জীৱবিজ্ঞান মূলতঃ পৃথিৱীত জীৱনৰ কাহিনী। যদিও প্ৰতিটো জীৱই নিশ্চিতভাৱে মৃত্যুবৰণ কৰে, প্ৰজাতিবোৰে কোটী কোটী বছৰ ধৰি জীয়াই থাকে যেতিয়ালৈকে প্ৰাকৃতিক বা মানৱসৃষ্ট বিলুপ্তিৰ দ্বাৰা সংকটাপন্ন নহয়। প্ৰজনন হৈছে এক অপৰিহাৰ্য প্ৰক্ৰিয়া যাৰ অবিহনে প্ৰজাতিবোৰে দীৰ্ঘদিন ধৰি টিকি থাকিব নোৱাৰে। প্ৰতিটো জীৱই অলৈংগিক বা লৈংগিক উপায়েৰে নিজৰ সন্তানসন্ততি ৰাখি যায়। লৈংগিক প্ৰজননৰ ধৰণে নতুন ৰূপভেদৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম কৰে, যাতে বঁচি থকাৰ সুবিধা বৃদ্ধি পায়। এই এককে জীৱৰ প্ৰজনন প্ৰক্ৰিয়াৰ অন্তৰালত থকা সাধাৰণ নীতিসমূহ পৰীক্ষা কৰে আৰু তাৰ পিছত সপুষ্পক উদ্ভিদ আৰু মানুহৰ ক্ষেত্ৰত এই প্ৰক্ৰিয়াৰ বিৱৰণ সহজভাৱে সম্পৰ্কিত উদাহৰণ হিচাপে ব্যাখ্যা কৰে। মানৱ প্ৰজনন স্বাস্থ্যৰ সম্পৰ্কিত দৃষ্টিভংগী আৰু কেনেকৈ প্ৰজননজনিত অস্বাস্থ্যক পৰিহাৰ কৰিব পাৰি সেই বিষয়টোও জীৱৰ প্ৰজননৰ জীৱবিজ্ঞানৰ আমাৰ বুজাবুজি সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ আগবঢ়োৱা হৈছে।

১৯০৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত জয়পুৰত (ৰাজস্থান) জন্মগ্ৰহণ কৰা পঞ্চানন মহেশ্বৰী ভাৰতৰ নহয়, সমগ্ৰ বিশ্বৰ অন্যতম বিশিষ্ট উদ্ভিদবিজ্ঞানী হৈ উঠিছিল। তেওঁ উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে এলাহাবাদলৈ যায় য’ত তেওঁ ডি.এছ.চি. ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁৰ কলেজৰ দিনবোৰত, ড॰ ডব্লিউ. ডাজিন নামৰ এজন আমেৰিকান মিছনাৰী শিক্ষকে উদ্ভিদবিজ্ঞান আৰু বিশেষকৈ ৰূপবিদ্যাত আগ্ৰহ গঢ়ি তুলিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। তেওঁৰ শিক্ষকে এবাৰ কৈছিল যে যদি তেওঁৰ ছাত্ৰই তেওঁতকৈ আগবাঢ়ি যায়, তেন্তে তেওঁৰ বাবে ই এক মহান সন্তুষ্টি হ’ব। এই কথাবোৰে পঞ্চাননক উৎসাহিত কৰিছিল যে তেওঁ তেওঁৰ শিক্ষকৰ বাবে কি কৰিব পাৰে সেয়া জানিবলৈ। তেওঁ ভ্ৰূণবিদ্যাৰ দিশত কাম কৰিছিল আৰু টেক্সনমিত ভ্ৰূণবিদ্যাৰ চৰিত্ৰসমূহৰ ব্যৱহাৰ জনপ্ৰিয় কৰিছিল। তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উদ্ভিদবিজ্ঞান বিভাগক ভ্ৰূণবিদ্যা আৰু কলা সংবৰ্ধনৰ গৱেষণাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কেন্দ্ৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ অপৰিপক্ক ভ্ৰূণৰ কৃত্ৰিম সংবৰ্ধনৰ কাম আৰম্ভ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। আজিকালি, কলা সংবৰ্ধন বিজ্ঞানৰ এক লেণ্ডমাৰ্ক হৈ পৰিছে। টেষ্ট টিউব নিষেচন আৰু ডিম্বাশয়ৰ ভিতৰত পৰাগযোগৰ ওপৰত তেওঁৰ কামে বিশ্বব্যাপী স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল। তেওঁ ৰয়েল ছ’ছাইটি অৱ লণ্ডন (এফ.আৰ.এছ.), ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমী আৰু আন কেইবাটাও শ্ৰেষ্ঠ প্ৰতিষ্ঠানৰ ফেল’শ্বিপৰে সন্মানিত হৈছিল। তেওঁ সাধাৰণ শিক্ষাক উৎসাহিত কৰিছিল আৰু ১৯৬৪ চনত এনচিইআৰ্টিৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ বাবে জীৱবিজ্ঞানৰ প্ৰথম পাঠ্যপুথি উলিয়াবলৈ তেওঁৰ নেতৃত্বৰ জৰিয়তে বিদ্যালয় শিক্ষাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছিল।

জীৱৰ প্ৰজনন

প্ৰতিটো জীৱই মাত্ৰ এক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ বাবেহে জীয়াই থাকিব পাৰে। জন্মৰ পৰা জীৱৰ স্বাভাৱিক মৃত্যুলৈকে সময়ছোৱাই ইয়াৰ জীৱনকালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কেইবাটামান জীৱৰ জীৱনকাল চিত্ৰ ১.১ত দিয়া হৈছে। আন কেইবাটামান জীৱ অংকন কৰা হৈছে যিবোৰৰ বাবে আপুনি ইহঁতৰ জীৱনকাল উলিয়াব লাগিব আৰু দিয়া ঠাইত লিখিব লাগিব। চিত্ৰ ১.১ত দেখুওৱা জীৱবোৰৰ জীৱনকাল পৰীক্ষা কৰক। ই কেইবাটামান দিনৰ দৰে চুটি বা কেইবাটাও হাজাৰ বছৰৰ দৰে দীঘল হ’ব পাৰে বুলি লক্ষ্য কৰাটো আকৰ্ষণীয় আৰু কৌতূহলজনক নহয়নে? এই দুটা চৰম সীমাৰ মাজতেই আন বেছিভাগ জীৱৰ জীৱনকাল থাকে। আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে জীৱৰ জীৱনকাল ইহঁতৰ আকাৰৰ সৈতে অগত্যা সম্পৰ্কিত নহয়; কাউৰী আৰু ভাটৌৰ আকাৰ বেছি পৃথক নহয় যদিও ইহঁতৰ জীৱনকালত বহু পাৰ্থক্য দেখা যায়। একেদৰে, পিপল গছৰ তুলনাত আম গছৰ জীৱনকাল বহু চুটি। জীৱনকাল যিয়েই নহওক, প্ৰতিটো জীৱৰ মৃত্যু এক নিশ্চিত কথা, অৰ্থাৎ, এককোষী জীৱবোৰৰ বাহিৰে কোনো জীৱই অমৰ নহয়। আমি কিয় কওঁ যে এককোষী জীৱত স্বাভাৱিক মৃত্যু নাই? এই বাস্তৱতাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছেনে যে কেনেকৈ উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰ অসংখ্য প্ৰজাতি হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি পৃথিৱীত বিৰাজ কৰি আছে? জীৱৰ ভিতৰত কিছুমান প্ৰক্ৰিয়া থাকিব লাগিব যিয়ে এই ধাৰাবাহিকতা নিশ্চিত কৰে। হয়, আমি প্ৰজননৰ কথা কৈছো, যিটো আমি স্বাভাৱিক বুলি ধৰি লওঁ।

প্ৰজননক এক জৈৱিক প্ৰক্ৰিয়া হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হয় য’ত এটা জীৱই নিজৰ দৰে সৰু সৰু জীৱ (সন্তান)ৰ জন্ম দিয়ে। সন্তানবোৰ ডাঙৰ হয়, পৰিপক্ক হয় আৰু ঘূৰাই নতুন সন্তানৰ জন্ম দিয়ে। এনেদৰে জন্ম, বৃদ্ধি আৰু মৃত্যুৰ এক চক্ৰ থাকে। প্ৰজননে প্ৰজাতিৰ ধাৰাবাহিকতা, প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম সক্ষম কৰে। আপুনি পিছত অধ্যায় ৫ত (বংশগতি আৰু ভিন্নতাৰ নীতি) অধ্যয়ন কৰিব যে কেনেকৈ প্ৰজননৰ সময়ত জিনীয় ভিন্নতা সৃষ্টি আৰু বংশগত হয়। জৈৱিক জগতত এক বৃহৎ বৈচিত্ৰ্য আছে আৰু প্ৰতিটো জীৱই নিজৰ পদ্ধতিৰে গুণিত হোৱা আৰু সন্তান উৎপাদন কৰিবলৈ বিকশিত হৈছে। জীৱৰ বাসস্থান, ইয়াৰ আভ্যন্তৰীণ শৰীৰবিজ্ঞান আৰু আন কেইবাটাও কাৰক ই কেনেদৰে প্ৰজনন কৰে তাৰ বাবে সমষ্টিগতভাৱে দায়ী। প্ৰজনন প্ৰক্ৰিয়াত এটা জীৱৰ বা দুটা জীৱৰ অংশগ্ৰহণ আছে নে নাই তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ইয়াৰ দুটা প্ৰকাৰ আছে। যেতিয়া এটা মাত্ৰ পিতৃ-মাতৃৰ দ্বাৰা জননকোষ গঠনৰ সৈতে বা অবিহনে সন্তান উৎপাদন হয়, তেতিয়া প্ৰজননটো অলৈংগিক। যেতিয়া দুটা পিতৃ-মাতৃ (বিপৰীত লিংগ) প্ৰজনন প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু পুৰুষ আৰু মহিলা জননকোষৰ সংযোজনত জড়িত হয়, তেতিয়া ইয়াক লৈংগিক প্ৰজনন বোলা হয়।

১.১ অলৈংগিক প্ৰজনন

এই পদ্ধতিত, এটা মাত্ৰ ব্যক্তি (পিতৃ-মাতৃ)য়ে সন্তান উৎপাদন কৰিবলৈ সক্ষম। ফলত, উৎপাদিত সন্তানবোৰ কেৱল ইটোৱে সিটোৰ সৈতে একে নহয়, ইহঁতৰ পিতৃ-মাতৃৰো হুবহু নকল। এই সন্তানবোৰ জিনীয়ভাৱে একে নে বেলেগ হ’ব পাৰে? এনে ৰূপগত আৰু জিনীয়ভাৱে সদৃশ ব্যক্তিসকলক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ক্ল’ন শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

চাওঁ আহক যে অলৈংগিক প্ৰজনন বিভিন্ন গোটৰ জীৱৰ মাজত কিমান ব্যাপকভাৱে বিস্তৃত। অলৈংগিক প্ৰজনন এককোষী জীৱৰ মাজত সাধাৰণ, আৰু তুলনামূলকভাৱে সৰল সংগঠন থকা উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰ মাজত। প্ৰটিষ্ট আৰু মনেৰানত, জীৱটো বা পিতৃ কোষটো মাইট’ছিছৰ দ্বাৰা দুটা ভাগ হৈ নতুন ব্যক্তিৰ জন্ম দিয়ে (চিত্ৰ ১.২)। এনেদৰে, এই জীৱবোৰত কোষ বিভাজন নিজেই প্ৰজননৰ এক মাধ্যম।

বহুতো এককোষী জীৱ বাইনেৰী ফিছনৰ দ্বাৰা প্ৰজনন কৰে, য’ত এটা কোষ দুটা ভাগত বিভক্ত হয় আৰু প্ৰতিটো দ্ৰুতগতিত এটা প্ৰাপ্তবয়স্কলৈ বৃদ্ধি পায় (যেনে, এমিবা, পেৰামেছিয়াম)। ঈষ্টত, বিভাজন অসমান আৰু সৰু কুঁহি উৎপাদন হয় যিবোৰ প্ৰথমতে পিতৃ কোষৰ লগত সংলগ্ন হৈ থাকে, যি শেষত পৃথক হৈ নতুন ঈষ্ট জীৱ (কোষ)লৈ পৰিপক্ক হয়। অননুকূল অৱস্থাত এমিবাই ইয়াৰ ছিউড’প’ডিয়া প্ৰত্যাহাৰ কৰে আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে তিনিস্তৰীয়া কঠিন আৱৰণ বা চিষ্ট নিঃসৰণ কৰে। এই পৰিঘটনাটোক এনচিষ্টেচন বুলি কোৱা হয়। যেতিয়া অনুকূল অৱস্থা ঘূৰি আহে, এনচিষ্টেড এমিবাই মাল্টিপল ফিছনৰ দ্বাৰা বিভাজিত হয় আৰু বহুতো সৰু এমিবা বা ছিউড’প’ডিঅ’স্প’ৰ উৎপাদন কৰে; চিষ্টৰ আৱৰণ ফাটি যায়, আৰু স্প’ৰবোৰ চাৰিওফালৰ মাধ্যমত মুক্ত হয় আৰু বহুতো এমিবালৈ বৃদ্ধি পায়। এই পৰিঘটনাটোক স্প’ৰুলেচন বুলি জনা যায়।

ফাংগাই ৰাজ্যৰ সদস্য আৰু শেলাইৰ দৰে সৰল উদ্ভিদবোৰে বিশেষ অলৈংগিক প্ৰজননমূলক গঠনৰ জৰিয়তে প্ৰজনন কৰে (চিত্ৰ ১.৩)। এই গঠনবোৰৰ ভিতৰত সবাতোকৈ সাধাৰণ হৈছে জ’অ’স্প’ৰ যিবোৰ সাধাৰণতে অণুবীক্ষণিক চলনক্ষম গঠন। আন সাধাৰণ অলৈংগিক প্ৰজননমূলক গঠনবোৰ হৈছে কনিডিয়া (পেনিচিলিয়াম), কুঁহি (হাইড্ৰা) আৰু জেমিউল (স্পঞ্জ)।

আপুনি শ্ৰেণী XIত উদ্ভিদৰ অংগজ প্ৰজননৰ বিষয়ে শিকিছিল। আপুনি কি ভাবে - অংগজ প্ৰজননো এক প্ৰকাৰৰ অলৈংগিক প্ৰজনন নেকি? আপুনি কিয় এনেকৈ কয়? অংগজ প্ৰজননৰ দ্বাৰা গঠিত সন্তানৰ বাবে ক্ল’ন শব্দটো প্ৰযোজ্য নেকি?

প্ৰাণী আৰু আন সৰল জীৱত অলৈংগিক শব্দটো স্পষ্টভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হ’লেও, উদ্ভিদত অংগজ প্ৰজনন শব্দটো সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। উদ্ভিদত, ৰানাৰ, ৰাইজোম, চাকাৰ, টিউবাৰ, অফছেট, বাল্ব আদি অংগজ প্ৰসাৰণৰ এককবোৰ নতুন সন্তানৰ জন্ম দিবলৈ সক্ষম (চিত্ৰ ১.৪)। এই গঠনবোৰক অংগজ প্ৰ’পেগিউল বুলি কোৱা হয়।

স্পষ্টতেই, যিহেতু এই গঠনবোৰৰ গঠনত দুটা পিতৃ-মাতৃ জড়িত নহয়, জড়িত প্ৰক্ৰিয়াটো অলৈংগিক। কিছুমান জীৱত, যদি শৰীৰটো পৃথক টুকুৰাত (ফ্ৰেগমেন্ট) ভাঙি যায় প্ৰতিটো টুকুৰা এটা প্ৰাপ্তবয়স্কলৈ বৃদ্ধি পায় যিয়ে সন্তান উৎপাদন কৰিবলৈ সক্ষম (যেনে, হাইড্ৰা)। ইয়ো অলৈংগিক প্ৰজননৰ এক মাধ্যম যাক ফ্ৰেগমেন্টেচন বোলা হয়।

আপুনি জলাশয়ৰ উৎপাত বা ‘বংগৰ আতংক’ৰ বিষয়ে শুনিছিল নিশ্চয়। ই পানীৰ উদ্ভিদ ‘ৱাটাৰ হায়াচিন্থ’ৰ বাহিৰে আন একো নহয় যি থিয় পানী থকা ঠাইত গজা আটাইতকৈ আক্রমণাত্মক বনৰ এটা। ই পানীৰ পৰা অক্সিজেন নিষ্কাশন কৰে, যিয়ে মাছৰ মৃত্যু ঘটায়। আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে অধ্যায় ১৩ আৰু ১৪ত অধিক শিকিব। আপুনি জানি আচৰিত হ’ব পাৰে যে ইয়াৰ ধুনীয়া ফুল আৰু পাতৰ আকাৰৰ বাবে এই উদ্ভিদটো ভাৰতলৈ আনা হৈছিল। যিহেতু ই এক অসাধাৰণ হাৰত অংগজভাৱে প্ৰসাৰিত হ’ব পাৰে আৰু চুটি সময়ৰ ভিতৰত সমগ্ৰ জলাশয়ত বিয়পি পৰে, ইহঁতৰ পৰা মুক্তি পোৱাটো বৰ কঠিন।

আপুনি সচেতন নেকি যে আলু, আখ, কল, আদা, ডাহলিয়া আদি উদ্ভিদ কেনেকৈ খেতি কৰা হয়? আপুনি আলুৰ টিউবাৰৰ কুঁহি (চকু বুলি কোৱা), কল আৰু আদাৰ ৰাইজোমৰ পৰা ওলোৱা সৰু সৰু গছ দেখিছে নেকি? ওপৰত তালিকাভুক্ত উদ্ভিদবোৰত নতুন চাৰিৰ উৎপত্তিৰ স্থান নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁতে আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে ইহঁত সদায় এই উদ্ভিদবোৰৰ পৰিবৰ্তিত কাণ্ডত থকা ন’ডৰ পৰা ওলায়। যেতিয়া ন’ডবোৰ ভিজা মাটি বা পানীৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে, ইহঁতে শিপা আৰু নতুন উদ্ভিদ উৎপাদন কৰে। একেদৰে, ব্ৰায়’ফিলামৰ পাতৰ কাষৰ খাঁজত থকা আকস্মিক কুঁহি ওলায়। এই ক্ষমতাটো বাগিচা কৰোঁতা আৰু খেতিয়কসকলে এনে উদ্ভিদৰ বাণিজ্যিক প্ৰসাৰণৰ বাবে সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে।

এইটো মন কৰিবলগীয়া যে অলৈংগিক প্ৰজনন হৈছে তুলনামূলকভাৱে সৰল সংগঠন থকা জীৱ যেনে শেলাই আৰু ফাংগাইত প্ৰজননৰ সাধাৰণ পদ্ধতি, আৰু ইহঁতে অননুকূল অৱস্থা আৰম্ভ হোৱাৰ ঠিক আগতে লৈংগিক প্ৰজননৰ পদ্ধতিলৈ সলনি হয়। উলিয়াওক যে কেনেকৈ লৈংগিক প্ৰজননে এই জীৱবোৰক অননুকূল অৱস্থাত বাচি থাকিবলৈ সক্ষম কৰায়? এনে অৱস্থাত কিয় লৈংগিক প্ৰজননক পছন্দ কৰা হয়? উচ্চতৰ উদ্ভিদবোৰে অলৈংগিক (অংগজ) আৰু লৈংগিক উভয় প্ৰজননৰ ধৰণ প্ৰদৰ্শন কৰে। আনহাতে, বেছিভাগ প্ৰাণীৰ ক্ষেত্ৰত কেৱল লৈংগিক প্ৰজননৰ ধৰণহে থাকে।

১.২ লৈংগিক প্ৰজনন

লৈংগিক প্ৰজননত পুৰুষ আৰু মহিলা জননকোষৰ গঠন জড়িত থাকে, হয় একেটা ব্যক্তিৰ দ্বাৰা বা বিপৰীত লিংগৰ বেলেগ বেলেগ ব্যক্তিৰ দ্বাৰা। এই জননকোষবোৰ সংযোজিত হৈ জাইগট গঠন কৰে যি নতুন জীৱ গঠন কৰিবলৈ বিকশিত হয়। ই অলৈংগিক প্ৰজননৰ তুলনাত এক বিস্তৃত, জটিল আৰু মন্থৰ প্ৰক্ৰিয়া। পুৰুষ আৰু মহিলা জননকোষৰ সংযোজনৰ বাবে, লৈংগিক প্ৰজননে সন্তান উৎপাদন কৰে যিবোৰ পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে বা ইহঁতৰ মাজত একে নহয়।

বিবিধ জীৱ – উদ্ভিদ, প্ৰাণী বা ফাংগাই –ৰ অধ্যয়নে দেখুৱায় যে যদিও ইহঁত বাহ্যিক ৰূপবিদ্যা, আভ্যন্তৰীণ গঠন আৰু শৰীৰবিজ্ঞানত ইমান বেলেগ, যেতিয়া লৈংগিক প্ৰজননৰ ধৰণৰ কথা আহে, আচৰিতভাৱে, ইহঁতে একে ধৰণৰ নমুনা ভাগ কৰে। আহক প্ৰথমে আলোচনা কৰো যে এই বিবিধ জীৱবোৰৰ বাবে কি বৈশিষ্ট্যসমূহ সাধাৰণ।

সকলো জীৱই লৈংগিকভাৱে প্ৰজনন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ আগতে জীৱনত বৃদ্ধি আৰু পৰিপক্কতাৰ এক নিৰ্দিষ্ট স্তৰলৈ উপনীত হ’ব লাগিব। বৃদ্ধিৰ সেই সময়ছোৱাক কিশোৰ অৱস্থা বুলি কোৱা হয়। উদ্ভিদত ইয়াক অংগজ পৰ্যায় বুলি জনা যায়। এই পৰ্যায় বিভিন্ন জীৱত ভিন্ন সময়ৰ হয়।

কিশোৰ/অংগজ পৰ্যায়ৰ শেষ যিয়ে প্ৰজনন পৰ্যায়ৰ আৰম্ভণি চিহ্নিত কৰে সেয়া উচ্চতৰ উদ্ভিদত সহজে দেখা পোৱা যায় যেতিয়া ইহঁতে ফুল ধৰে। মেৰিগোল্ড/ধান/গম/নাৰিকল/ আম গছলৈ ফুল ধৰিবলৈ কিমান সময় লাগে? কিছুমান উদ্ভিদত, য’ত ফুল ধৰা এবাৰতকৈ বেছি হয়, আপুনি ফুল ধৰাৰ মাজৰ সময়ছোৱাক কি বুলি ক’ব – কিশোৰ নে পৰিপক্ক?

আপোনাৰ এলেকাৰ কেইবাটাও গছ লক্ষ্য কৰক। ইহঁতে বছৰৰ পিছত বছৰ একে মাহতে ফুল ধৰেনে? আপুনি কিয় ভাবে যে আম, আপেল, কঁঠাল আদি ফলৰ উপলব্ধতা ঋতুক্ৰমীয়? কিছুমান উদ্ভিদ আছে নেকি যিবোৰে গোটেই বছৰ ধৰি ফুল ধৰে আৰু আন কিছুমানে ঋতুক্ৰমীয় ফুল ধৰে? উদ্ভিদ – বাৰ্ষিক আৰু দ্বিবাৰ্ষিক প্ৰকাৰবোৰে স্পষ্টভাৱে অংগজ, প্ৰজনন আৰু জীৰ্ণ পৰ্যায় দেখুৱায়, কিন্তু বহুবাৰ্ষিক প্ৰজাতিবোৰত এই পৰ্যায়বোৰ স্পষ্টভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰাটো বৰ কঠিন। কেইবাটামান উদ্ভিদে অস্বাভাৱিক ফুল ধৰাৰ পৰিঘটনা প্ৰদৰ্শন কৰে; ইহঁতৰ ভিতৰত বাঁহৰ প্ৰজাতিৰ দৰে কিছুমানে জীৱনত মাত্ৰ এবাৰহে ফুল ধৰে, সাধাৰণতে ৫০-১০০ বছৰৰ পিছত, বহু সংখ্যক ফল উৎপাদন কৰে আৰু মৰে। আন এটা উদ্ভিদ, ষ্ট্ৰ’বিলান্থাছ কুন্থিয়ানা (নীলকুৰঞ্জী), ১২ বছৰত এবাৰ ফুল ধৰে। আপোনাৰ ভিতৰত বহুতে জনা হ’ব, এই উদ্ভিদটোৱে ২০০৬ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ-অক্টোবৰ মাহত ফুল ধৰিছিল। ইয়াৰ গণ ফুল ধৰাই কেৰালা, কৰ্ণাটক আৰু তামিলনাডুৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলৰ বৃহৎ অংশ নীলা ৰঙলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল আৰু বহুতো পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰিছিল। প্ৰাণীত, কিশোৰ পৰ্যায়ৰ পিছত সক্ৰিয় প্ৰজনন আচৰণৰ আগতে ৰূপগত আৰু শাৰীৰিক পৰিৱৰ্তন দেখা যায়। প্ৰজনন পৰ্যায়ো বিভিন্ন জীৱত ভিন্ন সময়ৰ হয়।

আপুনি মানুহত দেখা পৰিৱৰ্তনবোৰৰ তালিকা কৰিব পাৰেনে যিবোৰে প্ৰজনন পৰিপক্কতা সূচায়?

প্ৰাণীৰ ভিতৰত, উদাহৰণস্বৰূপে চৰাই, ইহঁতে গোটেই বছৰ ধৰি কণী পাৰেনে? নে ই এক ঋতুক্ৰমীয় পৰিঘটনা? ভেকুলী আৰু জেঠীৰ দৰে আন প্ৰাণীবোৰৰ বিষয়ে কি? আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে, প্ৰকৃতিৰ মাজত বাস কৰা চৰাইবোৰে কেৱল ঋতুক্ৰমীয়ভাৱেহে কণী পাৰে। অৱশ্যে, বন্দী অৱস্থাত থকা চৰাই (প’ল্ট্ৰী ফাৰ্মত)ক গোটেই বছৰ ধৰি কণী পাৰিবলৈ বনোৱা হয়। এই ক্ষেত্ৰত, কণী পৰাটো প্ৰজননৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নহয় কিন্তু মানৱ কল্যাণৰ বাবে এক বাণিজ্যিক শোষণ। প্লেচেন্টাল স্তন্যপায়ী প্ৰাণীৰ মাইকীবোৰে প্ৰজনন পৰ্যায়ত ডিম্বাশয় আৰু আনুষংগিক নলীৰ কাৰ্যকলাপৰ লগতে হৰম’নৰ চক্ৰীয় পৰিৱৰ্তন প্ৰদৰ্শন কৰে। গৰু, ভেড়া, নিগনি, হৰিণ, কুকুৰ, বাঘ আদি অপ্ৰাইমেট স্তন্যপায়ী প্ৰাণীত, প্ৰজননৰ সময়ত এনে চক্ৰীয় পৰিৱৰ্তনক ইষ্ট্ৰাছ চক্ৰ বুলি কোৱা হয় য’ত প্ৰাইমেট (বান্দৰ, এপ, আৰু মানুহ)ত ইয়াক মেন্সট্ৰুৱেল চক্ৰ বুলি কোৱা হয়। বহুতো স্তন্যপায়ী প্ৰাণী, বিশেষকৈ প্ৰাকৃতিক, বনাঞ্চলীয় অৱস্থাত বাস কৰাসকলে ইহঁতৰ প্ৰজনন পৰ্যায়ত কেৱল অনুকূল ঋতুতহে এনে চক্ৰ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু সেয়েহে ঋতুক্ৰমীয় প্ৰজননকাৰী বুলি কোৱা হয়। আন বহুতো স্তন্যপায়ী প্ৰাণী ইহঁতৰ প্ৰজনন পৰ্যায়ত গোটেই সময়জুৰি প্ৰজননক্ষমভাৱে সক্ৰিয় থাকে আৰু সেয়েহে অবিৰত প্ৰজননকাৰী বুলি কোৱা হয়।

আমি সকলোৱে বুঢ়া হৈ যায় (যদি আমি যথেষ্ট দিনলৈ জীয়াই থাকো), সেয়া আমি স্বীকাৰ কৰোঁ। কিন্তু বুঢ়া হোৱা বুলিলে কি বুজায়? প্ৰজনন পৰ্যায়ৰ শেষক জীৰ্ণতা বা বুঢ়া বয়সৰ প্ৰাচলসমূহৰ এটা হিচাপে গণ্য কৰিব পাৰি। জীৱনকালৰ এই শেষ পৰ্যায়ত শৰীৰত সংগতিপৰিৱৰ্তন হয় (যেনে বিপাক ক্ৰিয়া মন্থৰ হোৱা আদি)। বুঢ়া বয়সে শেষত মৃত্যু ঘটায়।

উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণী উভয়তে, তিনিটা পৰ্যায়ৰ মাজৰ সংক্ৰমণৰ বাবে হৰম’ন দায়ী। হৰম’ন আৰু কিছুমান পৰিৱেশগত কাৰকৰ মাজৰ আন্তঃক্ৰিয়াই জীৱৰ প্ৰজনন প্ৰক্ৰিয়া আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত আচৰণৰ অভিব্যক্তিসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

লৈংগিক প্ৰজননৰ ঘটনাবোৰ : পৰিপক্কতা লাভৰ পিছত, সকলো লৈংগিকভাৱে প্ৰজনন কৰা জীৱয়ে ঘটনা আৰু প্ৰক্ৰিয়া প্ৰদৰ্শন কৰে যিবোৰৰ উল্লেখযোগ্য মৌলিক সাদৃশ্য আছে, যদিও লৈংগিক প্ৰজননৰ সৈতে জড়িত গঠনবোৰ সঁচাকৈয়ে বেলেগ। লৈংগিক প্ৰজননৰ ঘটনাবোৰ যদিও বিস্তৃত আৰু জটিল, এটা নিয়মীয়া ক্ৰম অনুসৰণ কৰে। লৈংগিক প্ৰজননক পুৰুষ আৰু মহিলা জননকোষৰ সংযোজন (বা নিষেচন), জাইগট গঠন আৰু ভ্ৰূণবিদ্যাৰ দ্বাৰা চৰিত্ৰায়িত কৰা হয়। সুবিধাৰ বাবে এই ক্ৰমিক ঘটনাবোৰক তিনিটা পৃথক স্তৰত গোটাব পাৰি, যেনে, পূৰ্ব-নিষেচন, নিষেচন আৰু পৰৱৰ্তী-নিষেচনৰ ঘটনা।

১.২.১ পূৰ্ব-নিষেচন ঘটনা

ইয়াত জননকোষৰ সংযোজনৰ আগৰ লৈংগিক প্ৰজননৰ সকলো ঘটনা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। দুটা মুখ্য পূৰ্ব-নিষেচন ঘটনা হৈছে জননকোষবিদ্যা আৰু জননকোষ স্থানান্তৰ।

১.২.১.১ জননকোষবিদ্যা

আপুনি ইতিমধ্যে সচেতন হিচাপে, জননকোষবিদ্যাই দুয়ো প্ৰকাৰৰ জননকোষ - পুৰুষ আৰু মহিলাৰ গঠন প্ৰক্ৰিয়াক সূচায়। জননকোষবোৰ হ্যাপ্লইড কোষ।

কিছুমান শেলাইত দুয়োটা জননকোষ দেখাত ইমান সদৃশ যে ইহঁতক পুৰুষ আৰু মহিলা জননকোষত শ্ৰেণীভুক্ত কৰাটো সম্ভৱ নহয়। সেয়েহে ইহঁতক হ’ম’গেমেট (আইছ’গেমেট) বুলি কোৱা হয় (চিত্ৰ ১.৫ক)। অৱশ্যে, লৈংগিকভাৱে প্ৰজনন কৰা বেছিভাগ জীৱত উৎপাদিত জননকোষবোৰ দুটা ৰূপগতভাৱে পৃথক প্ৰকাৰৰ (হেটেৰ’গেমেট)। এনে জীৱত পুৰুষ জননকোষটোক এন্থেৰ’জইড বা শুক্ৰাণু বুলি কোৱা হয় আৰু মহিলা জননকোষটোক কণী বা ডিম্বাণু বুলি কোৱা হয় (চিত্ৰ ১.৫ খ, গ)।

জীৱৰ যৌনতা: জীৱৰ লৈংগিক প্ৰজননত সাধাৰণতে দুটা বেলেগ ব্যক্তিৰ জননকোষৰ সংযোজন জড়িত থাকে। কিন্তু এইটো সদায় সত্য নহয়। শ্ৰেণী XIত অধ্যয়ন কৰা উদাহৰণৰ পৰা আপুনি চিনাক্ত কৰিব পাৰেনে য’ত স্ব-নিষেচন পৰিলক্ষিত হয়? নিশ্চয়, উদ্ভিদত এনে উদাহৰণ উল্লেখ কৰাটো সহজ।

উদ্ভিদৰ একেটা উদ্ভিদত (উভয়লিংগী) (চিত্ৰ ১.৬ গ, ঙ) বা বেলেগ উদ্ভিদত (একলিংগী) (চিত্ৰ ১.৬ ঘ) পুৰুষ আৰু মহিলা উভয় প্ৰজননমূলক গঠন থাকিব পাৰে। কেইবাটাও ফাংগাই আৰু উদ্ভিদত, হ’ম’থেলিক আৰু মন’ইচিয়াছৰ দৰে শব্দবোৰ উভয়লিংগী অৱস্থা সূচাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু হেটেৰ’থেলিক আৰু ডাইইচ