প্রশ্ন; উদার বিবেকের পক্ষে বিশ্বাস করা সহজ যে বনাঞ্চলের যুদ্ধটি হল ভারত সরকার এবং মাওবাদীদের মধ্যে একটি যুদ্ধ, যারা নির্বাচনকে ভাঁড়ামি, সংসদকে শূকরশালা বলে এবং ভারতীয় রাষ্ট্রকে উৎখাত করার তাদের অভিপ্রায় প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছে। এটা ভুলে যাওয়া সুবিধাজনক যে মধ্য ভারতের উপজাতীয় মানুষের প্রতিরোধের একটি ইতিহাস রয়েছে যা মাও-এর আগে শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে। (এটি অবশ্যই একটি সত্যতা। যদি তাদের না থাকত, তাহলে তারা থাকত না।) হো, ওরাওন, কোল, সাঁওতাল, মুন্ডা এবং গোন্ডরা সবাই বহুবার বিদ্রোহ করেছে, ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে, জমিদার ও মহাজনদের বিরুদ্ধে। বিদ্রোহগুলি নিষ্ঠুরভাবে দমন করা হয়েছিল, হাজার হাজার মানুষ নিহত হয়েছিল, কিন্তু মানুষ কখনও পরাজিত হয়নি। স্বাধীনতার পরেও, উপজাতিরা ছিল প্রথম বিদ্রোহের কেন্দ্রে যা মাওবাদী হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, পশ্চিমবঙ্গের নকশালবাড়ি গ্রামে (যেখানে নকশালবাড়ি শব্দটি - এখন ‘মাওবাদী’ শব্দের সাথে বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয় - উদ্ভূত)। তারপর থেকে, নকশালবাড়ি রাজনীতি উপজাতীয় বিদ্রোহের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িয়ে পড়েছে, যা নকশালবাড়িদের সম্পর্কে যতটা বলে, উপজাতিদের সম্পর্কেও ততটাই বলে।

বিদ্রোহের এই উত্তরাধিকার একটি ক্রুদ্ধ মানুষকে রেখে গেছে যারা ইচ্ছাকৃতভাবে ভারত সরকার দ্বারা বিচ্ছিন্ন এবং প্রান্তিক করা হয়েছে। ভারতীয় সংবিধান, ভারতীয় গণতন্ত্রের নৈতিক ভিত্তি, সংসদ কর্তৃক ১৯৫০ সালে গৃহীত হয়েছিল। উপজাতি মানুষের জন্য এটি একটি করুণ দিন ছিল। সংবিধান ঔপনিবেশিক নীতি অনুমোদন করে এবং রাষ্ট্রকে উপজাতীয় স্বদেশের তত্ত্বাবধায়ক করে তোলে। রাতারাতি, এটি সমগ্র উপজাতি জনসংখ্যাকে তাদের নিজস্ব জমিতে অবৈধ দখলদারে পরিণত করে। এটি তাদের বনজ সম্পদের ঐতিহ্যগত অধিকার অস্বীকার করে, এটি জীবনের একটি সম্পূর্ণ পদ্ধতিকে অপরাধী করে তোলে। ভোট দেওয়ার অধিকারের বিনিময়ে, এটি তাদের জীবিকা ও মর্যাদার অধিকার কেড়ে নেয়। তাদের বঞ্চিত করে এবং দারিদ্র্যের নিম্নমুখী সর্পিলে ঠেলে দিয়ে, একটি নিষ্ঠুর কৌশলে, সরকার তাদের নিজস্ব দারিদ্র্যকে তাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করতে শুরু করে। প্রতিবারই যখন এটি একটি বড় জনসংখ্যাকে স্থানচ্যুত করার প্রয়োজন হয়েছিল - বাঁধ, সেচ প্রকল্প, খনির জন্য - এটি “উপজাতিদের মূলধারায় নিয়ে আসা” বা তাদের “আধুনিক উন্নয়নের ফল” দেওয়ার কথা বলত। অভ্যন্তরীণভাবে বাস্তুচ্যুত কয়েক কোটি মানুষ (বড় বাঁধ দ্বারা একাই ৩০ মিলিয়নের বেশি), ভারতের ‘অগ্রগতি’র শরণার্থী, তাদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ হল উপজাতি মানুষ। যখন সরকার উপজাতি কল্যাণের কথা বলতে শুরু করে, তখনই চিন্তার সময়। সর্বশেষ উদ্বেগের প্রকাশটি এসেছে স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী পি. চিদম্বরমের কাছ থেকে যিনি বলেন তিনি চান না উপজাতিরা “জাদুঘর সংস্কৃতি”-তে বসবাস করুক। একজন কর্পোরেট আইনজীবী হিসাবে তার কর্মজীবনে উপজাতি মানুষের মঙ্গল এতটা অগ্রাধিকার বলে মনে হয়নি, যিনি বেশ কয়েকটি প্রধান খনির কোম্পানির স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তাই তার নতুন উদ্বেগের ভিত্তি অনুসন্ধান করা একটি ধারণা হতে পারে। গত পাঁচ বছর বা তারও বেশি সময় ধরে, ছত্তিশগড়, ঝাড়খণ্ড, ওড়িশা এবং পশ্চিমবঙ্গ সরকার কর্পোরেট সংস্থাগুলির সাথে শত শত সমঝোতা স্মারক স্বাক্ষর করেছে, কয়েক বিলিয়ন ডলার মূল্যের, সেগুলি সবই গোপন, ইস্পাত কারখানা, স্পঞ্জ-আয়রন কারখানা, বিদ্যুৎ কেন্দ্র, অ্যালুমিনিয়াম শোধনাগার, বাঁধ এবং খনির জন্য। লেখকের মতে, ভারতে মাওবাদীরা যুদ্ধ করছে বলাটা কেন ভুল?

বিকল্পসমূহ:

A) কারণ তারা মাও-এর অস্তিত্বের আগে থেকেই লড়াই করছে

B) কারণ সরকার মানুষকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করছে

C) কারণ মিডিয়া তাদের ভুলভাবে চিত্রিত করেছে

D) কারণ তারা মাও আন্দোলনের নেতাদের সাথে দেখা করেনি