প্ৰশ্ন; এক প্ৰমুখ বিশ্বাস হ’ল যে ঘৰটো ছাওৱা আৰু মহিলাসকলৰ বাবে “সুৰক্ষাৰ কোণ” হৈছে, যে ঝুঁকি আৰু হত্যাকাণ্ড ঘৰৰ বাহিৰত অপেক্ষা কৰি আছে, যে মহিলাবোৰ কেৱল “প্ৰয়োজনীয়তাৰ সময়তকৈ” ঘৰৰ বাহিৰ নহোৱালৈকে সুৰক্ষিত হ’ব পাৰে।

“ধৰা দিয়া যদি আপুনি এখন গাড়ী কিনে। যখন ই ঘৰৰ গুৰাগুৰাত পাৰ্ক কৰা হয়, দুখ এৰিব পাৰি, ঠিক আছে? যখন ই বাজাৰলৈ বা ৰাস্তাৰ ওপৰত নিয়া হয়, দুখ ঘটিব পাৰে… এদেশীয়ে, যেতিয়া মহিলাবোৰ ঘৰবিৰাম আছিল, ইয়াৰ পৰা সকলো ধৰণৰ হত্যাকাণ্ডৰ পৰা সুৰক্ষিত আছিল, কেতিয়াবোৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে ব্যতিক্ৰম কৰিব লাগিলে, আজি, ইয়াৰ পৰা শিক্ষা লৈছে, কাৰ্য্য কৰিছে, আৰু ব্যৱস্থাপনা কৰিছে, ইয়াৰ পৰা সমাজলৈ প্ৰসাৰিত হৈছে। যখন ইয়াৰ পৰা সমাজলৈ প্ৰসাৰিত হয়, ইয়াৰ পৰা বিচাৰ কৰিব পাৰে, বিচৰাই দিব পাৰে, হত্যাকাণ্ড, বিচাৰ আৰু হাতল কৰিব পাৰে। নহেনে? যদি ইয়াৰ পৰা ঘৰৰ বাহিৰ নহয়, তেন্তে এনে কিছু হ’ব নোৱাৰে।” শিব প্ৰসাদৰ অনুপ্ৰেৰণটো খুবই বিচ্ছিন্ন আৰু মন্দ হ’ব পাৰে, তথাপিও, প্ৰতিটো মহিলায়ক সম্ভৱতঃ এই ধৰণৰ এই ধৰণৰ এক স্থূলতৰ আৰু সৰহস্যতৰ নোংৰী স্বীকৰণী শুনিছে। তথাপিও, ঘটনাবোৰে এই ধৰণৰ বিশ্বাস কৰে। এখন দিল্লী উচ্চ আদালতৰ এটা বেঞ্চ, মহিলাবোৰৰ বিৰুদ্ধে হত্যা কৰাৰ বিষয়ে কথা বলিছিল, য’ত বিবাহিত মহিলাবোৰৰ ঘৰত হত্যা কৰা হয়, বিবাহিত সদস্য হৈছে প্ৰধান আক্ৰৰ্শিতা, ইয়াৰ বিষয়ে কথা বলিছিল, “দেখা যায় যে ভাৰতৰ বিবাহিত মহিলাবোৰ তালাৰ ওপৰত তাকৰিব পাৰে আৰু তাকৰিব নোৱাৰে।” এইটো সত্য, তথাপিও আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে মিডিয়াত অসমতাৰ লক্ষ্য কৰা নাই। নিজৰ ঘৰত মহিলাবোৰৰ বাবে সুৰক্ষা নাই, এই অৱস্থা ভাৰতত মাত্ৰ নহয়, ইয়াৰ “প্ৰথা” হ’ল দোহৰী দখল আৰু দোহৰী হত্যা। 2012 চনত, জ্যোতি সিং এটা দিল্লীৰ বাসত গোটেই বিচাৰ আৰু হত্যা কৰা হয়, আৰু অজ্ঞাত বিচাৰ ভাৰত আৰু বিশ্বত লৈবালৈ গতি দিয়া হয়। একে বছৰত, এক জাতীয় সংস্থাৰ এটা অধ্যয়ন দেখাইছিল যে জগতৰ সকলো মহিলাৰ বিৰুদ্ধে হত্যাৰ কাৰণে, অসম্পূৰ্ণ আধা হাজাৰ হাজাৰ মহিলাবোৰৰ পৰা বিবাহিত সদস্য বা পৰিবারৰ সদস্য হত্যা কৰা হয়, তথাপিও প্ৰায় কেতিয়াবোৰ মহিলাবোৰৰ পৰা হত্যা কৰা হয়। আইৰিশত এটা অধ্যয়ন দেখাইছিল যে গত বিশ বছৰৰ ভিতৰত আইৰিশত হত্যা কৰা মহিলাবোৰৰ 87 শতাংশ এটা মহিলাৰ পৰা হত্যা কৰা হয়, আৰু 63 শতাংশ তেওঁৰ নিজৰ ঘৰত হত্যা কৰা হয়। তথাপিও, বিশ্বত ঘৰত মহিলাবোৰৰ বাবে তালাৰ ওপৰত তাকৰিব পাৰে আৰু ঘৰটো হ’ল মহিলাবোৰৰ বাবে সবুজ হত্যাকাণ্ডৰ বাবে সুৰক্ষাৰ কোণ, তেওঁৰ প্ৰতি সম্পৰ্কীয় ব্যক্তিৰ হাতত। ভাৰতত, তথাপিও, ঘৰত বাধা দিয়াটো হত্যাকাণ্ডৰ এটা ধৰণ যাৰ বিষয়ে কোনো কথা নাই। তেওঁৰ হিন্দী কবিতাত, “বন্ধ খিদ্দিকোয়ানৰ পৰা টকৰিব” (Crashing against Closed Windows), গোৰাখ পান্ডেই, এক বিপ্লৱী কবি, মহিলাবোৰৰ “মহান” বিষয়ে বহু পৰ্বতীয় চন্দ্ৰ কৰা পৰ্ববোৰ খালি কৰিছে, সোজা কথা দেখাইছে; যে মহিলাবোৰ তেওঁৰ ঘৰৰ চাৰিওলোৱাৰ দেৱৰত বন্ধ হৈ আছে - আৰু বন্ধ দেৱৰ আৰু তালাবোৰে ঘৰটো মহিলাবোৰৰ বাবে সুৰক্ষাৰ কোণ নহয়, বৰ্তমান বিশ্বাস কৰিব পাৰে। আজি পৰা মহিলাবোৰৰ বিৰুদ্ধে কেতিয়াবোৰ হত্যাকাণ্ড কেনেকৈ বেছি?

বিকল্পবোৰ:

A) আজি মহিলাবোৰ বাহিৰৰ সমাজলৈ বেছি প্ৰসাৰিত হৈছে

B) পৰা মহিলাবোৰ ঘৰত থাকিছিল

C) (a) আৰু (b) উভয়টো

D) (a) আৰু (b) উভয়টোত নহয়