প্ৰশ্ন; গান্ধীজী বানিয়া জাতিৰ অন্তৰ্গত আছিল আৰু মূলত গুৱাহাটীয়া হিচাপে দেখা হৈছিল। কিন্তু তেওঁৰ তিন পৰিৱাৰৰ পৰা, মোৰ দাদীৰ পৰা, কেইবাৰ কাঠিয়াৱাড ৰাজ্যত প্ৰধানমন্ত্ৰী হ’ব পৰা হৈছিল। মোৰ দাদী উত্তমচন্দ্ৰ গান্ধী, অথবা ওটা গান্ধীজী নিৰ্বচনা কৰিবলৈ প্ৰতিবন্ধী আচৰণৰ কাৰণে পৰ্বনডাৰৰ পৰা আউট হোৱাৰ পিছত জুনাগড়লৈ আহি আশ্ৰয় ল’বলৈ ল’গা হৈছিল। তেওঁলোকে জুনাগড়ত নবাবলৈ বাম হাতৰ সহায়ত সম্বোধন কৰিছিল। কোনো কোনোৱা দেখিছিল যে এই অনুপৰিচয়টো অসম্মানজনক হৈছিল আৰু এটা ব্যাখ্যাৰ বাবে অনুৰোধ কৰিছিল, যা এই প্ৰণালীত দিয়া হৈছিলঃ “ডান হাত পৰ্বনডাৰৰ বাবে বাবদ বন্ধ হৈ আছে।”

ওটা গান্ধীজীয়ে প্ৰথম পুৰুষৰ পৰা চানপুত্ৰী হোৱাৰ পিছত দুটা পুৰুষৰ পৰা পুত্ৰ আছিল। মোৰ ছোলোহাৰ সময়ত মই কখনোবা এই দুটা পুৰুষৰ পৰা পুত্ৰক একে মায়েৰ পুত্ৰ নহয় তেতিয়া মোৰ কান্ত হৈছিল নাই বা জানিছিলাম নাই। এই ছোট বোনৰ মাঝখানত কৰমচন্দ্ৰ গান্ধী, অথবা কাবা গান্ধীজী আছিল আৰু ছোট বোনৰ দৰে কাঠিয়াৱাডত দুটা প্ৰধানমন্ত্ৰী হ’ব পৰা হৈছিল। কাবা গান্ধীজী মোৰ দাদী আছিল। তেওঁ ৰাজস্থানী কোৰ্টৰ এটা সদস্য আছিল। এতিয়া এই কোৰ্ট অস্তিত্বহীন হৈ গৈছে, কিন্তু সেই সময়ত এই কোৰ্ট প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু তেওঁৰ সহজলৈকোৰ মধ্যকাৰ মাঝখানত বিবাদ নিষ্পত্তি কৰিবলৈ এটা বেছি প্ৰভাৱশালী দল আছিল। কাঠিয়াৱাডত কিছু সময়ৰ বাবে তেওঁ প্ৰধানমন্ত্ৰী আছিল আৰু তেতিয়া ভাঙ্গানেৰত প্ৰধানমন্ত্ৰী হ’ব পৰা হৈছিল। তেওঁ তেতিয়া মৃত্যুৰ পৰা ৰাজকোট ৰাজ্যৰ এটা পেনশনাৰ পৰা পুৰুষ আছিল। কাবা গান্ধীজীয়ে প্ৰথম পুৰুষৰ পৰা চানপুত্ৰী আৰু দ্বিতীয় পুৰুষৰ পৰা দুটা পুত্ৰ আছিল। তেওঁৰ অন্তিম পুৰুষ পুত্লিবাইৰ পৰা এটা পুত্ৰী আৰু তিনটা পুত্ৰ আছিল, মই অন্তিম পুত্ৰ আছোঁ। মোৰ দাদী তেওঁৰ জাতৰ প্ৰেমী আছিল, সত্যিকাৰী, বীৰ, উদার আছিল, কিন্তু সৰু আগ্ৰহী। কিছু পৰিমিত পৰিমিতত তেওঁ কাৰ্নাল আনন্দত ব্যস্ত হ’বলৈ পৰ্যাপ্ত হৈছিল। কিন্তু তেওঁ অপৰাধী নাছিল আৰু তেওঁৰ পৰিৱাৰত আৰু বাহিৰত এটা কঠোৰ সম্মান আৰু সুবিচাৰ নাম ল’গা হৈছিল। তেওঁৰ ৰাজ্যৰ বাবে তেওঁৰ নিষ্ঠা বেছি জনপ্ৰিয় হৈছিল। এটা সহযোগী নৈপুণ্য পৰিচালক অসম্মানজনকভাৱে ৰাজকোট ঠাকুৰ সাহেবক কথা কৰিছিল আৰু তেওঁ দাঁয়া উঠিছিল [= অসম্মান প্ৰতিবাদ কৰিছিল]। পৰিচালকক গোপনীয়তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিছিল আৰু তেওঁক কিছু ঘণ্টাৰ বাবে নিষেধাজ্ঞাৰ বাবে বাধ্য কৰিছিল। কিন্তু যখন পৰিচালকক দেখিছিল যে কাবা গান্ধীজী অপৰিবৰ্তনীয় আছিল, তেতিয়া তেওঁক মুক্ত কৰিবলৈ আদেশ দিছিল। মোৰ দাদী কোনো আৰ্থিক আশা নাছিল আৰু মোলোকক বেছি কম সম্পত্তি দিছিল। তেওঁৰ কোনো শিক্ষা নাছিল, কিন্তু অভিজ্ঞতাৰ শিক্ষা আছিল। সৰ্বোচ্চ, তেওঁক গুজৰাটী মানদণ্ডৰ পঞ্চম শ্ৰেণীলৈ পঢ়া হৈছিল বুলি কোনো কথা কৰিব পাৰি। তেওঁৰ ইতিহাস আৰু ভৌগলিক জ্ঞানৰ বাবে তেওঁৰ কোনো জ্ঞান নাছিল। কিন্তু তেওঁৰ বাস্তব বিষয়বস্তুৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতা সকলো জটিল প্ৰশ্নৰ সমাধানত আৰু হাজাৰ হাজাৰ মানুষৰ ব্যৱস্থাপনাত তেওঁক ভাল সহায়তা কৰিছিল। তেওঁৰ ধৰ্মীয় প্ৰশিক্ষণৰ বাবে তেওঁৰ কম কম জ্ঞান আছিল, কিন্তু তেওঁৰ ধৰ্মীয় সংস্কৃতি আছিল যাৰ কাৰণে তেওঁক তেজনীক মন্দিৰ ভিড় কৰিবলৈ আৰু ধৰ্মীয় কথা শুনিবলৈ অনেক হিন্দু প্ৰতিভা পায়। তেওঁৰ অন্তিম সময়ত তেওঁৰ পৰিৱাৰৰ এটা জ্ঞানী ব্ৰাহ্মণ বন্ধুৰ দ্বাৰা গীতা পঢ়া হৈছিল আৰু তেওঁ পূজাৰ সময়ত প্ৰতিদিন কিছু ছোকবিষয়া উচ্চারণ কৰিছিল। কেনেকৈ কাবা গান্ধীজী আছিল?

পছন্দসমূহ:

A) মহাত্মা গান্ধীৰ দাদী

B) মহাত্মা গান্ধীৰ দাদী

C) মহাত্মা গান্ধীৰ চানপুত্ৰ

D) মহাত্মা গান্ধীৰ বোন