মীরাবাই জন্ম পাওয়া যায় জোধপুরের চোকড়ী (কুড়কী) গাঁওতে 1503 সালে। 13 বছর বয়সে মেওয়াড়ের মহরাণা সাঁগা এর কুঁভার ভোজরাজের সাথে তাঁর বিয়ে হয়। তাঁর জীবন দুঃখের ছায়ায় চলে গেল। বাল্যবয়সেই মা মারা গেলেন। বিয়ের কয়েক বছর পর প্রথম স্বামী, পরে পিতা এবং এক যুদ্ধে দাদু মারা গেলেন। ভৌতিক জীবন থেকে নিরাশ মীরা ঘর-পরিবার ছেড়ে দিয়ে বৃন্দাবনে ডেরা ডাল পূর্ণ তরুণ গোপাল কৃষ্ণের প্রতি সমর্পিত হয়ে যান।

মধ্যকালীন ভক্তি আন্দোলনের আধ্যাত্মিক প্রেরণা যাঁর কবিতার জন্ম দিয়েছে তাঁদের মধ্যে মীরাবাই এর বিশেষ অবস্থান রয়েছে। তাঁর পদ সম্পূর্ণ উত্তর ভারত সহ গুজরাট, বিহার এবং বঙ্গ পর্যন্ত প্রচলিত আছে। মীরা হিন্দি এবং গুজরাটি উভয় ভাষায় কবিতার মতে বিবেচিত হয়।

সন্ত রায়দাসের শিষ্যা মীরা এর কুল সাত-আঠার কৃতি ব্যতীত অন্য কিছু নয়। মীরা এর ভক্তি দৈনিক এবং মাধুর্যভাবের মতে হয়। এই পদগুলিতে যোগি, সন্ত এবং বৈষ্ণব ভক্তদের প্রভাব পড়েছে। মীরা এর পদের ভাষায় রাজস্থানী, ব্রজ এবং গুজরাটি এর মিশ্রণ পাওয়া যায়। এখানেই পঞ্জাবী, খড়ি বলী এবং পূর্বীয় প্রয়োগও পাওয়া যায়।

পাঠ প্রবেশ

বলা হয় পারিবারিক সন্তাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য মীরা ঘর-দ্বার ছেড়ে বৃন্দাবনে গিয়ে বসেছিলেন এবং কৃষ্ণময় হয়ে গেছেন। তাঁর রচনাগুলিতে তাঁর আরাধ্য কয়েকটি মতে সংকলিত করা হয়েছে নির্গুণ নিরাকার ব্রহ্ম, কয়েকটি মতে সগুণ সাকার গোপীবল্লভ শ্রীকৃষ্ণ এবং কয়েকটি মতে নির্মোহী পরদেশীয় যোগীর রূপে। তাঁ গিরধর গোপালের অনন্য এবং একনিষ্ঠ প্রেম দ্বারা অভিভূত হয়ে উঠেছিলেন।

প্রস্তুত পাঠে সংকলিত দুটি পদ মীরা এর এই আরাধ্যকে সংবোধন করেছে। মীরা তাঁর আরাধ্যের সাথে মনুহার করেন, লাড় লাড়েন তবু অবসর আনার জন্য আহ্বান দেওয়া থেকেও ছাড়েন না। তাঁর ক্ষমতাগুলির গুণগান, স্মরণ করেন তবু তাঁদের কর্তব্য যাদের স্মরণ করাতে তাঁদের কে দেরি করেন না।

পদ

(1)

হরি আপ হরো জন রী ভীর।
দ্রোপদী রী লাজ রাখী, আপ বড়ায়ো চীর।
ভগত কারণ রূপ নরহরি, ধরযো আপ সরীর।
বূঢ়তো গজরাজ রাখযো, কাটী কুণ্জর পীর।
দাসী মীরাঁ লাল গিরধর, হরো মহারী ভীর।।

(2)

স্যাম মহানে চাকর রাখো জী,
গিরধারী লালা মহানে চাকর রাখোজী।
চাকর রহস্যুঁ বাগ লগাসযুঁ নিত উঠ দরসণ পাসযুঁ।
বিন্দরাবন রী কুঁজ গলী মেঁ, গোবিন্দ লীলা গাসযুঁ।
চাকরী মেঁ দরসণ পাসযুঁ, সুমরণ পাসসুঁ খরচী।
ভাব ভগতী জাগীরী পাসযুঁ, তীনু বাতাঁ সরসী।
মোর মুগট পীতাম্বর সৌহে, গল বৈজন্তী মালা।
বিন্দরাবন মেঁ ধেনু চরাবে, মোহন মুরলী বালা।
ঊঁচা ঊঁচা মহল বণাবঁ বিচ বিচ রাখুঁ বারী।
সাঁবরিয়া রা দরসণ পাসযুঁ, পহর কুসুম্বী সাড়ী।
আধী রাত প্রভু দরসণ, দীজযো জমনাজী রে তীরাঁ।
মীরাঁ রা প্রভু গিরধর নাগর, হিবড়ো ঘণো অধীরা॥

প্রশ্ন-অভ্যাস

(ক) নিম্নলিখিত প্রশ্নের উত্তর দিন-

1. প্রথম পদে মীরা হরিকে তাঁর পিড়া হরণের জন্য কী মতে বিনয় করেন?

2. দ্বিতীয় পদে মীরাবাই শ্যামকে কেন চাকরী করতে চান? স্পষ্ট করুন।

3. মীরাবাই শ্রীকৃষ্ণের রূপ-সৌন্দর্য কীভাবে বর্ণনা করেন?

4. মীরাবাই এর ভাষা শৈলী নিয়ে আলোচনা করুন।

5. তাঁ শ্রীকৃষ্ণকে পাওয়ার জন্য কী-কী কাজ করতে প্রস্তুত আছেন?

(খ) নিম্নলিখিত পংক্তিগুলির কাব্য-সৌন্দর্য স্পষ্ট করুন-

1. হরি আপ হরো জন রী ভীর।

দ্রোপদী রী লাজ রাখী, আপ বড়ায়ো চীর।

ভগত কারণ রূপ নরহরি, ধরযো আপ সরীর।

2. বূঢ়তো গজরাজ রাখযো, কাটী কুণ্জর পীর।

দাসী মীরাঁ লাল গিরধর, হরো মহারী ভীর।

3. চাকরী মেঁ দরসণ পাসযুঁ, সুমরণ পাসযুঁ খরচী।

ভাব ভগতী জাগীরী পাসযুঁ, তীনু বাতাঁ সরসী।

ভাষা অধ্যয়ন

1. উদাহরণের ভিত্তিতে পাঠে আসা নিম্নলিখিত শব্দগুলির প্রচলিত রূপ লিখুন-

উদাহরণ-ভীর - পিড়া / কষ্ট / দুঃখ; রী - কী

চীর ____________ বূঢ়তা ____________

ধরযো ____________ লগাসযুঁ ____________

কুণ্জর ____________ ঘণা ____________

বিন্দরাবন ____________ সরসী ____________

রহস্যুঁ ____________ হিবড়া ____________

রাখো ____________ কুসুম্বী ____________

যোগ্যতা বিস্তার

1. মীরা এর অন্যান্য পদগুলি স্মরণ করে ক্লাস মেলায় তাঁদের শোনান।

2. যদি আপনার মীরা এর পদগুলির ক্যাসেট পাওয়া যায় তবে অবসর আনার সুযোগ আসলে তাঁদের শোনুন।

পরিয়োজনা

1. মীরা এর পদগুলি সংকলন করে তাঁদের চার্টে লেখে ভিত্তি পত্রিকার উপর লাগান।

2. প্রথম আমরা এখানে দশ অবতার মানে জানি। বিষ্ণুর অবতার রাম এবং কৃষ্ণ প্রমুখ হয়। অন্যান্য অবতারগুলি সম্পর্কে তথ্য পাওয়ার পর একটি চার্ট তৈরি করুন।

শব্দঅর্থ এবং টিপ্পনীয়াং