ಅಧ್ಯಾಯ 10 ಕೈದಿ ಮತ್ತು ಕೊಕಿಲ
ಮಾಖನಲಾಲ್ ಚತುರ್ವೇದಿ

ಮಾಖನಲಾಲ್ ಚತುರ್ವೇದಿಯ ಜನ್ಮ ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊಸಾಂಗಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಾಬಾಯಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1889ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮಾತ್ರ 16 ವರ್ಷದ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅವರು ಪ್ರಭಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಖರ ಪತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕರ್ಮವೀರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಾಪನ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. 1968ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣ ನಡೆಯಿತು.
ಹಿಮ ಕಿರೀಟನಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ದೇವತೆ, ಹಿಮ ತರಂಗಿಣಿ, ವೆಣು ಲೋ ಗೂಂಜೆ ಧರಾ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರಿಗೆ ಪದ್ಮಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾದೆಮಿ ಪುರಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಾಖನಲಾಲ್ ಚತುರ್ವೇದಿಯ ರಚನೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಕಲ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರತೆಯ ಚೇತನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಬಲಿದಾನ ಭಾವನೆ ಸಂಕಲಿತವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಆತ್ಮನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಪನಾಮದಿಂದ ಅವರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಬ್ಬ ಕವಿ-ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಿ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನ ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಜೆಲ್ ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದರು.
ಚತುರ್ವೇದಿ ಜಿ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಣತಿಯಿಂದಲೂ ಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪರಂಪರೆಯ ಛಂದಬದ್ಧತೆಯ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಪದಗಳನ್ನೂ ಬಳಸಿದರು.
ಬ್ರಿಟಾನಿ ಉಪನಿವೇಶವಾದದ ಶೋಷಣ ತಂತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಕೈದಿ ಮತ್ತು ಕೊಕಿಲಾ ಕವಿತೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾಧೀನತೆ ಸೇನಾನಿಯರು ಜೆಲ್ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ದುರ್ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಮಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಕವಿ ಜೆಲ್ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಒಂಟಿ ಮತ್ತು ಉದಾಸಿಗಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕೊಕಿಲಾದಿಂದ ತನ್ನ ಮನದ ದುಃಖ, ಅಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಾಸನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅವಮಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಕೊಕಿಲೆ ಈ ಸಮಯವು ಮಧುರ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುವವರಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹೇಳುವವರಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಕವಿಗೆ ಕೊಕಿಲೆಯು ಪೂರ್ಣ ದೇಶವನ್ನು ಒಂದು ಕಾರಾಗಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೈದಿ ಮತ್ತು ಕೊಕಿಲ ಏನು ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ? ಏಕೆ ರಹ-ರಹ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು! ಏನು ತರುತ್ತದೆ? ಸಂದೇಶವೇ ಯಾರಿನದು? ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
ಉನ್ನತಿ ಕಾಲಿ ದೀವಾರುಗಳ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಡಾಕು, ಚೋರುಗಳು, ಬಟ್ಮಾರುಗಳ ಡೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಬೆಲೆಯಿಂದ ಭಾರ ತಿಂದು, ಮರಣ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ತಡ್ಪು ಹೋಗುವುದು! ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕಡಿಮೆ ಪಹರಾ ಇದೆ, ಶಾಸನ ಇದೆ, ಅಥವಾ ತಮ್ ಕ್ರಮಣ ಗಹನಾ ಇದೆ? ಹಿಮಕರ ನಿರಾಶ ಕರ ಚಲಾ ರಾತ್ರಿ ಕಾಲಿ, ಈ ಸಮಯ ಕಾಲಿಮಾಮಯಿ ಜಗಿ ಏಕೆ ಆಲಿ?
ಏಕೆ ಹೂಕ್ ಪಡಿಸಿದಾಳೆ? ವೆದನೆ ಬೋಜ್ ವಾಲಿ-ಸಿ; ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು! ಏನು ಲೂಟಿಸಿದಾಳೆ?
ಮೃದುಲ ವೈಭವ ಕೀ ರಖವಾಲಿ-ಸಿ, ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
ಏನು ಬಾವಲಿ ಆಗಿದೆ? ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಗೆ ಚಿಕ್ಕಿಸಿದಾಳೆ, ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು! ಯಾರ ದಾವಾನಲ ಕೀ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ದೀಖಿಸಿದವು? ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
ಏನು?-ದೇಖ ನ ಸಕತಿ ಜಂಜೀರುಗಳ ಗಹನಾ? ಹತ್ತುಕಡಿಯಾಗಿ ಏಕೆ? ಈ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ರಾಜ ಕ್ರಮಣ, ಕೊಲ್ಹೂ ಕ್ರಮಣ ಚೂಂ?-ಜೀವನ ಕೀ ತಾನು, ಗಿಟ್ಟಿ ಮೇಲೆ ಅಂಗುಲಿಯುಗಳು ಲಿಖಿಸಿದ ಗಾನ! ಹೂಂ ಮೊಟ್ ಖಿಂಚತು ಲಗಾ ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ಜೂಆ, ಖಾಲಿ ಕರತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಕಡ್ ಕೊಂಕಾ. ದಿನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಏಕೆ ಜಗೆ, ರುಲಾನೆವಾಲಿ, ಈಸಲಿಯು ರಾತ್ರಿ ಮೇಲೆ ಗಜಬ್ ಢಾ ರಹಿ ಆಲಿ?
ಈ ಶಾಂತ ಸಮಯ ಮೇಲೆ, ಅಂಧಕಾರಕೊಂಡು ಬೆಧ, ರೋ ರಹಿ ಏಕೆ ಹೋ? ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು! ಚುಪಚಾಪ, ಮಧುರ ವಿದ್ರೋಹ-ಬೀಜ ಈ ಭಾಂತಿ ಬೋ ರಹಿ ಏಕೆ ಹೋ? ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
ಕಾಲಿ ತೂ, ರಜನಿ ಕಾಲಿ, ಶಾಸನ ಕೀ ಕರಣಿ ಕಾಲಿ, ಕಾಲಿ ಲಹರ್ ಕಲ್ಪನೆ ಕಾಲಿ, ಮೇರಿ ಕಾಲ್ ಕೊಠರಿ ಕಾಲಿ, ಟೊಪಿ ಕಾಲಿ, ಕಮಲಿ ಕಾಲಿ, ಮೇರಿ ಲೌಹ-ಶೃಂಖಲೆ ಕಾಲಿ, ಪಹರೆ ಕೀ ಹೂಂಕೃತಿ ಕೀ ಬ್ಯಾಲಿ, ತಿಸ್ ಮೇಲೆ ಗಾಲಿ, ಐ ಆಲಿ!
ಈ ಕಾಲೆ ಸಂಕಟ-ಸಾಗರ ಮೇಲೆ ಮರಣ ಕೀ, ಮದಮಾತಿ! ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು! ಅಪನೆ ಚಮಕಿಲೆ ಗೀತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆಕರ ಹೋ ತೈರಾತಿ! ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
ತುಜ್ಜೆ ಮಿಲಿಸಿ ಹರಿಯಾಲಿ ಡಾಲಿ, ಮುಜ್ಜೆ ನಸೀಬ್ ಕೊಠರಿ ಕಾಲಿ! ತೆರೆ ನಭ-ಭರ ಮೇಲೆ ಸಂಚಾರ ಮೇರಾ ದಶ ಫುಟ್ ಕೊಂಡ ಸಂಸಾರ! ತೆರೆ ಗೀತೆ ಕಹಾವೆ ವಾಹ, ರೋನಾ ಭಿ ಹೆ ಮುಜ್ಜೆ ಗುನಾಹ! ದೆಖ್ ವಿಷಮತೆ ತೆರೆ-ಮೇರಿ, ಬಜಾ ರಹಿ ತಿಸ್ ಮೇಲೆ ರಣಭೆರಿ!
ಈ ಹೂಂಕೃತಿ ಮೇಲೆ, ಅಪನೀ ಕೃತಿ ಸೆ ಔರ ಕಹೋ ಏನು ಕರ ದೂಂ? ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು! ಮೊಹನ್ ಕೀ ವ್ರತ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಣೋಂ ಕೊಂಡ ಆಸವ್ ಕಿಸಮೆಂ ಭರ ದೂಂ! ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
ಪ್ರಶ್ನ-ಅಭ್ಯಾಸ
1. ಕೊಯಲ ಕೂಕ್ ಸುನ್ನಕರ ಕವಿ ಕೀ ಏನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಆಗಿತ್ತು?
2. ಕವಿ ಕೊಕಿಲಾ ಬೋಲುವ ಕಾರಣಗಳ ಸಂಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬತಾಯಿತು?
3. ಯಾರ ಶಾಸನ ತಮ್ ಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನೆ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಏಕೆ?
4. ಕವಿತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಾಧೀನ ಭಾರತ ಜೆಲ್ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯಲಾದ ಯಂತ್ರಣೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿರಿ.
5. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿರಿ-
(ಕ) ಮೃದುಲ ವೈಭವ ಕೀ ರಖವಾಲಿ-ಸಿ, ಕೊಕಿಲ ಹೇಳು ನಿನ್ನದು!
(ಖ) ಹೂಂ ಮೊಟ್ ಖಿಂಚತು ಲಗಾ ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ಜೂಆ, ಖಾಲಿ ಕರತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಕಡ್ ಕೊಂಕಾ.
6. ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಮೇಲೆ ಕೊಯಲ ಚಿಕ್ಕಿಸುವುದರಿಂದ ಕವಿಗೆ ಏನು ಅಂದೇಶಾತ್ಮಕ ಸಂದೇಶ ಬರುತ್ತದೆ?
7. ಕವಿ ಕೊಯಲಗೆ ಈರ್ಷ್ಯೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ?
8. ಕವಿ ಸ್ಮೃತಿ-ಪಟಲ ಮೇಲೆ ಕೊಯಲ ಗೀತುಗಳ ಏಕೆ ಮಧುರ ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಅಂಕಿತವಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಅವನು ಈಗ ನಾಶಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ತುಲಿತೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ?
9. ಹತ್ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಗಹನಾ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ?
10. ‘ಕಾಲಿ ತೂ …. ಐ ಆಲಿ!’-ಈ ಪಂಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ‘ಕಾಲಿ’ ಪದದ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಗೊಂಡ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ವಿವೇಚನೆ ಮಾಡಿರಿ.
11. ಕಾವ್ಯ-ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿರಿ-
(ಕ) ಯಾರ ದಾವಾನಲ ಕೀ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ದೀಖಿಸಿದವು?
(ಖ) ತೆರೆ ಗೀತೆ ಕಹಾವೆ ವಾಹ, ರೋನಾ ಭಿ ಹೆ ಮುಜ್ಜೆ ಗುನಾಹ!
ದೆಖ್ ವಿಷಮತೆ ತೆರೆ-ಮೇರಿ, ಬಜಾ ರಹಿ ತಿಸ್ ಮೇಲೆ ರಣಭೆರಿ!
ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ
12. ಕವಿ ಜೆಲ್ ಗುಂಡಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಹಕ್ ಭಿ ಸುನ್ನತಾನೆ ಆಗಬಹುದು ಆದರೆ ಅವನು ಕೊಕಿಲಾ ಕೀ ಬಾತ ಏಕೆ ಕೀಡಿತು?
13. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಂತ್ರತೆ ಸೇನಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಏಕಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹಾರ ಆಗಿಸುತ್ತದೆ?
ಪಾಠೇತರ ಸಕ್ರಿಯತೆ
- ಪರಾಧೀನ ಭಾರತ ಕೊಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುಗಳು ಮಶುರಿ ಆಗಿದ್ದವು, ಸ್ವತಂತ್ರತೆ ಸೇನಾನಿಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ದುಃಖಗಳು ದೊರೆಯಲಾದವು? ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಜೆಲ್ ಗುಂಡಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರತೆ ಸೇನಾನಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರ್ವ ಮೇಲೆ ಭಿತ್ತಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿರಿ.
- ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತ ಜೆಲ್ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತ ಆಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುಗಳು ಚಾಲಿತವಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತಾಹಿಸಿರಿ.
ಶಬ್ದ-ಸಂಪತ್ತಿ
| ಬಟ್ಮಾರ್ | - | ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಗಳನ್ನು ಲೂಟ್ ಮಾಡುವವರು |
|---|---|---|
| ಹಿಮಕರ್ | - | ಚಂದ್ರಮಾ |
| ದಾವಾನಲ್ | - | ಕಾಡಿನ ಅಗ್ನಿ |
| ಮೊಟ್ | - | ಪುರ್, ಚರ್ಸಾ (ಚಮಡೆ ಕೊಂಕೆ ಜಿಸ್ಸೆ ಕುಂಡೆಗಳಿಂದ ನೀರು ಬಿಡುವುದು) |
| ಜೂಆ (ಜುಆ) | - | ಬೆಳ್ಳಿಗಳ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಕಾಂತೆ |
| ಹೂಂಕೃತಿ | - | ಹೂಂಕಾರ |
| ಬ್ಯಾಲಿ | - | ಸರ್ಪಿಣಿ |
| ಮೊಹನ್ | - | ಮೊಹನ್ದಾಸ್ ಕರ್ಮಚಂದ್ರ ಗಾಂಧಿ ಅರ್ಥಾತ್ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ |