অধ্যায় ০৪ ছেলে এবং মেয়ে হিসেবে বেড়ে ওঠা
ছেলে হওয়া বা মেয়ে হওয়া এক ব্যক্তির পরিচয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। আমরা যে সমাজে বড় হয়ে উঠি সেই সমাজ আমাদেরকে শিখিয়ে দেয় যে মেয়েদের ও ছেলেদের জন্য কী ধরনের আচরণ গ্রহণযোগ্য এবং মেয়েদের ও ছেলেদের কি করতে পারে কিংবা করতে পারে না। আমরা প্রায়শই মনে করি যে এই বিষয়গুলি সব জায়গায়ই একই ভাবে প্রকাশিত হয়। কিন্তু সব সমাজ কি ছেলেদের ও মেয়েদের একই ভাবে দেখে? আমরা এই অধ্যায়ে এই প্রশ্নের উত্তর দেখব। আমরা ছেলেদের ও মেয়েদের জন্য বিভিন্ন ভূমিকা যা তাদের পরবর্তীতে পুরুষ ও নারী হয়ে যাওয়ার জন্য তাদের প্রস্তুত করে তা আমরা আবার দেখব। আমরা শিখব যে বেশিরভাগ সমাজ পুরুষদের ও নারীদের ভিন্ন ভিন্ন ভাবে মূল্যায়ন করে। নারীদের ভূমিকা ও কাজ প্রায়শই পুরুষদের ভূমিকা ও কাজের চেয়ে কম মূল্যায়ন পায়। এই অধ্যায়টি কাজের ক্ষেত্রে পুরুষ ও নারীর মধ্যে অসমতা কীভাবে উদ্ভব হয় তা আবার পর্যবেক্ষণ করবে।
সামোয়ায় ১৯২০ এর দশকে বড় হওয়া
সামোয়ান দ্বীপপুঞ্জ প্রশান্ত মহাসাগরের দক্ষিণ অংশে অবস্থিত ছোট দ্বীপগুলির একটি বড় গোষ্ঠীর অংশ। সামোয়ান সমাজ সম্পর্কে গবেষণা প্রতিবেদন অনুযায়ী, ১৯২০ এর দশকে শিশুদের স্কুলে যাওয়া হত না। তারা পুরোনো শিশুদের ও প্রাপ্তবয়স্কদের কাছ থেকে শিশুদের যত্ন নেওয়া বা গৃহকর্ম করার মতো বিভিন্ন বিষয় শিখত। দ্বীপগুলিতে আঁচল ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কাজ। তাই যুবক-যুবতীরা দীর্ঘ আঁচলের প্রস্তুতি নিত। কিন্তু তারা এই বিষয়গুলিকে তাদের শৈশবের বিভিন্ন সময়ে শিখত।
বাচ্চারা হাঁটা শিখার পর থেকে তাদের মা বা অন্যান্য প্রাপ্তবয়স্ক তাদের যত্ন না করত। পুরোনো শিশুদের যত্ন নেওয়ার দায়িত্ব প্রায় পাঁচ বছর বয়সী শিশুদের নিয়ে নেয়। ছেলে ও মেয়ে দুটি দিক থেকেই তাদের ছোট ভাই-বোনদের যত্ন নিত। কিন্তু একটি ছেলে যখন প্রায় নয়ার বছর বয়স পেত তখন তিনি পুরোনো ছেলেদের সাথে আঁচল করা ও কক্কুল লাগানোর মতো বাইরের কাজ শেখার সাথে যুক্ত হতে থাকত। মেয়েদের পুরোনো শিশুদের যত্ন নেওয়া বা প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য কাজ করার দায়িত্ব তাদের কালো বয়স পর্যন্ত থাকত। কিন্তু তারা কালো বয়স পেলে তাদের বেশি স্বাধীনতা পাওয়া যায়। প্রায় চোদ্দ বছর বয়সের পর মেয়েদেরও আঁচলে যাওয়া হত, কৃষিগত কাজে যোগদান করা হত এবং তারা ব্যাগ বানানোর ধারণা পাওয়া যাত। খাওয়াদাওয়া বিশেষ খাওয়াদাওয়ার ঘরে করা হত। ছেলেদের প্রায়ই এই ঘরে বেশি কাজ করত এবং মেয়েদের তৈরি করার কাজে সাহায্য করত।
মধ্যপ্রদেশে ১৯৬০ এর দশকে পুরুষ হিসেবে বড় হওয়া
নিচের বিবরণটি মধ্যপ্রদেশের একটি ছোট শহরে ১৯৬০ এর দশকে একজন ব্যক্তির অভিজ্ঞতা থেকে অনুলিপি করা হয়েছে।
ক্লাস ষষ্ঠ থেকে ছেলেদের ও মেয়েদের আলাদা স্কুলে যাওয়া হত। মেয়েদের স্কুলটি ছেলেদের স্কুলের থেকে অনেক ভিন্নভাবে নির্মিত হয়েছিল। তাদের কেন্দ্রীয় কুয়ারি ছিল যেখানে তারা সম্পূর্ণ বিরক্তিকর পরিবেশে খেলত।
একজন সামোয়ান শিশু তার স্কুল পোশাকে পরে ক্লাস সপ্তমে।
সামোয়ান শিশুদের ও কালো বয়সীদের অভিজ্ঞতা আপনার নিজের বড় হওয়ার অভিজ্ঞতার সাথে কীভাবে আলাদা? এই অভিজ্ঞতার কোন বিষয় আপনার বড় হওয়ার অভিজ্ঞতার অংশ হতে চায়?
মেয়েদের কেন দলে দলে স্কুলে যাওয়া ভালো লাগে?
আপনার আশপাশের একটি রাস্তা বা পার্কের একটি আঁকড়ে চিত্র আঁকুন। যুবক-যুবতীদের যে বিভিন্ন ধরনের কাজ করছে তা দেখান। আপনি এটি একা বা দলে করতে পারেন।
আপনার আঁকড়ে চিত্রে মেয়েদের ও ছেলেদের সমান সংখ্যক ছিল? সম্ভবত আপনি কম সংখ্যক মেয়েদের আঁকতে পারেন। আপনার আশপাশের রাস্তা, পার্ক ও বাজারে সন্ধ্যায় বা রাতে কম সংখ্যক নারী ও মেয়ে কেন থাকে তা আপনি কি চিন্তা করতে পারেন?
মেয়েদের ও ছেলেদের আলাদা আলাদা কাজ করছে? এটি কেন হতে পারে তা আপনি চিন্তা করতে পারেন? আপনি যদি মেয়েদের পরিবর্তে ছেলেদের ও ছেলেদের পরিবর্তে মেয়েদের স্থানান্তর করেন তবে কী ঘটবে?
ছেলেদের স্কুলে এমন কোনো কুয়ারি ছিল না এবং আমাদের খেলার মাঠ ছিল শুধুমাত্র স্কুলের সাথে যুক্ত একটি বড় স্থান। প্রতি সন্ধ্যায় যখন স্কুল শেষ হত তখন ছেলেদের দেখতে পেতাম হাজার হাজার স্কুল মেয়েদের শহরের শিথিল রাস্তায় সমুদ্র মতো ভরে যাওয়া দেখত। এই মেয়েদের রাস্তায় হাঁটার সময় তারা অত্যন্ত উদ্দেশ্যপূর্ণ হত। এর বদলে ছেলেদের কথা বলতে হত যারা রাস্তায় দাঁড়ানো, বিরক্তিকর কাজ করার জায়গা হিসেবে রাস্তা ব্যবহার করত এবং তাদের বাইসাইকেলে কৌতূহল তুলে ধরার চেষ্টা করত। মেয়েদের জন্য রাস্তা ছিল শুধুমাত্র সরাসরি ঘরে যাওয়ার জন্য। মেয়েদের প্রায়ই দলে দলে যাওয়া হত এবং তারা হয়তো তৃষ্ণা বা আক্রমণের ভয় জাগ্রত করতে পারত।
উপরের দুটি উদাহরণ পড়ে আমরা স্পষ্ট হয়ে পড়তে পারি যে বড় হওয়ার বিভিন্ন পদ্ধতি আছে। আমরা প্রায়শই মনে করি যে শিশুদের বড় হওয়ার শুধুমাত্র একটি পদ্ধতি আছে। এটি হয়তো আমাদের নিজেদের অভিজ্ঞতা থেকে এসেছে। আমরা যদি আমাদের পরিবারের বৃদ্ধদের সাথে কথা বলি তবে আমরা দেখতে পাব যে তাদের শিশুকাল প্রায়শই আমাদের থেকে অনেক ভিন্ন ছিল।
আমরা আবার স্পষ্ট হয়ে পড়তে পারি যে সমাজগুলি ছেলেদের ও মেয়েদের মধ্যে স্পষ্ট পৃথকীকরণ করে। এটি অনেক ছোট বয়স থেকেই শুরু হয়। উদাহরণস্বরূপ আমাদের আলাদা আলাদা খেলনা দেওয়া হয়। প্রায়শই ছেলেদের গাড়ি দেওয়া হয় এবং মেয়েদের ডল দেওয়া হয়। উভয় খেলনাও খেলার জন্য অনেক মজা দেয়। কেন তাই হলো যে মেয়েদের ডল দেওয়া হয় এবং ছেলেদের গাড়ি? খেলনাগুলি শিশুদের কাছে তাদের পুরুষ ও নারী হয়ে যাওয়ার পর তাদের ভিন্ন ভিন্ন ভবিষ্যৎ তোলে। যদি আমরা এটি চিন্তা করি তবে এই পৃথকীকরণটি আমরা সবচেয়ে ছোট ও প্রাক্কালপর্যন্ত বিষয়গুলিতে তৈরি করেছি। মেয়েদের কীভাবে পোশাক পরতে হবে, ছেলেদের কী খেলা খেলতে হবে, মেয়েদের কীভাবে নরম কথা বলতে হবে বা ছেলেদের কীভাবে দৃঢ় হতে হবে। এই সব বিষয়গুলি শিশুদের কাছে তাদের পুরুষ ও নারী হয়ে যাওয়ার পর তাদের নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করতে হবে তা তোলে। পরবর্তী জীবনে এই পৃথকীকরণটি আমাদের যে বিষয়গুলি আমরা পড়তে পারি বা যে পেশাগুলি আমরা নির্বাচন করতে পারি তা প্রভাবিত করে।
বেশিরভাগ সমাজে, আমাদের সমাজও যেখানে আমরা থাকি তাতে পুরুষ ও নারী যে ভূমিকা পালন করে বা যা কাজ করে তা সমান মূল্যায়ন পায় না। পুরুষ ও নারীর স্থানান্তর একই নয়। আমরা এখন যা জানি তা হলো পুরুষ ও নারী কাজ করার ক্ষেত্রে কীভাবে এই পৃথকীকরণটি বিদ্যমান আছে তা দেখব।
‘আমার মা কাজ করে না’

গৃহকর্মের মূল্যায়ন
হারমীতের পরিবার জাসপ্রিতের কাজ করাকে একটি বাস্তব কাজ হিসেবে মনে করে না। এই অনুভূতি তাদের পরিবারের জন্য বিশেষ নয়। বিশ্বব্যাপী গৃহকর্ম ও যত্নের দায়িত্ব, যেমন পরিবার, বিশেষ করে শিশু, বৃদ্ধ ও রোগী সদস্যদের যত্ন নেওয়া, নারীদের মূলত নিয়ে আসা হয়। তবে আমরা যা দেখেছি তা হলো নারীদের ঘরের মধ্যে করা কাজগুলি কাজ হিসেবে স্বীকৃতি পায় না। এটি নারীদের জন্য স্বাভাবিক কিছু হিসেবে ধরা হয়। তাই এটি কাজ হিসেবে কাজের বেতন পাওয়া যায় না। এবং সমাজ এই কাজগুলিকে কম মূল্যায়ন করে।
নিজস্ব কর্মীদের জীবন
উপরের গল্পে হারমীতের মা ছিল শুধুমাত্র গৃহকর্ম করে না। এই কাজগুলি অনেক কাজ হারমীতের পরিবারের নিজস্ব কর্মী মাঙ্গলা করেছেন। শহর ও পটভূমিতে বেশ কয়েকটি গৃহস্থ কর্মী নিয়োগ পায়। তারা বিভিন্ন কাজ করেন যেমন ঝোপঝাড় করা, পরিষ্কার করা, কাপড় ও ডিশ ধুয়া, খাবার তৈরি করা, ছোট শিশু বা বৃদ্ধদের যত্ন নেওয়া। প্রায়শই নিজস্ব কর্মীদের বেশিরভাগ নারী। কখনও কখনও এই কাজগুলি করার জন্য ছোট ছেলে ও মেয়েদেরও নিয়োগ পাওয়া যায়। কাজের বেতন কম এবং নিজস্ব কাজের মূল্যায়ন কম এবং একজন নিজস্ব কর্মীর দিন প্রায় পাঁচ টাকায় শুরু হয় এবং একদিন পর্যন্ত শেষ হয়। এমনকি তাদের কাজ করার পরও তাদের বিশেষ সম্মান পাওয়া যায় না। এটি হলো একজন নিজস্ব কর্মী মেলানির দিক থেকে তার দিউটি কাজের অভিজ্ঞতা যা তিনি দিয়েছেন দিল্লিতে কাজ করার সময় - “আমার প্রথম চাকরি ছিল একটি ধনী পরিবারের সাথে যা তিন তলার একটি ঘরে থাকত। মেমসাহিব অত্যন্ত অস্বাভাবিক ছিল যে তিনি কোনো কাজ করার জন্য তাকে চিন্তা করতে হবে না। আমার কাজ ছিল রান্নাঘরে। পরিষ্কার করার জন্য দুজন অন্য মেয়ে ছিল। আমাদের দিন পাঁচ টাকায় শুরু হত। খাবারের জন্য আমাদের একটি চা কাপ ও দুটি সাদা রোটি পাওয়া যাত। আমরা কখনো তৃতীয় রোটি পাওয়া যায় নি। সন্ধ্যায় যখন আমি খাবার রান্না করতাম তখন অন্য দুজন মেয়ে আমাকে একটি অতিরিক্ত রোটি দিতে বলত। আমি গোপনে তাদের দিতাম এবং আমার জন্য একটি অতিরিক্ত রোটি তৈরি করতাম। আমরা দিন ধরে কাজ করার পর খুব ক্ষুধার্ত ছিলাম! আমাদের ঘরে চাপড়া পরা যায় নি। শীতে আমাদের পা শীতল হয়ে ওঠত। আমি মেমসাহিব থেকে ভয় পাচ্ছিলাম কিন্তু অসম্মান প্রতিফলিত করতে চাচ্ছিলাম। আমরা কি দিন ধরে কাজ করে নি? আমরা কি কম সম্মান পাওয়ার জন্য অপেক্ষা করছিলাম?”
একটি বিষয় হলো যে আমরা সাধারণত গৃহকর্ম বলে থাকা বিভিন্ন কাজ সম্পর্কে কথা বলি। এই কাজগুলির মধ্যে ভারী শারীরিক কাজ করার প্রয়োজন হয়। উপজেলা ও শহরের উভয় এলাকায় নারী ও মেয়েদের জন্য পানি আনতে হয়। উপজেলায় নারী ও মেয়েদের জন্য অনেক কাজ হলো অগ্নিশাসিত কাঠ নিয়ে যাওয়া। কাপড় ধুয়া, পরিষ্কার করা, ঝোপঝাড় করা ও ভারী কাজ নিয়ে যাওয়ার মতো কাজগুলি ঝুঁকি, উঠানো ও ভার নিয়ে যাওয়ার প্রয়োজন হয়। খাবার রান্না করার মতো কাজগুলি দীর্ঘ সময় প্রস্তুত হতে হয় গরম পীড়ার সামনে। নারীদের কাজ কঠিন ও শারীরিকভাবে জটিল যা আমরা সাধারণত পুরুষদের সাথে যুক্ত করি।
গৃহকর্ম ও যত্নের অন্য একটি বিষয় হলো যে এটি অত্যন্ত সময় দরকারি কিছু। একটি বিষয় হলো যে আমরা যত্ন নেওয়ার কাজ ও ঘরের কাজ যোগ করলে আমরা দেখব যে নারীদের কাজের সময় পুরুষদের চেয়ে বেশি এবং ছুটির সময় পুরুষদের চেয়ে কম থাকে।
নিচে ভারতের কেন্দ্রীয় পরিসংখ্যান সংস্থা (১৯৯৮-১৯৯৯) কর্তৃক করা একটি বিশেষ গবেষণার কিছু তথ্য দেওয়া হয়েছে। আপনি এই তথ্যগুলি পূরণ করতে পারেন।
| রাজ্য | নারীদের বেতন (সপ্তাহে কাজের সময়) | নারীদের অবেতন (সপ্তাহে গৃহকর্মের সময়) | নারীদের (মোট) | পুরুষদের বেতন (সপ্তাহে কাজের সময়) | পুরুষদের অবেতন (সপ্তাহে গৃহকর্মের সময়) | পুরুষদের (মোট) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| হরিয়ানা | ২৩ | ৩০ | $?$ | ৩৮ | ২ | $?$ |
| তামিলনাড়ু | ১৯ | ৩৫ | $?$ | ৪০ | ৪ | $?$ |
হরিয়ানায় ও তামিলনাড়ুতে নারীদের প্রতি সপ্তাহে কী সংখ্যক কাজের সময় ব্যয় করা হয়?
এটি পুরুষদের প্রতি সপ্তাহে কী সংখ্যক কাজের সময় ব্যয়ের সাথে কীভাবে তুলনা করা যায়?
অনেক নারী যেমন গল্পের মধ্যে শোনালির মা এবং তামিলনাড়ু ও হরিয়ানায় জিজ্ঞাসা করা নারীদের ঘরের ভিতর ও বাইরে দুটি দিক থেকেই কাজ করে। এটি প্রায়শই নারীদের কাজের দ্বিতীয় দায় বলে থাকে।
নারীদের কাজ ও সমতা
আমরা যা দেখেছি তা হলো নারীদের গৃহকর্ম ও যত্নের কাজের কম মূল্যায়ন একটি ব্যক্তি বা পরিবারের বিষয় নয়। এটি পুরুষ ও নারীর মধ্যে অসমতার একটি বড় ব্যবস্থার অংশ। তাই এটি শুধুমাত্র ব্যক্তি বা পরিবারের স্তরে না করে সরকার পর্যন্ত কাজ করার প্রয়োজন হয়। আমরা যা জানি তা হলো সমতা আমাদের সংবিধানের একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি। সংবিধান বলে যে পুরুষ বা নারী হওয়া একটি পৃথকীকরণের কারণ হিসেবে হওয়া উচিত নয়। বাস্তবতায় পুরুষ ও নারীর মধ্যে অসমতা বিদ্যমান আছে। তাই সরকার এই কারণগুলি বুঝতে এবং এই অবস্থা সমাধান করার জন্য ইতিবাচক পদক্ষেপ নেওয়ার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। উদাহরণস্বরূপ তিনি যে শিশু যত্ন নেওয়া ও গৃহকর্মের দায়িত্ব নারী ও মেয়েদের উপর নেওয়া হয় তা স্বীকার করেন।
মধ্যপ্রদেশের একটি গ্রামে একটি আঙ্গনবাড়িতে শিশুদের।
এটি নাকি মেয়েদের স্কুলে যাওয়ার সুযোগ প্রভাবিত করে। এটি নাকি নারীদের ঘরের বাইরে কাজ করার সুযোগ নির্ধারণ করে এবং তাদের কী ধরনের চাকরি ও পেশা পাওয়া যায় তা নির্ধারণ করে। সরকার দেশের বেশ কয়েকটি গ্রামে আঙ্গনবাড়ি বা শিশু যত্ন কেন্দ্র স্থাপন করেছে। সরকার আইন প্রণয়ন করেছে যা ৩০ জন বিসিয়ের বেশি নারী চাকরিজীবী সংস্থাগুলিকে ক্রিয়েস সুবিধা প্রদান করার বাধ্যবাধকতা দেয়। ক্রিয়েস সুবিধা প্রদান করার মাধ্যমে অনেক নারী ঘরের বাইরে চাকরি নেওয়ার সুযোগ পায়। এটি আবার বেশি সংখ্যক মেয়েদের স্কুলে যাওয়ার সুযোগ তৈরি করে।
টেক্সটিল ও প্রযুক্তি উন্নয়নের লক্ষ্য (SDG) wwwin.undp.org
আপনি কি মনে করেন এই পোস্টারটি কী বলতে চেয়েছে?
এই পোস্টারটি বেঙ্গলের একটি নারী দল তৈরি করেছে। আপনি এই পোস্টারের জন্য একটি আকর্ষক শিরোনাম লিখতে পারেন?
অনুশীলন
১। নিচের বিষয়গুলি কি সত্যি কি মিথ্যা? একটি উদাহরণ ব্যবহার করে আপনার উত্তর সমর্থন করুন -
২। গৃহকর্ম অদৃশ্য ও অবেতনপ্রাপ্ত কাজ।
গৃহকর্ম শারীরিকভাবে জটিল কাজ।
গৃহকর্ম সময় দরকারি কাজ।
$\quad$ আপনি নিজের শব্দে বলুন যে ‘অদৃশ্য’, ‘শারীরিকভাবে জটিল’ ও ‘সময় দরকারি’ শব্দগুলি কী অর্থ নিয়ে আসে? আপনার ঘরে নারীদের করা গৃহকর্মের একটি উদাহরণ দিন।
৩। ছেলেদের জন্য প্রতিদিন খেলা করা খেলনা ও খেলার তালিকা তৈরি করুন এবং মেয়েদের জন্য আলাদা একটি তালিকা তৈরি করুন। যদি দুইটি তালিকার মধ্যে পৃথকীকরণ থাকে তবে এটি কেন হয় তা আপনি চিন্তা করতে পারেন? এটি পুরুষ ও নারী হয়ে যাওয়ার পর শিশুদের ভূমিকা সম্পর্কে কোনো সম্পর্ক আছে কি না?
৪। আপনার ঘর বা আশপাশে নিজস্ব কর্মী কাজ করছে তার কাছে কথা বলুন এবং তার জীবন সম্পর্কে কিছু তথ্য জানুন - তার পরিবারের সদস্যদের কী? তার বাড়ি কোথায়? তিনি কত ঘন্টা কাজ করেন? তার কী বেতন পাওয়া যায়? এই বিষয়গুলি বিশ্বাসের ভিত্তিতে একটি ছোট গল্প লিখুন।
বিষয়বস্তু
অ। সব সমাজ ছেলেদের ও মেয়েদের ভূমিকা সম্পর্কে একই ভাবে চিন্তা করে না।
বি। আমাদের সমাজ ছেলেদের ও মেয়েদের মধ্যে পৃথকীকরণ করে না যখন তারা বড়





