এটি শিশু তাৰ মাতাপিতাৰ সৈতে মেলালৈ যায়। সি সুখী আৰু উৎফুল্লিত আৰু তাত দেখুওৱা মিঠাই আৰু খেলনা বিচাৰে। কিন্তু তাৰ মাতাপিতাই তাৰ বাবে সেইবোৰ কিনি নিদিয়ে। তেন্তে আন কোনোবাই সেইবোৰ দিবলৈ অহাত কিয় সি নাকচ কৰে?

বসন্তৰ উৎসৱ আছিল। ঠেক গলি-পদূলিৰ শীতলীয়া ছাঁৰ পৰা উলাহেৰে সজ্জিত মানুহৰ সমাগম হৈছিল। কেতবোৰে খোজ কাঢ়িছিল, কেতবোৰে ঘোঁৰাত উঠিছিল, আন কিছুমানে বাঁহ আৰু বলদৰ গাড়ীত বহি গৈছিল। এটা সৰু ল’ৰা তাৰ দেউতাকৰ ভৰিৰ মাজেৰে দৌৰি ফুৰিছিল, জীৱন আৰু হাঁহিৰে উপচি পৰি।

“আহ, ল’ৰা, আহ,” তাৰ মাতাপিতাই মাতিলে, যেতিয়া সি বাটৰ কাষৰ দোকানবোৰত থকা খেলনাবোৰলৈ মোহ গৈ পিছ পৰি থাকিল।

সি তাৰ মাতাপিতাৰ ফালে খৰধৰকৈ গ’ল, তাৰ ভৰি দুখন তেওঁলোকৰ মাতত বাধ্য, তাৰ চকু দুটা আঁতৰি যোৱা খেলনাবোৰলৈকে লাগি ৰ’ল। য’ত তেওঁলোকে তাক ৰৈ থকাৰ বাবে ৰৈছিল, তালৈ সি গৈ পোৱাৰ পিছতো, সি তাৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছা দমন কৰিব নোৱাৰিলে, যদিও সি তেওঁলোকৰ চকুত নাকচ কৰাৰ পুৰণি, ঠাণ্ডা চাৱনিটো ভালদৰে জানিছিল।

“মই সেই খেলনাটো বিচাৰোঁ,” সি কাকুতি কৰিলে।

তাৰ দেউতাকে তাৰ ফালে ৰঙা চকুৰে, তাৰ চিনাকি অত্যাচাৰী ধৰণেৰে চালে। তাৰ মাকে, দিনটোৰ মুক্ত প্ৰাণৰ দ্বাৰা গলি গৈ কোমল হৈ পৰিল, আৰু তাৰ হাতত ধৰিবলৈ আঙুলি দি ক’লে, “চোৱা, ল’ৰা, তোমাৰ আগত কি আছে!”

ই আছিল এটা ফুলি থকা সৰিয়হৰ পথাৰ, গলি যোৱা সোণৰ দৰে ফিক্চা, যিয়ে মাইল মাইল সমতল ভূমি জুৰি বিয়পি আছিল।

ড্ৰেগন-ফ্লাইৰ এটা দলে তেওঁলোকৰ উজ্জ্বল বেঙুনীয়া পাখিবোৰেৰে ব্যস্ত হৈ আছিল, ফুলৰ পৰা মিঠাস্বাদ বিচাৰি অহা এটা অকলশৰীয়া ক’লা মৌমাখি বা পখিলাৰ উৰণত বাধা দি। শিশুটিৰ দৃষ্টি বায়ুত তেওঁলোকক অনুসৰণ কৰিলে, যেতিয়ালৈকে তাৰ এটাই তাৰ পাখি স্থিৰ কৰি জিৰণি নলয়, আৰু সি তাক ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। কিন্তু সি উৰি উৰি, পাখি কোবাই, বায়ুলৈ উঠি গ’লহেতেন, যেতিয়া সি প্ৰায় তাৰ হাতত ধৰি পেলাইছিল। তেতিয়া তাৰ মাকে সাৱধানবাণী দি মাতিলে: “আহ, ল’ৰা, আহ, পদপথলৈ আহ।”

সি উলাহেৰে তাৰ মাতাপিতাৰ ফালে দৌৰিল আৰু কিছু সময় তেওঁলোকৰ লগে লগে খোজ কাঢ়িল, অৱশ্যে, সোনকালেই পিছ পৰি গ’ল, পদপথৰ কাষৰ সৰু সৰু পোক-পৰুৱাবোৰৰ দ্বাৰা আকৰ্ষিত হৈ যিবোৰ তেওঁলোকৰ লুকাই থকা ঠাইবোৰৰ পৰা ওলাই সূৰ্যৰ পোহৰ উপভোগ কৰিবলৈ ওলাইছিল।

“আহ, ল’ৰা, আহ!” তাৰ মাতাপিতাই এটা বননিৰ ছাঁৰ পৰা মাতিলে য’ত তেওঁলোকে কুৱাৰ কাষত বহি আছিল। সি তেওঁলোকৰ ফালে দৌৰিল।

শিশুটি বননিত সোমোৱাৰ লগে লগে তৰুণ ফুলৰ এটা ধাৰা তাৰ ওপৰত পৰিল, আৰু, তাৰ মাতাপিতাক পাহৰি, সি তাৰ হাতত বৰষি দিয়া পাহিবোৰ গোটাবলৈ ধৰিলে। কিন্তু চোৱা! সি ঘুঘুৰ কুৰুলি শুনিলে আৰু তাৰ মাতাপিতাৰ ফালে দৌৰি গৈ চিঞৰিলে, “ঘুঘু! ঘুঘু!” বৰষি দিয়া পাহিবোৰ তাৰ পাহৰি যোৱা হাতৰ পৰা সৰি পৰিল।

“আহ, ল’ৰা, আহ!” তেওঁলোকে শিশুটিক মাতিলে, যি এতিয়া বট গছৰ চাৰিওফালে উন্মত্তভাৱে দৌৰি ফুৰিছিল, আৰু তাক কোলাত লৈ তেওঁলোকে সেই ঠেক, বেঁকা পদপথটো ল’লে যিয়ে সৰিয়হৰ পথাৰৰ মাজেৰে মেলালৈ নিছিল।

গাঁৱৰ ওচৰ চাপিলত শিশুটি দেখিলে যে আন বহুতো পদপথ ভিৰেৰে ভৰি পৰিছে, মেলা whirlpoolলৈ গোট খাইছে, আৰু সি সোমোৱা পৃথিৱীৰ গোলমালত একেলগে বিৰক্ত আৰু মোহিত হৈ পৰিল।

এজন মিঠাই বিক্ৰেতাই প্ৰৱেশদ্বাৰৰ কোণত, “গুলাব-জামান, ৰসগোল্লা, বৰফি, জিলেপী,” চিঞৰি বিক্ৰী কৰিছিল আৰু ৰূপ-সোণৰ পাতৰে সজোৱা বহু ৰঙৰ মিঠাইৰ স্থাপত্যৰ তলত তাৰ কাউণ্টাৰৰ চাৰিওফালে ভিৰ জমা হৈছিল। শিশুটি চকু মেলি চাই ৰ’ল আৰু তাৰ মুখত লালটি ওলাল তাৰ প্ৰিয় মিঠাই বৰফিৰ বাবে। “মই সেই বৰফি বিচাৰোঁ,” সি লাহে লাহে মুৰমুৰালে। কিন্তু সি কাকুতি কৰোঁতে অৰ্ধেককৈ জানিছিল যে তাৰ অনুৰোধৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়া নহ’ব কাৰণ তাৰ মাতাপিতাই ক’ব যে সি লোভী। গতিকে উত্তৰৰ বাবে ৰৈ নাথাকি সি আগবাঢ়িল।

এজন ফুল বিক্ৰেতাই চিঞৰি ক’লে, “গুলমহুৰৰ মালা, গুলমহুৰৰ মালা!” শিশুটি অপ্ৰতিৰোধ্যভাৱে আকৰ্ষিত হোৱা যেন লাগিল। সি টোপোলাটোৰ ফালে গ’ল য’ত ফুলবোৰ জমা হৈ আছিল আৰু অৰ্ধেক মুৰমুৰালে, “মই সেই মালাটো বিচাৰোঁ।” কিন্তু সি ভালদৰে জানিছিল যে তাৰ মাতাপিতাই তাক সেই ফুলবোৰ কিনি দিব নাকচ কৰিব কাৰণ তেওঁলোকে ক’ব যে সেইবোৰ সস্তীয়া। গতিকে, উত্তৰৰ বাবে ৰৈ নাথাকি সি আগবাঢ়িল।

এজন মানুহ এডাল বাঁহত ধৰি থিয় দি আছিল যাৰ পৰা হালধীয়া, ৰঙা, সেউজীয়া আৰু বেঙুনীয়া বেলুনবোৰ উৰি আছিল। শিশুটি কেৱল তেওঁলোকৰ ৰেচমী ৰঙৰ ৰামধেনুৰ জেউতিত মোহিত হৈ পৰিল আৰু সেইবোৰৰ সকলোৰে গৰাকী হোৱাৰ এক প্ৰবল ইচ্ছাৰে তাৰ মন ভৰি পৰিল। কিন্তু সি ভালদৰে জানিছিল যে তাৰ মাতাপিতাই কেতিয়াও তাক বেলুনবোৰ কিনি নিদিয়ে কাৰণ তেওঁলোকে ক’ব যে সি এনে খেলনা খেলিবলৈ বহুত ডাঙৰ হৈ পৰিছে। গতিকে সি আৰু আগবাঢ়িল।

এজন সাপুৰীয়াই এটা বাঁহী বজাই সাপটোলৈ ৰৈ আছিল যিয়ে নিজকে এটা টোপোলাত পেঁচ খাই লৈছিল, তাৰ মূৰটো হাঁহৰ ডিঙিৰ দৰে elegantly বেঁকা কৰি তুলি ধৰিছিল, যেতিয়া সুৰটোৱে অদৃশ্য জলপ্ৰপাতৰ মৃদু ঢৌৰ দৰে তাৰ অদৃশ্য কাণবোৰলৈ সোমাই গ’ল। শিশুটি সাপুৰীয়াৰ ফালে গ’ল। কিন্তু, ইয়াক জ্ঞাত হৈ যে তাৰ মাতাপিতাই তাক সাপুৰীয়াই বজোৱা এনে coarse music শুনিবলৈ নিষেধ কৰিছিল, সি আৰু আগবাঢ়িল।

এটা ৰাউণ্ডাবাউট পূৰ্ণ গতিত চলি আছিল। পুৰুষ, মহিলা আৰু শিশু, ঘূৰ্ণন গতিত carried away, মূৰ ঘূৰণীয়া হাঁহিৰে চিঞৰি কান্দিছিল। শিশুটি তেওঁলোকক মনোযোগেৰে চাই ৰ’ল আৰু তাৰ পিছত সি এটা সাহসী অনুৰোধ কৰিলে: “মই ৰাউণ্ডাবাউটত উঠিব বিচাৰোঁ, দেউতা, আইতা।”

কোনো উত্তৰ নাই। সি তাৰ মাতাপিতালৈ চাবলৈ ঘূৰিল। তেওঁলোক তাত নাছিল, তাৰ আগত। সি দুয়োফালে চাবলৈ ঘূৰিল। তেওঁলোক তাত নাছিল। সি পিছফালে চালে। তেওঁলোকৰ কোনো চিন নাই।

তাৰ শুকান ডিঙিৰ ভিতৰত এটা পূৰ্ণ, গভীৰ চিঞৰ উঠিল আৰু তাৰ শৰীৰৰ হঠাৎ এটা jerkৰ সৈতে সি য’ত থিয় দি আছিল ত’ৰ পৰা দৌৰিল, প্ৰকৃত ভয়ত কান্দি, “আইতা, দেউতা।” তাৰ চকুৰ পৰা চকুলো বৈ পৰিল, গৰম আৰু তীব্ৰ; তাৰ ৰঙা পৰি যোৱা মুখখন ভয়ত convulsed হৈ পৰিল। আতঙ্কগ্ৰস্ত হৈ, সি প্ৰথমে এফালে দৌৰিল, তাৰ পিছত আনফালে, ইফালে-সিফালে সকলো দিশত, ক’লৈ যাব নাজানি। “আইতা, দেউতা,” সি কান্দিলে। তাৰ হালধীয়া পাগুৰিটো খোল খাই গ’ল আৰু তাৰ কাপোৰবোৰ বোকাময় হৈ পৰিল।

কিছু সময় দৌৰাৰ উন্মাদনাত ইফালে-সিফালে দৌৰাৰ পিছত, সি পৰাজিত হৈ থিয় দি ৰ’ল, তাৰ চিঞৰবোৰ হাঁহুকলৈ দমন হৈ গ’ল। সেউজীয়া ঘাঁহত অলপ অলপ দূৰত্বত, তাৰ filmy চকুৰে, তেওঁলোকে পুৰুষ-মহিলাক কথা পাতি থকা দেখিব পাৰিছিল। সি উজ্জ্বল হালধীয়া কাপোৰৰ পট্টিবোৰৰ মাজত মনোযোগেৰে চাবলৈ চেষ্টা কৰিলে, কিন্তু এই মানুহবোৰৰ মাজত তাৰ দেউতাক আৰু মাকৰ কোনো চিন নাছিল, যিসকলে যেন কেৱল হাঁহি কথা পাতিবলৈ হাঁহি কথা পাতিছিল।

সি আকৌ খৰধৰকৈ দৌৰিল, এইবাৰ এটা মন্দিৰলৈ যালৈ মানুহ ভিৰ কৰা যেন লাগিল। ইয়াত প্ৰতি ইঞ্চি ঠাই পুৰুষেৰে congested হৈ আছিল, কিন্তু সি মানুহৰ ভৰিৰ মাজেৰে দৌৰিল, তাৰ সৰু হাঁহুকাটো লাগি ৰৈ: “আইতা, দেউতা!” মন্দিৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰৰ ওচৰত, অৱশ্যে, ভিৰটো বহুত thick হৈ পৰিল: পুৰুষসকলে ইজনে সিজনক jostled কৰিলে, গধুৰ পুৰুষ, flashing, murderous চকু আৰু hefty কান্ধৰ সৈতে। দুখীয়া শিশুটি তেওঁলোকৰ ভৰিৰ মাজত বাট এটা thrust কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰিলে কিন্তু, তেওঁলোকৰ brutal movementৰ দ্বাৰা ইফালে-সিফালে knocked হোৱা, সি ভৰিৰ তলত trampled হ’লহেতেন, যদি সি তাৰ voiceৰ highest pitchত চিঞৰি নক’লেহেতেন, “দেউতা, আইতা!” surging crowdত থকা এজন মানুহে তাৰ চিঞৰ শুনিলে আৰু, বহুত কষ্টেৰে stooping কৰি, তাক তাৰ বাহুত তুলি ল’লে।

“তুমি ইয়াত কেনেকৈ পালা, ল’ৰা? তুমি কাৰ ল’ৰা?” মানুহজনে সুধিলে যেতিয়া সি massৰ পৰা আঁতৰি আহিল। শিশুটি এতিয়া আগতকৈয়ো বেছি তিক্তভাৱে কান্দিলে আৰু কেৱল কান্দিলে, “মোৰ আইতা বিচাৰোঁ, মোৰ দেউতা বিচাৰোঁ!”

মানুহজনে তাক ৰাউণ্ডাবাউটলৈ লৈ গৈ শান্ত কৰাবলৈ চেষ্টা কৰিলে। “তুমি ঘোঁৰাত উঠিবা নেকি?” সি কোমলকৈ সুধিলে যেতিয়া সি ringটোৰ ওচৰ চাপিল। শিশুটিৰ ডিঙি হাজাৰটা shrill হাঁহুকাত ফাটি গ’ল আৰু সি কেৱল চিঞৰিলে, “মোৰ আইতা বিচাৰোঁ, মোৰ দেউতা বিচাৰোঁ!”

মানুহজনে সেই ঠাইলৈ আগবাঢ়িল য’ত সাপুৰীয়াজনে swaying cobralৈ বাঁহী বজাই আছিল। “সেই ভাল musicটো শুনা, ল’ৰা!” সি কাকুতি কৰিলে। কিন্তু শিশুটিৰে তাৰ কাণবোৰ আঙুলিৰে বন্ধ কৰি দিলে আৰু তাৰ double-pitched strain চিঞৰিলে: “মোৰ আইতা বিচাৰোঁ, মোৰ দেউতা বিচাৰোঁ!” মানুহজনে তাক বেলুনবোৰৰ ওচৰলৈ লৈ গ’ল, ভাবিলে যে বেলুনবোৰৰ উজ্জ্বল ৰঙবোৰে শিশুটিৰ মনোযোগ বিচ্ছিন্ন কৰিব আৰু তাক শান্ত কৰাব। “তুমি ৰামধেনুৰ ৰঙৰ বেলুন এটা বিচাৰা নেকি?” সি persuasively সুধিলে। শিশুটি উৰি থকা বেলুনবোৰৰ পৰা তাৰ চকু ঘূৰাই ল’লে আৰু কেৱল হাঁহুকা ল’লে, “মোৰ আইতা বিচাৰোঁ, মোৰ দেউতা বিচাৰোঁ!”

মানুহজনে, এতিয়াও শিশুটিক সুখী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি, তাক ফুল বিক্ৰেতা বহি থকা গেটলৈ লৈ গ’ল। “চোৱা! সেই ভাল ফুলবোৰৰ গোন্ধ পাব পাৰা নেকি, ল’ৰা! ডিঙিত পিন্ধিবলৈ মালা এটা বিচাৰা নেকি?”

শিশুটিৰ টোপোলাৰ পৰা তাৰ নাক ঘূৰাই ল’লে আৰু তাৰ হাঁহুকাটো reiterate কৰিলে, “মোৰ আইতা বিচাৰোঁ, মোৰ দেউতা বিচাৰোঁ!”

তাৰ disconsolate chargeক মিঠাইৰ উপহাৰ দি humour কৰিবলৈ ভাবি, মানুহজনে তাক মিঠাইৰ দোকানৰ কাউণ্টাৰলৈ লৈ গ’ল। “কি মিঠাই বিচাৰা, ল’ৰা?” সি সুধিলে। শিশুটিৰ মিঠাইৰ দোকানৰ পৰা মুখ ঘূৰাই ল’লে আৰু কেৱল হাঁহুকা ল’লে, “মোৰ আইতা বিচাৰোঁ, মোৰ দেউতা বিচাৰোঁ!”

$$ \text {Mulk Raj Anand}$$

চিন্তা কৰা

১. শিশুটি মেলালৈ যোৱা বাটত কি কি বস্তু দেখে? সি কিয় পিছ পৰি থাকে?

২. মেলাত সি বহুতো বস্তু বিচাৰে। সেইবোৰ কি কি? সি কিয় উত্তৰৰ বাবে ৰৈ নাথাকি আগবাঢ়ে?

৩. কেতিয়া সি উপলব্ধি কৰে যে সি বাট হেৰুৱাইছে? তাৰ উদ্বেগ আৰু অনিশ্চয়তা কেনেকৈ বৰ্ণনা কৰা হৈছে?

৪. হেৰুৱা শিশুটিয়ে আগতে বিচৰা বস্তুবোৰত কিয় আগ্ৰহ হেৰুৱায়?

৫. শেষত কি হয় বুলি তোমাৰ ভাবনা? শিশুটিয়ে তাৰ মাতাপিতাক বিচাৰি পায় নেকি?

আলোচনা কৰা

কিদৰে হেৰুৱা নাযাব পাৰি।

পৰামৰ্শিত পঠন

• মুল্ক ৰাজ আনন্দৰ ‘দ্য কুলি’

• ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ ‘কাবুলীৱালা’