মনা আৰু ৰাজুৱে আম্মাক ঘৰখন চাফা কৰাত সহায় কৰি আছিল। “এইবোৰ বস্তু চোৱা…. কাপোৰ, পাত্ৰ-ভাঁৰ, খাদ্য শস্য, ফণী, এই মৌৰ বটল, কিতাপ….. এইবোৰৰ প্ৰত্যেকৰে একোটা ব্যৱহাৰ আছে,” মনা ক’লে। “সেয়েহে এইবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ,” আম্মাই ক’লে। “এইবোৰ হৈছে সম্পদ….."। “সম্পদ মানে কি?” ৰাজুৱে আম্মাক সুধিলে। “যিকোনো বস্তু যি আমাৰ প্ৰয়োজন পূৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি সেয়াই সম্পদ”, আম্মাই উত্তৰ দিলে। “চাৰিওফালে চোৱা আৰু লক্ষ্য কৰা, তুমি বহু ধৰণৰ সম্পদ চিনাক্ত কৰিব পাৰিবা। তোমালোকে পিয়াহ লাগিলে যি পানী খোৱা, ঘৰত ব্যৱহাৰ কৰা বিজুলী, স্কুলৰ পৰা ঘৰলৈ উভতি অহাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ৰিক্সাখন, পঢ়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা পাঠ্যপুথিখন সকলোৱে সম্পদ। তোমালোকৰ দেউতাই তোমালোকৰ বাবে এটা সুস্বাদু জলপান তৈয়াৰ কৰিছে। তেওঁ ব্যৱহাৰ কৰা তাজা শাক-পাচলিবোৰো একোটা সম্পদ”।

পানী, বিজুলী, ৰিক্সা, শাক-পাচলি আৰু পাঠ্যপুথিৰ মাজত একোটা মিল আছে। এইবোৰ সকলোকে তুমি ব্যৱহাৰ কৰিছা, গতিকে এইবোৰৰ উপযোগিতা আছে। উপযোগিতা বা ব্যৱহাৰযোগ্যতাইহে কোনো বস্তু বা পদাৰ্থক সম্পদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।

“কোনো বস্তু কেনেকৈ সম্পদ হৈ উঠে?” ৰাজুৱে এতিয়া জানিবলৈ বিচাৰিলে। আম্মাই ল’ৰা-ছোৱালীক ক’লে যে যেতিয়াহে বস্তুবোৰৰ মূল্য থাকে, তেতিয়াহে সেইবোৰ সম্পদ হৈ উঠে। “ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বা উপযোগিতাই ইয়াক মূল্য দিয়ে। সকলো সম্পদৰে কিছু মূল্য থাকে,” আম্মাই ক’লে।

মূল্য মানে মূল্যৱান। কিছুমান সম্পদৰ অৰ্থনৈতিক মূল্য থাকে, কিছুমানৰ নাথাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, ধাতুৰ অৰ্থনৈতিক মূল্য থাকিব পাৰে, এখন ধুনীয়া প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰ নাথাকিব পাৰে। কিন্তু দুয়োটাৰে গুৰুত্ব আছে আৰু মানুহৰ প্ৰয়োজন পূৰণ কৰে।

কিছুমান সম্পদ সময়ৰ লগে লগে অৰ্থনৈতিকভাৱে মূল্যৱান হৈ উঠিব পাৰে। তোমালোকৰ আইতাৰ ঘৰুৱা চিকিৎসাৰ আজি কোনো বাণিজ্যিক মূল্য নাই। কিন্তু যদি কাইলৈ কোনো চিকিৎসা কোম্পানীয়ে সেইবোৰ পেটেণ্ট কৰি বিক্ৰী কৰে, তেতিয়া সেইবোৰ অৰ্থনৈতিকভাৱে মূল্যৱান হৈ উঠিব পাৰে।

চাওঁ আহা
তোমাৰ ঘৰত ব্যৱহাৰ কৰা পাঁচটা সম্পদ আৰু শ্ৰেণীকোঠাত ব্যৱহাৰ কৰা পাঁচটা সম্পদৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰা

শব্দাৱলী
প্ৰযুক্তি: কোনো কাম কৰাত বা বস্তু তৈয়াৰ কৰাত আটাইতকৈ নতুন জ্ঞান আৰু দক্ষতাৰ প্ৰয়োগেই হৈছে প্ৰযুক্তি।

কাৰ্য্যকলাপ
আম্মাৰ তালিকাৰ পৰা সেই সম্পদবোৰ বৃত্তাকাৰে চিন দিয়া যিবোৰৰ কোনো বাণিজ্যিক মূল্য নাই বুলি গণ্য কৰা হয়।

আম্মাৰ তালিকা
কপাহী কাপোৰ
লো-তীখাৰ আকৰ
বুদ্ধিমত্তা
ঔষধি গছ-গছনি
চিকিৎসা জ্ঞান
কয়লাৰ ভাণ্ডাৰ
ধুনীয়া প্ৰাকৃতিক দৃশ্য
কৃষিভূমি
পৰিষ্কাৰ পৰিৱেশ
পুৰণি লোকগীত
ভাল বতৰ
সম্পদৰ সদ্ব্যৱহাৰৰ দক্ষতা
সুৰীয়া কণ্ঠ
আইতাৰ ঘৰুৱা চিকিৎসা
বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ স্নেহ

সময় আৰু প্ৰযুক্তি হৈছে দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক যিয়ে পদাৰ্থবোৰক সম্পদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে। দুয়োটা মানুহৰ প্ৰয়োজনৰ সৈতে জড়িত। মানুহ নিজেই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সম্পদ। মানুহৰ ধাৰণা, জ্ঞান, আৱিষ্কাৰ আৰু উদ্ভাৱনেইহে অধিক সম্পদ সৃষ্টিৰ পথ মুকলি কৰে। প্ৰতিটো আৱিষ্কাৰ বা উদ্ভাৱনে আন বহুতো আৱিষ্কাৰৰ সূচনা কৰে। জুইৰ আৱিষ্কাৰে ৰান্ধনী কাৰ্য আৰু আন প্ৰক্ৰিয়াবোৰৰ প্ৰচলনৰ সূচনা কৰিছিল, আনহাতে চকাৰ উদ্ভাৱনে শেষত যাতায়াতৰ নতুন নতুন মাধ্যমৰ বিকাশ ঘটাইছিল। জলবিদ্যুৎ উৎপাদনৰ প্ৰযুক্তিয়ে দ্ৰুতগতিত বৈ থকা পানীৰ শক্তিক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সম্পদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে।

সম্পদৰ প্ৰকাৰ

সম্পদ সাধাৰণতে প্ৰাকৃতিক, মানৱসৃষ্ট আৰু মানৱ সম্পদ হিচাপে শ্ৰেণীবিভক্ত কৰা হয়।

প্ৰাকৃতিক সম্পদ

প্ৰকৃতিৰ পৰা আহৰণ কৰি আৰু বিশেষ পৰিৱৰ্তন নকৰাকৈ ব্যৱহাৰ কৰা সম্পদবোৰক প্ৰাকৃতিক সম্পদ বোলে। আমি উশাহত লোৱা বায়ু, আমাৰ নদী-হ্ৰদৰ পানী, মাটি, খনিজ পদাৰ্থ সকলোবোৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ। এই সম্পদবোৰৰ বহুতো প্ৰকৃতিৰ মুক্ত উপহাৰ আৰু পোনপটীয়াকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। কিছুমান ক্ষেত্ৰত প্ৰাকৃতিক সম্পদবোৰ সম্ভাব্য শ্ৰেষ্ঠ উপায়েৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সঁজুলি আৰু প্ৰযুক্তিৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে।

প্ৰাকৃতিক সম্পদক সাধাৰণতে নবীকৰণযোগ্য আৰু অনবীকৰণযোগ্য সম্পদ হিচাপে শ্ৰেণীবিভক্ত কৰিব পাৰি।

নবীকৰণযোগ্য সম্পদ হৈছে সেইবোৰ যি দ্ৰুতগতিত নতুন হৈ উঠে বা পুনৰ ভৰ্তি হয়। এইবোৰৰ কিছুমান অসীম আৰু মানৱ কাৰ্যকলাপৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত নহয়, যেনে সৌৰশক্তি আৰু বতাহৰ শক্তি। তথাপি পানী, মাটি আৰু অৰণ্যৰ দৰে কিছুমান নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ অসাৱধানতাপূৰ্ণ ব্যৱহাৰে ইয়াৰ ভাণ্ডাৰক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। পানী এক অসীম নবীকৰণযোগ্য সম্পদ যেন লাগে। কিন্তু আজি বিশ্বৰ বহু ঠাইত প্ৰাকৃতিক পানীৰ উৎসৰ অভাৱ আৰু শুকাই যোৱা এক ডাঙৰ সমস্যা।

অনবীকৰণযোগ্য সম্পদ হৈছে সেইবোৰ যি সীমিত ভাণ্ডাৰৰ অধিকাৰী। একেৰাহে ভাণ্ডাৰ শেষ হৈ গ’লে ইয়াক নতুন হৈ উঠিবলৈ বা পুনৰ ভৰ্তি হ’বলৈ হাজাৰ হাজাৰ বছৰ লাগিব পাৰে। যিহেতু এই সময়ছোৱা মানৱ জীৱনকালতকৈ বহুত বেছি, সেয়েহে এনে সম্পদবোৰক অনবীকৰণযোগ্য বুলি গণ্য কৰা হয়। কয়লা, পেট্ৰ’লিয়াম আৰু প্ৰাকৃতিক গেছ ইয়াৰ কিছুমান উদাহৰণ।

প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ বিতৰণ ভূ-পৃষ্ঠৰ গঠন, জলবায়ু আৰু উচ্চতাৰ দৰে বহুতো ভৌতিক কাৰকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। সম্পদৰ বিতৰণ অসমতীয়া কাৰণ এই কাৰকবোৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ঠাইত বেলেগ বেলেগ।

মানৱসৃষ্ট সম্পদ

কেতিয়াবা, প্ৰাকৃতিক পদাৰ্থবোৰ সম্পদ হৈ উঠে যেতিয়া ইয়াৰ মূল ৰূপ সলনি কৰা হয়। লো-তীখাৰ আকৰ সম্পদ নাছিল যেতিয়ালৈকে মানুহে ইয়াৰ পৰা লোহা আহৰণ কৰিবলৈ নিশিকিলে। মানুহে প্ৰাকৃতিক সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰি ইমাৰত, দলং, ৰাস্তা, যন্ত্ৰ-পাতি আৰু বাহন আদি তৈয়াৰ কৰে, যিবোৰ মানৱসৃষ্ট সম্পদ বুলি জনা যায়। প্ৰযুক্তিও এক মানৱসৃষ্ট সম্পদ।

“গতিকে আমাৰ দৰে মানুহে মানৱসৃষ্ট সম্পদ তৈয়াৰ কৰিবলৈ প্ৰাকৃতিক সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰে,” মনা বুজি উঠি মূৰ দলিয়াই ক’লে। “হয়,” ৰাজুৱে ক’লে।

মানৱ সম্পদ

মানুহে জ্ঞান, দক্ষতা আৰু

পঢ়া আৰু চিন্তা কৰা: মানুহ পৰস্পৰ নিৰ্ভৰশীল। খেতিয়কসকলে সকলোৰে বাবে খাদ্য শস্য যোগান ধৰে। বিজ্ঞানীসকলে কৃষিৰ সৈতে জড়িত সমস্যাৰ মোকাবিলা কৰাৰ আৰু খেতিৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ বিভিন্ন উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়ে।

শব্দাৱলী
সম্পদৰ ভাণ্ডাৰ: ই হৈছে ব্যৱহাৰৰ বাবে উপলব্ধ সম্পদৰ পৰিমাণ।

চাওঁ আহা
কিছুমান নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ কথা ভাবা আৰু অতিব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা কেনেকৈ ইয়াৰ ভাণ্ডাৰ প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে উল্লেখ কৰা

চাওঁ আহা
তুমি চাৰিওফালে লক্ষ্য কৰিব পৰা পাঁচটা মানৱসৃষ্ট সম্পদৰ এটা তালিকা প্ৰস্তুত কৰা: তুমি জানানে?
মানৱ সম্পদই মানুহৰ সংখ্যা (পৰিমাণ) আৰু ক্ষমতা (মানসিক আৰু শাৰীৰিক)ক সূচায়। যদিও মানুহক সম্পদ হিচাপে গণ্য কৰাৰ বিষয়ে ভিন্ন মতামত আছে, তথাপি এই সত্য অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি যে মানুহৰ দক্ষতাইহে ভৌতিক বস্তুক মূল্যৱান সম্পদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাত সহায় কৰে।

প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত প্ৰকৃতিৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। সেয়েহে মানুহ এক বিশেষ সম্পদ। মানুহেই হৈছে মানৱ সম্পদ। শিক্ষা আৰু স্বাস্থ্যই মানুহক মূল্যৱান সম্পদ হিচাপে গঢ় দিয়াত সহায় কৰে। মানুহৰ দক্ষতাৰ গুণাগুণ উন্নত কৰি তেওঁলোকক অধিক সম্পদ সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম কৰাটোকে মানৱ সম্পদ বিকাশ বোলে।

সম্পদ সংৰক্ষণ

মনাৰ এটা দুঃস্বপ্ন হৈছিল। তাই সপোনত দেখিলে যে পৃথিৱীৰ সকলো পানী শুকাই গৈছে আৰু সকলো গছ কাটি পেলোৱা হৈছে। ছাঁ নাই আৰু খাবলৈ বা পান কৰিবলৈ একো নাই। মানুহবোৰ কষ্টত আছিল আৰু হতাশ হৈ খাদ্য আৰু ছাঁ বিচৰি ঘূৰি ফুৰিছিল।

তাই তাইৰ মাকক সপোনটোৰ কথা ক’লে। “আম্মা এইটো সঁচাকৈয়ে হ’ব পাৰেনে?” তাই সুধিলে।

শব্দাৱলী
স্থায়ী উন্নয়ন
সম্পদবোৰ সাৱধানেৰে ব্যৱহাৰ কৰা যাতে বৰ্তমানৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰাৰ উপৰিও ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ কথাও চিন্তা কৰা হয়।

“হয়,” আম্মাই উত্তৰ দিলে। “যদি আমি সাৱধান নহওঁ তেন্তে নবীকৰণযোগ্য সম্পদবোৰো বিৰল হৈ পৰিব পাৰে আৰু অনবীকৰণযোগ্যবোৰ নিশ্চিতভাৱে শেষ হৈ যাব পাৰে”। “আমি ইয়াৰ বাবে কি কৰিব পাৰোঁ,” ৰাজুৱে সুধিলে। “বহুত,” আম্মাই উত্তৰ দিলে।

সম্পদবোৰ সাৱধানেৰে ব্যৱহাৰ কৰি আৰু সেইবোৰ নতুন হৈ উঠিবলৈ সময় দিয়াকে সম্পদ সংৰক্ষণ বোলে। সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু ভৱিষ্যতৰ বাবে সংৰক্ষণ কৰাৰ মাজত সমতা ৰক্ষা কৰাকে স্থায়ী উন্নয়ন বোলে। সম্পদ সংৰক্ষণ কৰাৰ বহুতো উপায় আছে। প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে উপভোগ হ্ৰাস কৰি, পুনৰ্ব্যৱহাৰ আৰু পুনৰ্ব্যৱহাৰযোগ্য কৰি অৱদান আগবঢ়াব পাৰে। শেষত ই পাৰ্থক্য সৃষ্টি কৰে কাৰণ আমাৰ জীৱনবোৰ পৰস্পৰ সংযুক্ত।

সেই সন্ধিয়া ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ আৰু তেওঁলোকৰ বন্ধুবৰ্গে পুৰণি বাতৰি কাকত, পেলনীয়া কাপোৰ আৰু বাঁহৰ কাঠিৰ পৰা পেকেট আৰু শপিং বেগ তৈয়াৰ কৰিলে। “আমি আমাৰ চিনাকি প্ৰতিটো পৰিয়ালক কেইটামান দিম,” মনা ক’লে। “শেষত ই এক অতি ভাল উদ্দেশ্যৰ বাবেহে,” মুস্তাফাই ক’লে, “আমাৰ সম্পদবোৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু আমাৰ পৃথিৱীক জীয়াই ৰাখিবলৈ”।

“মই কাগজ নষ্ট নকৰিবলৈ অতি সাৱধান হ’ম,” জেছীয়ে ক’লে। “কাগজ তৈয়াৰ কৰিবলৈ বহুত গছ কাটি পেলোৱা হয়,” তাই বুজাই দিলে।

“মই নিশ্চিত কৰিম যে মোৰ ঘৰত বিজুলী নষ্ট নহয়,” মুস্তাফাই চিঞৰি ক’লে। “বিজুলী পানী আৰু কয়লাৰ পৰা আহে।”

“মই নিশ্চিত কৰিম যে ঘৰত পানী নষ্ট নহয়,” আশাই ক’লে। “পানীৰ প্ৰতিটো টোপাল মূল্যৱান”

“একেলগে আমি পাৰ্থক্য সৃষ্টি কৰিব পাৰোঁ!” ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে একেলগে ক’লে।

এইবোৰ হৈছে মনা, ৰাজু আৰু তেওঁলোকৰ বন্ধুবৰ্গে কৰা কিছুমান কাম। তোমাৰ বিষয়ে কি? তুমি কেনেকৈ সম্পদ সংৰক্ষণত সহায় কৰিবা?

আমাৰ গ্ৰহ আৰু ইয়াৰ মানুহৰ ভৱিষ্যত প্ৰকৃতিয়ে প্ৰদান কৰা জীৱন ধাৰণ ব্যৱস্থা বজাই ৰখাৰ সক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত। সেয়েহে ই আমাৰ কৰ্তব্য যে :

• নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ সকলো ব্যৱহাৰ স্থায়ী হয়
• পৃথিৱীৰ জীৱৰ বৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষিত হয়
• প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশ ব্যৱস্থাৰ ক্ষয়ক্ষতি সৰ্বনিম্ন কৰা হয়।

স্থায়ী উন্নয়নৰ কিছুমান নীতি

• জীৱৰ সকলো ৰূপৰ প্ৰতি সন্মান আৰু যত্ন লোৱা
• মানৱ জীৱনৰ গুণাগুণ উন্নত কৰা
• পৃথিৱীৰ প্ৰাণশক্তি আৰু বৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষণ কৰা
• প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ ক্ষয় হ্ৰাস কৰা
• পৰিৱেশৰ প্ৰতি ব্যক্তিগত দৃষ্টিভংগী আৰু অভ্যাস সলনি কৰা
• সম্প্ৰদায়বোৰক তেওঁলোকৰ নিজৰ পৰিৱেশৰ যত্ন ল’বলৈ সক্ষম কৰা।

অনুশীলনী

১. তলৰ প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া।

(ক) কিয় সম্পদবোৰ পৃথিৱীৰ ওপৰত অসমতীয়াকৈ বিতৰণ হৈছে?

(খ) সম্পদ সংৰক্ষণ বুলিলে কি বুজা?

(গ) মানৱ সম্পদ কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

(ঘ) স্থায়ী উন্নয়ন বুলিলে কি বুজা?

২. শুদ্ধ উত্তৰটোত (✓) চিন দিয়া।

(ক) তলৰ কোনটোৱে কোনো পদাৰ্থক সম্পদ নহয় বুলি গণ্য কৰে?

(ক) উপযোগিতা

(খ) মূল্য

(গ) পৰিমাণ

(খ) তলৰ কোনটো মানৱসৃষ্ট সম্পদ?

(ক) কৰ্কট ৰোগৰ চিকিৎসাৰ ঔষধ

(খ) উৎসৰ পানী

(গ) অৰণ্য

(গ) বাক্যশেষ পূৰণ কৰা।

অনবীকৰণযোগ্য সম্পদ হৈছে

(ক) যিবোৰৰ সীমিত ভাণ্ডাৰ আছে

(খ) মানুহে তৈয়াৰ কৰা

(গ) নিৰ্জীৱ বস্তুৰ পৰা আহৰণ কৰা

৩. কাৰ্য্যকলাপ

“ৰহিমান পানী ৰাখিয়ে, বিন পানী সব সূন। পানী গয়ে না উবেৰে মতি, মনুছ, চূন…” [ৰহিমে কয়, পানী ৰাখা, কাৰণ পানী অবিহনে একোৱেই নাই। পানী অবিহনে মুকুতা, ৰাজহাঁহ আৰু চূণ টিকিব নোৱাৰে।]

এই শাৰীকেইটা কবি আব্দুৰ ৰহিম খানখানাই লিখিছিল, যি আকবৰৰ নৱৰত্নৰ এজন আছিল। কবিয়ে কেনে ধৰণৰ সম্পদৰ কথা কৈছে? ১০০ শব্দত লিখা যে যদি এই সম্পদ নোহোৱা হয় তেন্তে কি হ’ব?

মজাৰ বাবে

১. কল্পনা কৰা যে তুমি প্ৰাগৈতিহাসিক যুগত এটা ওখ বতাহীয়া মালভূমিত বাস কৰা। তুমি আৰু তোমাৰ বন্ধুবৰ্গে দ্ৰুত বতাহবোৰ কি কি কামত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰা? তুমি বতাহক সম্পদ বুলি ক’ব পাৰানে?

এতিয়া কল্পনা কৰা যে তুমি ২১৩৮ চনত একে ঠাইতে বাস কৰি আছা। তুমি বতাহবোৰ কোনো কামত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰানে? কেনেকৈ? তুমি ক’ব পাৰানে কিয় বতাহ এতিয়া এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সম্পদ?

২. এটা শিল, এটা পাত, এটা কাগজৰ খৰি আৰু এটা ডাল তুলি লোৱা। চিন্তা কৰা তুমি এইবোৰক সম্পদ হিচাপে কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰা। তলত দিয়া উদাহৰণটো চোৱা আৰু সৃষ্টিশীল হোৱা!

📖 পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ

১. অনুশীলনী প্ৰশ্ন: অনুশীলনী পৰীক্ষাৰ সৈতে তোমাৰ বুজাবুজি পৰীক্ষা কৰা ২. পাঠ্য সামগ্ৰী: ব্যাপক পাঠ্য সম্পদ অন্বেষণ কৰা ৩. পূৰ্বৰ প্ৰশ্নপত্ৰ: পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নপত্ৰ পৰ্যালোচনা কৰা ৪. দৈনিক কুইজ: আজিৰ কুইজ লোৱা