অধ্যায় 09 অগ্নি পথ
হৰিবঞ্চন বচ্চন(1907-2003)

হৰিবঞ্চন বচ্চনৰ জন্ম উত্তৰ প্ৰদেশৰ ইলাহাবাদ চহৰত 27 নৱেম্বৰ 1907 ত হৈছিল। ‘বচ্চন’ ইয়াৰ মাতা-পিতাৰ দ্বাৰা প্ৰেমৰ সৰল নাম আছিল, যা ইয়া নিজেৰ উপনাম হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল। বচ্চন কিছু সময়কালীন বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰাধ্যাপক আছিলোৱাৰ পিছত ভাৰতীয় বিদেশ সেৱাত চলে গৈছিলো। এই সময়ত ইয়া অনেক দেশৰ ভ্ৰমণ কৰিছিলো আৰু মঞ্চত অজ্ঞাত ভাষাত কাব্যপাঠৰ বাবে প্ৰসিদ্ধ হৈছিলো। বচ্চনৰ কবিতাসমূহ সৰল আৰু সংবেদনশীল। ইয়াৰ সৃষ্টিসমূহত ব্যক্তি-ভাবনা, ৰাষ্ট্ৰ-চেতনা আৰু জীৱন-দৰ্শনৰ স্বৰ মিলিয়া পোৱা যায়। ইয়া আত্মৰূপণী কবিতা লিখিছিলো। ৰাজনৈতিক জীৱনৰ ঢোঙৰ, সামাজিক অসমানতা আৰু কুৰীতিসমূহত ইয়া আলোচ্য কৰিছিলো। কবিতাৰ পাশাপাশি বচ্চনে নিজৰ আত্মকথা লিখিছিলো, যা হিন্দী গদ্যৰ অস্বীকৃত কৃতিত্ব হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে।
বচ্চনৰ প্ৰমুখ কৃতিত্বসমূহ হল : মধুশালা, নিশা-নিমঞ্চন, একান্ত সংগীত, মিলন-যামিনী, আৰতী আৰু অঙ্গারে, টুটি চট্টানে, ৰূপ তৰোংগেণী (সকলো কবিতা-সংগ্ৰহ) আৰু আত্মকথাৰ চার খণ্ড : কেনেকৈ ভুলো কেনেকৈ যাদোঁ কৰো, নীৰ আৰু নিৰ্মাণ ফৰ, বছৰে থাকিলে দূৰ, দশদ্বাৰৰ পৰা সোপান পাৰ্শ্বত ।
বচ্চনক সাহিত্য অকাডেমী পুৰষ্কাৰ, চোভিয়েট ভূমি নেহৰু পুৰষ্কাৰ আৰু সৰস্বতী সম্মানৰ দ্বাৰা সম্মানিত কৰা হৈছিল।
প্ৰস্তুত কবিতাত কবি সংঘৰ্ষময় জীৱনক ‘অগ্নি পথ’ বুলি কথা দিয়ে মনুষ্যক এই সন্দেশ দিয়ে যায় যে পথত সুখৰ ছাঁহৰ আশা নকৰি নিজৰ লক্ষ্যলৈ কৰ্মঠতাৰ সৰল পথত থকা নাছোৱা মহসূচী নকৰি আগবঢ়াইব লাগিব। কবিতাত শব্দৰ পুনৰাবৃত্তি কেনেকৈ মনুষ্যক আগবাঢ়ালৈ প্ৰেৰণ দিয়ে, এই দেখা যায়।
অগ্নি পথ
অগ্নি পথ! অগ্নি পথ! অগ্নি পথ!
বৃক্ষ হোৱা ভাল হওঁ,
ঘন হোৱা ভাল, ডাঙৰ হোৱা ভাল,
এক পত্ৰ-ছাঁহ আনিব নালাগে, আনিব নালাগে, আনিব নালাগে!
অগ্নি পথ! অগ্নি পথ! অগ্নি পথ!
তুই কেনোবা থকিব নাপারি!
তুই কেনোবা থমিব নাপারি!
তুই কেনোবা মুড়িব নাপারি!-কৰ শপথ, কৰ শপথ, কৰ শপথ!
অগ্নি পথ! অগ্নি পথ! অগ্নি পথ!
ইয়া মহান দৃশ্য হলেও
চলি আছে মনুষ্য হৈছে
অশ্রু-স্বেদ-ৰক্তৰ দ্বাৰা লথপথ, লথপথ, লথপথ!
অগ্নি পথ! অগ্নি পথ! অগ্নি পথ!
প্ৰশ্ন-অভ্যাস
1. নিম্নলিখিত প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ক-
(ক) কবি কোনটোৰ প্ৰতীক স্বৰূপ ব্যৱহাৰ কৰিছে ‘অগ্নি পথ’-ক?
(খ) ‘আনিব নালাগে’, ‘কৰ শপথ’, ‘লথপথ’ শব্দসমূহৰ পুনৰাবৃত্তি কৰি কবি কি কথা বলিব বিচাৰে?
(গ) ‘এক পত্ৰ-ছাঁহ আনিব নালাগে’ এই পংক্তিৰ অৰ্থ স্পষ্ট কৰক।
2. নিম্নলিখিতৰ ভৱ স্পষ্ট কৰক-
(ক) তুই কেনোবা থমিব নাপারি
তুই কেনোবা মুড়িব নাপারি
(খ) চলি আছে মনুষ্য হৈছে অশ্রু-স্বেদ-ৰক্তৰ দ্বাৰা লথপথ, লথপথ, লথপথ
3. এই কবিতাৰ মূলভৱ কিয়েন হল? স্পষ্ট কৰক। যোগ্যতা-বিস্তাৰ
যোগ্যতা-বিস্তাৰ
‘জীৱন সংঘৰ্ষ হৈছে এই নামৰ’ বিষয়ত ক্লাছত পৰিচাৰ আৰু আয়োজন কৰক। প্ৰকল্প কাৰ্য্য
প্ৰকল্প কাৰ্য্য
‘জীৱন সংঘৰ্ষময় হয়, ইয়াৰ দ্বাৰা ঘবৰাকৈ থমাইব নালাগে’ বিষয়ত অন্য কবিসকলৰ কবিতাসমূহ একত্ৰিত কৰি এটা এলবাম সৃষ্টি কৰক।
শব্দাৰ্থ আৰু টিপ্পনীসমূহ
| শব্দ | অৰ্থ |
|---|---|
| অগ্নি পথ | কঠোৰ সমস্যাৰ দ্বাৰা পূৰ্ণ পথ, অগ্নিযুক্ত পথ |
| পত্ৰ | পত্তৰ |
| শপথ | কসম, সৌগন্ধ |
| অশ্রু | আঁচূ |
| স্বেদ | পচিবোৰ |
| ৰক্ত | খুন, শোণিত |
| লথপথ | সনা হৈছাৰ |