लोहाराच्या दुकानात प्रभाकर

प्रभाकर स्थानिक दुकानात लोहार काम करताना बसून पाहात होता. तिथे एक छोटी बाक होती ज्यावर कुर्हाड, विळे यांसारखी लोखंडी साधने विक्रीसाठी ठेवली होती. एक तेजस्वी अग्नी धगधगत होता आणि दोन माणसे धातूच्या कांड्या तापवून आणि ठोकून आकारात आणत होती. तिथे खूपच उष्णता आणि गोंगाट होता, तरीही तेथील घडामोडी पाहणे मोहक होते.

लोखंडी साधने आणि शेती

आज आपण लोखंडाचा वापर सहजसाध्य मानतो. लोखंडापासून (आणि पोलादापासून) बनवलेल्या वस्तू आपल्या दैनंदिन जीवनाचा भाग आहेत. उपखंडात लोखंडाचा वापर सुमारे 3000 वर्षांपूर्वी सुरू झाला. लोखंडी साधने आणि शस्त्रांचे काही सर्वात मोठे संग्रह मेगालिथिक पुरात्मक गोरगरिबांमध्ये सापडले आहेत, ज्याबद्दल तुम्ही अध्याय 4 मध्ये वाचले आहे.

सुमारे 2500 वर्षांपूर्वी, लोखंडी साधनांचा वाढता वापर होत होता याचे पुरावे आहेत. यामध्ये जंगले साफ करण्यासाठी कुर्हाडी आणि लोखंडी नांगराचा फाळ यांचा समावेश होता. जसे आपण पाहिले (अध्याय 5), नांगराचा फाळ शेतीचे उत्पादन वाढवण्यासाठी उपयुक्त होता.

उत्पादन वाढवण्यासाठी इतर पावले: सिंचन

तुम्ही वाचत असलेले राजे आणि राज्ये समृद्ध गावांच्या पाठिंब्याशिवाय अस्तित्वात राहू शकली नसती. नवीन साधने आणि रोपांची लागवड करण्याची पद्धत (अध्याय 5) यामुळे उत्पादन वाढले, तसेच सिंचनाचाही वापर करण्यात आला. या काळात बांधलेल्या सिंचनाच्या कामांमध्ये कालवे, विहिरी, तलाव आणि कृत्रिम सरोवरे यांचा समावेश होता.

लोखंडी साधने.
येथे मथळ्यांचा एक संच आहे. प्रत्येक चित्रासाठी योग्य मथळा निवडा. विळा, चिमटा, कुर्हाड. लोखंड किंवा पोलादापासून बनवलेल्या किमान पाच वस्तूंची यादी तयार करा ज्या तुम्ही दररोज वापरता.

तुम्ही चार्टकडे पाहिल्यास, सिंचन कामांच्या बांधकामातील काही टप्प्यांचा उल्लेख केलेला आढळेल.

खालील वाक्प्रचार वापरून उरलेले भरा:

• लोकांकडून मजुरी पुरवली जाते.

• शेतकऱ्यांना देखील फायदा होतो कारण पिकांचे उत्पादन अधिक निश्चित असते.

• कर भरण्यासाठी शेतकऱ्यांना उत्पादन वाढवावे लागते.

• राजे पैसे पुरवतात आणि सिंचन कामांची योजना करतात.

गावात कोण राहत असे?

उपखंडाच्या दक्षिण आणि उत्तर भागातील बहुतेक गावांमध्ये किमान तीन वेगवेगळ्या प्रकारचे लोक राहत असत. तमिळ प्रदेशात, मोठ्या जमीनमालकांना वेल्लालर म्हणतात, सामान्य नांगरवाले लोकांना उझवार म्हणतात आणि जमीन नसलेल्या मजुरांना, गुलामांसह, कडैसियार आणि अडिमै म्हणतात.

देशाच्या उत्तर भागात, गावप्रमुखाला ग्रामभोजक म्हणतात. सहसा, त्याच कुटुंबातील पुरुष हे पद पिढ्यानपिढ्या सांभाळत असत. दुसऱ्या शब्दांत, हे पद वंशपरंपरागत होते. ग्रामभोजक बहुतेकदा सर्वात मोठा जमीनमालक असे. साधारणपणे, त्याच्याकडे जमीन लागवडीसाठी गुलाम आणि भाडेकरी कामगार असत. याशिवाय, तो शक्तिशाली असल्याने, राजा त्याचा वापर गावातून कर गोळा करण्यासाठी करत असे. तो न्यायाधीश म्हणून आणि कधीकधी पोलिस म्हणूनही काम करत असे.

ग्रामभोजकाव्यतिरिक्त, इतर स्वतंत्र शेतकरी होते, ज्यांना गृहपती म्हणतात, त्यापैकी बहुतेक लहान जमीनमालक होते. आणि नंतर दास कर्मकार सारखे पुरुष आणि स्त्रिया होत्या, ज्यांची स्वतःची जमीन नव्हती आणि इतरांच्या जमिनीवर काम करून पोट भरावे लागत असे.

बहुतेक गावांमध्ये लोहार, कुंभार, सुतार आणि जुलाहा यांसारखे काही कारागीरही होते.

सर्वात प्राचीन तमिळ रचना

तमिळमधील काही सर्वात प्राचीन रचना, ज्यांना संगम साहित्य म्हणतात, त्या सुमारे 2300 वर्षांपूर्वी रचल्या गेल्या. या ग्रंथांना संगम असे म्हटले जाते कारण ते मदुराई शहरात (नकाशा 7, पृष्ठ 87 पहा) भरलेल्या कवींच्या सभांमध्ये (संगम म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या) रचले गेले आणि संकलित केले गेले असे मानले जाते. वर नमूद केलेले तमिळ शब्द संगम साहित्यात आढळतात.

नाणी

पुरातत्त्ववेत्त्यांना या कालखंडातील हजारो नाणी सापडली आहेत. सुमारे 500 वर्षे वापरात असलेली सर्वात प्राचीन नाणी पंच-चिन्हित नाणी होती, जसे की येथे दाखवले आहे.

पंच-चिन्हित नाणी

पंच-चिन्हित नाणी सहसा आयताकृती किंवा कधीकधी चौरस किंवा गोलाकार असत, एकतर धातूच्या पत्र्यांपासून कापलेली किंवा चपट्या केलेल्या धातूच्या गोळ्यांपासून बनवलेली. नाण्यांवर कोरीव काम नसून, ठसे किंवा पंच वापरून चिन्हे मारली जात. म्हणूनच त्यांना पंच-चिन्हित नाणी म्हणतात. ही नाणी उपखंडाच्या बहुतेक भागांत आढळतात आणि ती $\mathrm{CE}$ च्या प्रारंभिक शतकांपर्यंत चलनात होती.

विनिमयाची इतर साधने

संगम संग्रहातील ही लहान कविता वाचा:

त्यांच्या भूमीचा धवळा भात घेऊन
दुसऱ्याच्या मीठाच्या बदल्यात,
गाड्यांतून लांब रस्ते ओलांडून,
चंद्रप्रकाशासारख्या पांढऱ्या वाळूतून,
संपूर्ण कुटुंबे घेऊन,
मागे राहणे ज्यांना आवडत नाही,
मीठ व्यापाऱ्यांच्या निघण्याने
शहर रिकामे होते.

समुद्र किनाऱ्यावर मीठ मुबलक प्रमाणात तयार होत असे.
ते कोणाच्या बदल्यात देण्याची व्यापाऱ्यांची योजना आहे?
ते कसे प्रवास करत आहेत?

अनेक कार्ये असलेली शहरे

बऱ्याचदा, एकच शहर विविध कारणांसाठी महत्त्वाचे असे. चला मथुरेचे उदाहरण पाहू (नकाशा 7, पृष्ठ 87).

मथुरा 2500 पेक्षा जास्त वर्षांपासून एक महत्त्वाची वस्ती आहे. ते महत्त्वाचे होते कारण ते प्रवास आणि व्यापाराच्या दोन प्रमुख मार्गांच्या छेदनबिंदूवर स्थित होते - वायव्येकडून पूर्वेकडे आणि उत्तरेकडून दक्षिणेकडे. शहराभोवती किल्लेबंदी होती आणि अनेक देवळे होती. शेजारच्या भागातील शेतकरी आणि पशुपालक शहरातील लोकांसाठी अन्न पुरवत असत. मथुरा हे एक असे केंद्र होते जिथे अत्यंत उत्तम शिल्पकला निर्माण होत असे.

सुमारे 2000 वर्षांपूर्वी, मथुरा कुषाणांची दुसरी राजधानी झाली, ज्यांच्याबद्दल तुम्ही वाचाल. मथुरा हे एक धार्मिक केंद्र देखील होते, तिथे बौद्ध विहार, जैन देवळे होती आणि ते कृष्णाच्या उपासनेचे एक महत्त्वाचे केंद्र होते.

मथुरेत दगडी फळ्या आणि मूर्ती यांसारख्या पृष्ठभागांवर अनेक शिलालेख सापडले आहेत. साधारणपणे, हे लहान शिलालेख आहेत, ज्यात पुरुषांनी (आणि कधीकधी स्त्रियांनी) विहारांना आणि देवळांना केलेल्या दानांची नोंद आहे. हे शहरात राहणाऱ्या राजे-राण्यांनी, अधिकाऱ्यांनी, व्यापाऱ्यांनी आणि कारागिरांनी केले होते. उदाहरणार्थ, मथुरेतील शिलालेखांमध्ये सोनार, लोहार, जुलाहे, टोपल्या बनवणारे, माळा बनवणारे, इत्रवाले यांचा उल्लेख आहे.

मथुरेत राहणाऱ्या लोकांच्या व्यवसायांची यादी बनवा. हडप्पा शहरांत जो व्यवसाय चालत नव्हता अशा एका व्यवसायाची यादी करा.

कारागिरी आणि कारागीर

कारागिरीचे पुरातत्त्वीय पुरावे देखील आपल्याकडे आहेत. यामध्ये अत्यंत उत्तम मातीची भांडी, ज्यांना उत्तर काळी पॉलिश केलेली भांडी (NBPW) म्हणतात, यांचा समावेश होतो. हे नाव या वस्तुस्थितीवरून मिळाले आहे की ते सामान्यतः उपखंडाच्या उत्तर भागात आढळते.

लक्षात ठेवा की अनेक कारागिरीचे पुरातत्त्वीय पुरावे टिकून राहिले नसतील. ग्रंथांवरून आपल्याला माहित आहे की कापडाचे उत्पादन महत्त्वाचे होते. उत्तरेतील वाराणसी आणि दक्षिणेतील मदुराई अशी प्रसिद्ध केंद्रे होती. या केंद्रांत पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही काम करत असत.

उत्तर काळी पॉलिश केलेली भांडी (NBPW)

NBPW ही कठीण, चाकावर बनवलेली, धातूसारखी दिसणारी भांडी आहेत ज्यांची पृष्ठभाग चमकदार काळी असते. कुंभार त्याच्या भट्टीत मातीची भांडी अत्यंत उच्च तापमानाला उघड्या ठेवत असे ज्यामुळे त्याच्या बाह्य पृष्ठभागावर काळेपणा येत असे. यावर एक बारीक काळा स्लिप (पाणथळ थर) देखील लावला जात असे, ज्यामुळे भांड्यांना आरशासारखी चमक येत असे.

कातणे आणि विणण्याचे नियम

हे नियम अर्थशास्त्रातील आहेत, ज्याचा उल्लेख अध्याय 7 मध्ये केला आहे. ते वर्णन करतात की कसे एका विशेष अधिकाऱ्याच्या देखरेखीखाली कार्यशाळांमध्ये कातणे आणि विणणे केले जाऊ शकते.

“विधवा, अपंग तरुण स्त्रिया, भिक्षुणी, वेश्यांच्या माता, राजाच्या निवृत्त महिला सेवक, मंदिरातील सेवेतून निवृत्त झालेल्या स्त्रिया, यांचा वापर लोकर, साल, कापूस, सण आणि अंबाडी यांची प्रक्रिया करण्यासाठी केला जाऊ शकतो.

त्यांना कामाच्या गुणवत्तेनुसार आणि प्रमाणानुसार पैसे दिले जावेत.

ज्या स्त्रियांना त्यांच्या घराबाहेर पडण्याची परवानगी नाही, त्या दासीला अधीक्षकाकडून कच्चा माल आणण्यासाठी पाठवू शकतात आणि पूर्ण झालेले काम परत त्याच्याकडे नेण्यासाठी पाठवू शकतात.

ज्या स्त्रिया कार्यशाळेला भेट देऊ शकतात, त्यांनी त्यांचे काम देण्यासाठी आणि मजुरी घेण्यासाठी पहाटे जावे. काम तपासण्यासाठी पुरेसे प्रकाश असावे. जर अधीक्षक स्त्रीकडे पाहिला किंवा कामाव्यतिरिक्त इतर कशाबद्दल बोलला तर त्याला शिक्षा करावी.

जर एखादी स्त्री तिचे काम पूर्ण करत नसेल, तर तिला दंड भरावा लागेल आणि तिचे अंगठे कापले जाऊ शकतात.”

अधीक्षकाकडून नोकरी करू शकणाऱ्या सर्व स्त्रियांची यादी बनवा.
तुम्हाला वाटते का की स्त्रियांना काम करताना काही समस्या येऊ शकतात?

बऱ्याच कारागीर आणि व्यापाऱ्यांनी आता श्रेणी म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या संघटना तयार केल्या. कारागिरांच्या या श्रेणी प्रशिक्षण पुरवत, कच्चा माल मिळवत आणि तयार माल वितरित करत. मग व्यापाऱ्यांच्या श्रेणी व्यापाराचे आयोजन करत. श्रेणी बँकांचेही काम करत, जिथे श्रीमंत पुरुष आणि स्त्रिया पैसे ठेवत. हे गुंतवले जात असे आणि व्याजाचा एक भाग परत केला जात असे किंवा विहारांसारख्या धार्मिक संस्थांना पाठिंबा देण्यासाठी वापरला जात असे.

जवळून पाहणे - अरिकमेडु

नकाशा 7 (पृष्ठ 87) वर अरिकमेडु (पुदुचेरी) शोधा. 2200 ते 1900 वर्षांपूर्वी, अरिकमेडु ही एक किनारी वस्ती होती जिथे दूरच्या भूमींवरून जहाजे माल उतरवत असत. तेथे एक मोठी विटांची रचना सापडली, जी कदाचित कोठार असावी. इतर शोधांमध्ये भूमध्य प्रदेशातील मातीची भांडी, जसे की एम्फोरा (उंच दुहेरी हाताळ्याची भांडी ज्यात द्रव पदार्थ जसे की द्राक्षारस किंवा तेल असत) आणि स्टॅम्प केलेली लाल ग्लेझ केलेली मातीची भांडी, ज्याला अरेटाइन वेअर म्हणतात, जे इटलीतील एका शहराच्या नावावरून ठेवले गेले, यांचा समावेश होतो. हे ओल्या मातीला स्टॅम्प केलेल्या साच्यात दाबून बनवले जात असे. आणखी एक प्रकारची मातीची भांडी होती जी स्थानिक पद्धतीने बनवली जात होती, तरीही रोमन डिझाइन वापरली जात होती. रोमन दिवे, काचेची भांडी आणि रत्ने देखील तेथे सापडली आहेत.

तमिळ-ब्राह्मी शिलालेख. मातीच्या भांड्यांच्या अनेक तुकड्यांवर ब्राह्मी लिपीत शिलालेख आहेत, जी तमिळ लिहिण्यासाठी वापरली जात असे.

छोटे तलाव सापडले आहेत जे कदाचित रंग देण्याची टाकी असावीत, जी कापड रंगवण्यासाठी वापरली जात असे. अर्ध-मौल्यवान दगड आणि काचेपासून मण्ये बनवण्याचे पुरेसे पुरावे आहेत.

रोमशी संपर्क होता याचा संकेत देणारे पुरावे यादी करा.

एका ग्रीक नाविकाचे वर्णन
भरुचची कथा
(भरुचचे ग्रीक नाव)

भरुचजवळचे आखात अतिशय अरुंद आहे आणि समुद्रातून येणाऱ्यांसाठी नेव्हिगेट करणे अतिशय कठीण आहे.

जहाजे राजाने नोकरीवर ठेवलेल्या कुशल आणि अनुभवी स्थानिक मच्छीमारांकडून मार्गदर्शित करावी लागत.

भरुचमध्ये आयात केलेल्या वस्तू होत्या: द्राक्षारस, तांबे, कथील, शिसे, प्रवाळ, पुष्पराग, कापड, सोने आणि चांदीची नाणी.

शहरातून निर्यात केलेल्या वस्तूंमध्ये हिमालयातील वनस्पती, हस्तिदंत्त, अकीक, कार्नेलियन, कापूस, रेशीम आणि इत्र यांचा समावेश होता.

व्यापाऱ्यांनी राजासाठी विशेष भेटवस्तू आणल्या होत्या. यामध्ये चांदीची भांडी, गाणारे मुले, सुंदर स्त्रिया, उत्तम द्राक्षारस आणि उत्तम कापड यांचा समावेश होता.

भरुचमधून आयात आणि निर्यात केलेल्या सर्व वस्तूंची यादी बनवा. हडप्पा काळात वापरात नसलेल्या किमान दोन गोष्टी अधोरेखित करा.
तुम्हाला काय वाटते की व्यापाऱ्यांनी राजासाठी भेटवस्तू का आणल्या?

व्यापार आणि व्यापारी

तुम्ही उत्तर काळी पॉलिश केलेल्या भांड्यांबद्दल वाचले आहे. ही उत्तम मातीची भांडी, विशेषतः वाट्या आणि ताटे, उपखंडातील अनेक पुरातत्त्वीय स्थळांवर सापडली आहेत. तुम्हाला काय वाटते ती तिथे कशी पोहोचली? व्यापाऱ्यांनी ती जिथे बनवली होती तेथून इतर ठिकाणी विक्रीसाठी नेली असावीत.

दक्षिण भारत सोन्यासाठी, मसाल्यांसाठी, विशेषतः मिरपूडासाठी आणि मौल्यवान दगडांसाठी प्रसिद्ध होते. रोमन साम्राज्यात मिरपूडाची खूप किंमत होती, इतकी की त्याला काळे सोने म्हटले जात असे. तर, व्यापाऱ्यांनी यापैकी अनेक वस्तू जहाजांतून समुद्र ओलांडून रोममध्ये आणि थेट जमिनीवरून काफिल्यांतून नेल्या. बराच व्यापार असावा कारण दक्षिण भारतात अनेक रोमन सोन्याची नाणी सापडली आहेत.
तुम्हाला काय वाटते की ती कशी आणि का भारतात पोहोचली?

व्यापारावरील एक कविता

संगम कवितांमध्ये व्यापाराचे पुरावे आपल्याला सापडतात.

येथे एक कविता आहे जी पूर्व किनाऱ्यावरील एक महत्त्वाच्या बंदर शहर पुहारमध्ये आणलेल्या वस्तूंचे वर्णन करते:

“(येथे आणले जातात)
जहाजांतून समुद्रातून वेगवान, उड्या मारणारे घोडे,
गाड्यांतून काळ्या मिरपूडाचे गठ्ठे,
हिमालयात जन्मलेले रत्ने आणि सोने,
पश्चिमेकडील डोंगरात जन्मलेले चंदन,
दक्षिणेकडील समुद्रांचे मोती
आणि पूर्वेकडील महासागरातील प्रवाळ
गंगेचे उत्पन्न आणि कावेरीची पिके,
श्रीलंकेचे खाद्यपदार्थ, म्यानमारची मातीची भांडी,
आणि इतर दुर्मिळ आणि श्रीमंत आयाती.”

उल्लेख केलेल्या सर्व गोष्टींची यादी बनवा.
त्यांचा उपयोग कशासाठी होता असेल?

व्यापाऱ्यांनी अनेक समुद्री मार्ग शोधले. यापैकी काही किनाऱ्याचे अनुसरण करतात. अरेबियन समुद्र आणि बंगालच्या उपसागरावरून जाणारे इतर होते, जिथे नाविकांनी समुद्र ओलांडण्यासाठी पावसाळी वाऱ्यांचा फायदा घेतला. तर, जर त्यांना पूर्व आफ्रिका किंवा अरबीपासून उपखंडाच्या पश्चिम किनाऱ्यावर पोहोचायचे असेल, तर त्यांनी नैऋत्य मोसमी वाऱ्यांसह जहाज चालवणे निवडले. आणि या लांबलचक प्रवासांसाठी मजबूत जहाजे बांधावी लागली.

किनाऱ्यांवरील नवीन राज्ये

उपखंडाच्या दक्षिण अर्ध्यामध्ये एक लांब समुद्रकिनारा आणि डोंगर, पठार आणि नदी खोऱ्यांनी चिन्हांकित केले आहे. नदी खोऱ्यांपैकी, कावेरीचे खोरे सर्वात सुपीक आहे. नदी खोरे आणि किनारे नियंत्रित करणारे सरदार आणि राजे श्रीमंत आणि शक्तिशाली झाले. संगम कवितांमध्ये मुवेंदरचा उल्लेख आहे. हा तमिळ शब्द तीन सरदार याचा अर्थ आहे, जो तीन राजवंशांच्या प्रमुखांसाठी वापरला जातो, चोळ, चेर आणि पांड्य (नकाशा 7, पृष्ठ 87 पहा), जे सुमारे 2300 वर्षांपूर्वी दक्षिण भारतात शक्तिशाली झाले.

तीनही सरदारांची दोन सत्ता केंद्रे होती: एक आतल्या भागात आणि एक किनाऱ्यावर. या सहा शहरांपैकी, दोन अतिशय महत्त्वाची होती: चोळांचे बंदर पुहार किंवा कावेरीपट्टणम आणि पांड्यांची राजधानी मदुराई.

सरदार नियमित कर गोळा करत नसत. त्याऐवजी, ते लोकांकडून भेटवस्तू मागत आणि स्वीकारत. ते लष्करी मोहिमांवरही जात आणि शेजारच्या भागातून खंडणी गोळा करत. ते काही संपत्ती स्वतःकडे ठेवत आणि उर्वरित त्यांच्या समर्थकांमध्ये, त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांसह, सैनिक आणि कवींमध्ये वाटून देत. संगम संग्रहात ज्यांच्या रचना आढळतात अशा अनेक कवींनी सरदारांची स्तुती करणारी कविता रचली ज्यांनी त्यांना बहुमोल रत्ने, सोने, घोडे, हत्ती, रथ आणि उत्तम कापड यांसारखे बक्षीस दिले.

सुमारे 200 वर्षांनंतर, सातवाहन नावाचा एक राजवंश पश्चिम भारतात शक्तिशाली झाला (नकाशा 7, पृष्ठ 87 पहा). सातवाहनांचा सर्वात महत्त्वाचा शासक गौतमीपुत्र श्री सातकर्णी होता. त्याच्या आई गौतमी बालाश्री यांच्या वतीने रचलेल्या शिलालेखावरून आपल्याला त्याच्याबद्दल माहिती मिळते. त्याला आणि इतर सातवाहन शासकांना दक्षिणापथाचे स्वामी म्हणून ओळखले जात असे, शब्दशः दक्षिणेकडे नेणारा मार्ग, ज्याचा वापर संपूर्ण दक्षिण प्रदेशाच्या नावाने देखील केला जात असे. त्याने आपली सेना पूर्व, पश्चिम आणि दक्षिण किनाऱ्यावर पाठवली.
**तुम्हाला काय वाटते की त्याला किनारे नियंत्रित करायचे का हो