আপনি সামাজিক বিজ্ঞানের একটি উপাদান হিসেবে মাধ্যমিক পর্যন্ত আপনার ভৌগোলিকতা অধ্যয়ন করেছেন। আপনি ইতিমধ্যে বিশ্বের এবং এর বিভিন্ন অংশের কিছু ভৌগোলিক প্রকৃতির ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞানভান্ডার আছে। এখন, আপনি “ভৌগোলিকতা"কে একটি স্বাধীন বিষয় হিসেবে অধ্যয়ন করবেন এবং পৃথিবীর প্রাকৃতিক পরিবেশ, মানুষের কার্যকলাপ এবং তাদের পরস্পরের পারস্পরিক সম্পর্ক সম্পর্কে জানবেন। তাই, এই পর্যায়ে আপনি যে একটি উপযুক্ত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারেন তা হলো - কেন আমাদের ভৌগোলিকতা অধ্যয়ন করতে হবে? আমরা পৃথিবীর তলদেশে বাস করি। আমাদের জীবন আমাদের পরিবেশের অনেক উপায়ে প্রভাবিত হয়। আমরা আমাদের পরিবেশের অঞ্চলে আমাদের জীবন বাস্তবায়ন করতে সম্পদের উপর নির্ভর করি। মৌলিক সমাজগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে ‘জীবন বাস্তবায়নের স্বাভাবিক উপায়’ উপর নির্ভর করত, অর্থাৎ খাবার প্রজাতির উদ্ভিদ এবং প্রাণীদের। সময়ের সাথে সাথে, আমরা প্রযুক্তিগুলি বিকশিত করেছি এবং আমরা প্রাকৃতিক সম্পদগুলি ব্যবহার করে আমাদের খাবার উৎপাদন শুরু করেছি যেমন ভূমি, মাটি এবং জল। আমরা আমাদের খাবারের অভ্যাস এবং পোশাক প্রচলিত আবহাওয়ার অবস্থার উপর ভিত্তি করে সাজান। প্রাকৃতিক সম্পদের ভিত্তি, প্রযুক্তিগত উন্নয়ন, প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে এবং পরিবর্তনের সাথে অনুকরণ এবং পরিবর্তন, সামাজিক সংগঠন এবং সাংস্কৃতিক উন্নয়নে বিভিন্নতা রয়েছে। ভৌগোলিকতার ছাত্র হিসেবে, আপনাকে স্থানের উপর পরিবর্তিত হওয়া সমস্ত ঘটনা সম্পর্কে জানার জন্য আকৃষ্ট থাকা উচিত। আপনি বিভিন্ন ভূমি এবং মানুষ সম্পর্কে জানবেন। আপনাকে সময়ের সাথে সাথে যে পরিবর্তনগুলি ঘটেছে তা বোঝার জন্য আগ্রহী হওয়া উচিত। ভৌগোলিকতা আপনাকে বিভিন্নতা উপভোগ করতে এবং সময় এবং স্থানের উপর এই বিভিন্নতা সৃষ্টি করেছে এমন কারণগুলি তত্ত্বাবধায়ক করতে সক্ষম করে। আপনি প্রতিক্ষেপ থেকে মানচিত্রে গোলক রূপান্তর এবং পৃথিবীর তলদেশের দৃশ্যমান অনুভূতি প্রাপ্ত করবেন। আধুনিক বৈজ্ঞানিক প্রযুক্তিগুলি যেমন জিআইএস এবং কম্পিউটার মানচিত্রবিজ্ঞান থেকে প্রাপ্ত বোঝাপড়া এবং দক্ষতা আপনাকে জাতীয় উন্নয়নের জন্য উপযুক্ত ভাবে অবদান রাখতে সক্ষম করে।

এখন যে প্রশ্নটি আপনি জিজ্ঞাসা করতে চাইতে পারেন তা হলো - ভৌগোলিকতা কী? আপনি জানেন যে পৃথিবী আমাদের বাসস্থান। এটি পৃথিবীতে বাস করা এবং জীবন বাস্তবায়ন করা বড় এবং ছোট অন্যান্য প্রাণীদের বাসস্থান নয়। পৃথিবীর তলদেশ একটি একক নয়। এটি এর প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলিতে বিভিন্নতা রয়েছে। পর্বত, পর্বতার্ভ, ঘাট, সমতল, প্লেটো, মহাসাগর, লবণাক্ত সমুদ্র, হ্রদ, মরুভূমি এবং বিস্তৃত অঞ্চল রয়েছে। এর সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলিতেও বিভিন্নতা রয়েছে। গ্রাম, শহর, সড়ক, রেলপথ, বন্দর, বাজার এবং সাংস্কৃতিক উন্নয়নের সমগ্র সময়ের জোড়ায় মানুষ দ্বারা তৈরি অন্যান্য উপাদানগুলি রয়েছে।

এই বিভিন্নতা প্রাকৃতিক পরিবেশ এবং সামাজিক/সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের মধ্যে সম্পর্ক বোঝার একটি ইঙ্গিত প্রদান করে। প্রাকৃতিক পরিবেশ মানুষের সমাজগুলি তাদের সাংস্কৃতিক উন্নয়নের প্রক্রিয়ায় তারা তৈরি করেছে এবং বিকশিত করেছে এমন তৈরি দক্ষতা এবং সরঞ্জাম এবং প্রযুক্তিগুলির সাথে তাদের সৃজনশীল দক্ষতার নাটক প্রদর্শন করার জন্য একটি মঞ্চ প্রদান করেছে। এখন, আপনাকে আগের প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করতে হবে যে প্রশ্নটি জানানো হয়েছিল “ভৌগোলিকতা কী?” খুব সহজ শব্দে, এটি বলা যেতে পারে যে ভৌগোলিকতা হলো পৃথিবীর বর্ণনা। ভৌগোলিকতার শব্দটি প্রথম কোয়াল শিষ্য এরাতোস্থেনিস দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল (276-194 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ)। শব্দটি কোয়াল ভাষার দুটি মূল থেকে উৎপন্ন হয়েছে যেখানে geo (পৃথিবী) এবং graphos (বর্ণনা)।

একত্রিত হয়ে, এগুলি পৃথিবীর বর্ণনা বোঝায়। পৃথিবী সর্বদা মানুষের বাসস্থান হিসেবে দেখা হয়ে আসে এবং তাই, বিদ্বানগুলি ভৌগোলিকতা হিসেবে বর্ণনা করেছিলেন, “মানুষের বাসস্থান হিসেবে পৃথিবীর বর্ণনা।” আপনি জানেন যে বাস্তবতা সবসময় বহুমুখী এবং ‘পৃথিবী’ ও বহুপর্যায়ী, তাই প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানগুলি থেকে ভূগর্ভস্থতা, পাদবিজ্ঞান, অম্বরবিজ্ঞান, উদ্ভিদবিজ্ঞান, প্রাণীবিজ্ঞান এবং আবহাওয়াবিজ্ঞান এবং সামাজিক বৈজ্ঞানের অনেক সহপাঠী বিষয়গুলি যেমন অর্থনীতি, ইতিহাস, সমাজবিজ্ঞান, রাজনীতিবিজ্ঞান, সমাজতত্ত্ব ইত্যাদি পৃথিবীর তলদেশের বিভিন্ন দিকগুলি অধ্যয়ন করে। ভৌগোলিকতা অন্যান্য বৈজ্ঞানগুলির থেকে এর বিষয়বস্তু এবং পদ্ধতিতে আলাদা কিন্তু একই সময়ে, এটি অন্যান্য বিষয়গুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। ভৌগোলিকতা সমস্ত প্রাকৃতিক এবং সামাজিক বৈজ্ঞান থেকে তার তত্ত্বাবধায়ক তথ্যভান্ডার প্রাপ্ত করে এবং তাদের সংমিশ্রণ চেষ্টা করে।

আমরা দেখেছি যে পৃথিবীর তলদেশে এর প্রাকৃতিক এবং সাংস্কৃতিক পরিবেশে বিভিন্নতা বিদ্যমান। অনেক ঘটনা একই এবং অনেকগুলি আলাদা। তাই, ভৌগোলিকতা স্থানের বিভিন্নতা এক বৈজ্ঞানিক বিষয় হিসেবে বোঝা যায়। তাই, ভৌগোলিকতা স্থানের উপর পরিবর্তিত হওয়া সমস্ত ঘটনা অধ্যয়ন করে। ভৌগোলিক বিদ্বানগুলি পৃথিবীর তলদেশে (স্থান) ঘটনার বৈচিত্র্য শুধু অধ্যয়ন করে না বরং এই বৈচিত্র্য সৃষ্টিকারী অন্যান্য কারণগুলির সাথেও অধ্যয়ন করে। উদাহরণস্বরূপ, চাষের আচরণ অঞ্চল থেকে অঞ্চল পর্যন্ত আলাদা হয় কিন্তু চাষের আচরণের এই বৈচিত্র্য, একটি ঘটনার মতো, মাটি, আবহাওয়া, বাজারের চাহিদা, কৃষকের নিবেদনের ক্ষমতা এবং তাকে/তাকে উপলব্ধ প্রযুক্তিগত ইনপুটগুলির বৈচিত্র্যের সাথে সম্পর্কিত। তাই, ভৌগোলিকতার উদ্দেশ্য হলো কোনো দুটি ঘটনা বা একাধিক ঘটনার মধ্যে কারণসম্পর্ক খুঁজে পাওয়া।

ভৌগোলিক বিদ্বান ঘটনাগুলিকে কারণ এবং প্রভাবের একটি কাঠামোতে ব্যাখ্যা করে, কারণ এটি শুধু ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে না বরং ভবিষ্যতে ঘটনাগুলি পূর্বাভাস দেয়।

প্রাকৃতিক এবং মানুষের উভয় ভৌগোলিক ঘটনাগুলি স্থির নয় বরং খুবই গতিশীল। সবসময় পরিবর্তিত পৃথিবী এবং অসময় এবং সবসময় সক্রিয় মানুষের মধ্যে পরস্পরের পারস্পরিক প্রক্রিয়ার ফলে এগুলি সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়। মৌলিক মানুষের সমাজগুলি তাদের তাৎক্ষণিক পরিবেশের সরাসরি নির্ভরশীল ছিল। তাই, ভৌগোলিকতা প্রাকৃতিক এবং মানুষের পরস্পরের পারস্পরিক সম্পর্ক একটি সমন্বিত সম্পূর্ণ হিসেবে অধ্যয়ন করে। ‘মানুষ’ হলো ‘প্রাকৃতিক’ এর অংশ এবং ‘প্রাকৃতিক’ হলো ‘মানুষ’ এর ছাপ। ‘প্রাকৃতিক’ মানুষের জীবনের বিভিন্ন দিকগুলি প্রভাবিত করেছে। এর ছাপ খাবার, পোশাক, আশ্রয় এবং পেশার উপর দেখা যায়। মানুষ প্রাকৃতিকতার সাথে অনুকরণ এবং পরিবর্তনের মাধ্যমে সম্পর্ক গড়ে তুলেছে। যেহেতু আপনি ইতিমধ্যে জানেন, বর্তমান সমাজগুলি মৌলিক সমাজের পর্যায় অতিক্রম করেছে যা তাদের সরাসরি জীবন বাস্তবায়নের জন্য তাদের প্রাকৃতিক পরিবেশের উপর নির্ভর করত। বর্তমান সমাজগুলি তাদের প্রাকৃতিক পরিবেশ প্রযুক্তি তৈরি করেছে এবং ব্যবহার করেছে পরিবর্তন করেছে এবং তাই, তারা প্রাকৃতিক দ্বারা প্রদত্ত সম্পদগুলি গ্রহণ এবং ব্যবহার করেছে তাদের কাজের ক্ষেত্র প্রসারিত করেছে। ধীরে ধীরে প্রযুক্তির উন্নয়নের সাথে মানুষ তাদের প্রাকৃতিক পরিবেশের দেবদত্তের সীমাবদ্ধতা দূর করতে সক্ষম হয়েছে। প্রযুক্তি দৈনিক শ্রমের কঠিনতা হ্রাস করেছে, শ্রমের দক্ষতা বাড়িয়েছে এবং মানুষের জীবনের উচ্চতর চাহিদা পূরণের জন্য মানুষের অবকাশ প্রদান করেছে। এটি উৎপাদনের পরিসর এবং শ্রমের গতিশীলতা বাড়িয়েছে।

প্রাকৃতিক পরিবেশ এবং মানুষের মধ্যে পরস্পরের সম্পর্ক একজন কবি নিম্নলিখিত ‘মানুষ’ এবং ‘প্রাকৃতিক’ (ঈশ্বর) এর মধ্যে একটি সংলাপের মাধ্যমে খুব সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। আপনি মাটি তৈরি করেছেন, আমি কাপড় তৈরি করেছি, আপনি রাত্রি তৈরি করেছেন, আমি ল্যাম্প তৈরি করেছি। আপনি বিস্তৃত অঞ্চল, পর্বতমালা এবং মরুভূমি তৈরি করেছেন; আমি ফুলের বাগান এবং বাগান তৈরি করেছি। মানুষ তাদের প্রাকৃতিক সম্পদ ব্যবহার করে তাদের অবদান দাবি করেছে। প্রযুক্তির সাহায্যে, মানুষ প্রয়োজনের পর্যায় থেকে একটি স্বাধীনতার পর্যায়ে উঠেছে। তারা প্রাকৃতিকতার সাথে সহযোগিতায় প্রাকৃতিক সম্পদ ব্যবহার করে প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে সম্পর্ক গড়ে তুলেছে। তাই আমরা এখন মানুষীকৃত প্রাকৃতিকতা এবং প্রাকৃতিকীকৃত মানুষ পাই এবং ভৌগোলিকতা এই পরস্পরের পারস্পরিক সম্পর্ক অধ্যয়ন করে। পরিবহন এবং যোগাযোগের শিল্পের সাহায্যে স্থান সংগঠিত হয়েছে। লিঙ্কগুলি (রুটগুলি) এবং নোডগুলি (সব ধরনের এবং শ্রেণিবিন্যাসের বসতবাড়ি) স্থানটি একত্রিত করেছে এবং ধীরে ধীরে এটি সংগঠিত হয়েছে। একটি সামাজিক বৈজ্ঞান বিষয় হিসেবে, ভৌগোলিকতা স্থানের ‘সংগঠন’ এবং ‘স্থানের একত্রীকরণ’ অধ্যয়ন করে।

ভৌগোলিকতা একটি বিষয় হিসেবে তিনটি সেটের প্রশ্নের সাথে নিয়ে আলোচনা করে:

(এ) কিছু প্রশ্ন পৃথিবীর তলদেশে প্রাকৃতিক এবং সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের আচরণের স্থানীয় বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে প্রশ্ন করে। এগুলি কী নয়?

(ব) কিছু প্রশ্ন পৃথিবীর তলদেশে প্রাকৃতিক এবং মানুষ/সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের বিন্যাস সম্পর্কে প্রশ্ন করে। এগুলি কোথায় নয়?

একত্রিতভাবে, এই দুটি প্রশ্ন প্রাকৃতিক এবং সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের বিন্যাস এবং অবস্থানের দিকগুলি দেখায়। এই প্রশ্নগুলি কী বৈশিষ্ট্য এবং কোথায় অবস্থিত তা বর্ণনা করে। এটি কালেন্দার সময়ে একটি খুব জনপ্রিয় পদ্ধতি ছিল। এই দুটি প্রশ্ন ভৌগোলিকতা একটি বৈজ্ঞানিক বিষয় হিসেবে তৈরি করেনি যতক্ষণ না তৃতীয় প্রশ্নটি যোগ করা হয়।

(ক) তৃতীয় প্রশ্ন বৈশিষ্ট্য এবং প্রক্রিয়া এবং ঘটনাগুলির মধ্যে কারণসম্পর্ক বা ব্যাখ্যা সম্পর্কে প্রশ্ন করে। ভৌগোলিকতার এই দিকটি কীনয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয় নয়