प्रकरण ०७ ग्रामीण उपजीविका

10 min read

पहिल्या प्रकरणात आपण आपल्या जीवनातील विविध प्रकारच्या विविधतेकडे पाहिले. शिवाय, वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये राहण्याचा लोकांच्या कामावर, त्यांच्यासाठी महत्त्वाच्या...

पहिल्या प्रकरणात आपण आपल्या जीवनातील विविध प्रकारच्या विविधतेकडे पाहिले. शिवाय, वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये राहण्याचा लोकांच्या कामावर, त्यांच्यासाठी महत्त्वाच्या झालेल्या वनस्पतींच्या, झाडांच्या, पिकांच्या किंवा गोष्टींवर कसा परिणाम होतो याचाही आपण शोध घेतला. या प्रकरणात आपण गावांमध्ये लोक आपला उदरनिर्वाह करण्यासाठी कोणकोणत्या वेगवेगळ्या मार्गांचा अवलंब करतात ते पाहू. आणि इथेही, पहिल्या दोन प्रकरणांप्रमाणेच, लोकांना उदरनिर्वाहासाठी समान संधी उपलब्ध आहेत का याचे परीक्षण करू. त्यांच्या जीवनपरिस्थितीतील साम्य आणि त्यांना सामोरे जाव्या लागणाऱ्या समस्याही आपण पाहू.


१. वरील चित्रांमध्ये तुम्ही लोक कोणते काम करताना पाहता ते वर्णन करा.
२. शेतीशी संबंधित असलेली व नसलेली वेगवेगळ्या प्रकारची कामे ओळखा. ही टेबलमध्ये यादी करा.
३. तुमच्या वहीत ग्रामीण भागात तुम्ही लोक करताना पाहिलेली काही कामांची चित्रे काढा आणि त्या कामाचे वर्णन करणारे काही वाक्य लिहा.

कलपट्टू गाव

कलपट्टू हे तमिळनाडूमधील समुद्रकिनाऱ्याजवळचे एक गाव आहे. इथे लोक अनेक प्रकारची कामे करतात. इतर गावांप्रमाणेच इथेही टोपल्या, भांडी, मडकी, विटा, बैलगाड्या इत्यादी बनवण्यासारखी अशेती कामे आहेत.

$\quad$ लोहार, नर्स, शिक्षक, धोबी, विणकर, न्हावी, सायकल दुरुस्ती मेकॅनिक इत्यादी सेवा पुरवणारे लोक आहेत. काही दुकानदार आणि व्यापारीही आहेत. बाजारासारखी दिसणारी मुख्य रस्त्यावर तुम्हाला

भाताचे रोपण करणे हे कष्टाचे काम आहे.

चहाची दुकाने, किराणा दुकाने, न्हावीची दुकाने, कापडाची दुकान, दर्जी आणि दोन खत व बियाण्याची दुकाने अशा विविध प्रकारची लहान दुकाने सापडतील. चार चहाची दुकाने आहेत, जी सकाळी इडली, दोसा आणि उपमा सारखे टिफिन आणि संध्याकाळी वडा, बोंडा आणि मैसुरपाक सारखे नाश्ता विकतात. चहाच्या दुकानांजवळ एका कोपऱ्यात एक लोहार कुटुंब राहते ज्यांचे घरच त्यांचे कार्यशाळेचे काम करते. त्यांच्या घराजवळच सायकल भाड्याने देण्याचे व दुरुस्तीचे दुकान आहे. दोन कुटुंबे कपडे धुण्याचे काम करून आपला उदरनिर्वाह करतात. काही लोक जवळच्या शहरात बांधकाम कामगार आणि लॉरी चालक म्हणून काम करण्यासाठी जातात.

$\quad$ गाव लहान टेकड्यांनी वेढलेले आहे. सिंचनक्षम जमिनीत भात हे मुख्य पीक घेतले जाते. बहुतेक कुटुंबे शेतीद्वारे आपला उदरनिर्वाह करतात.

$\quad$ आजूबाजूला काही नारळीची बागा आहेत. कापूस, ऊस आणि केळीही लावली जातात आणि आंब्याची बागाही आहेत. आता कलपट्टूमध्ये शेतात काम करणाऱ्या काही लोकांना भेटू आणि त्यांच्याकडून शेतीबद्दल आपण काय शिकू शकतो ते पाहू.

तुळसी

आम्ही सर्व इथे रामलिंगमच्या जमिनीवर काम करतो. कलपट्टूमध्ये त्याच्याकडे वीस एकर भातशेती आहे. माझे लग्न होण्यापूर्वीही मी माझ्या माहेरच्या गावात भातशेतीवर काम करायची. मी सकाळी ८.३० ते संध्याकाळी ४.३० पर्यंत काम करते आणि रामलिंगमची पत्नी करुथम्मा आमच्यावर देखरेख ठेवते.

$\quad$ वर्षातील ही काही वेळांपैकी एक वेळ आहे जेव्हा मला नियमित काम सापडते. आता मी भाताचे रोपण करत आहे, जेव्हा रोपे थोडी वाढतील तेव्हा रामलिंगम आम्हाला गवत काढण्यासाठी आणि नंतर शेवटी कापणीसाठी पुन्हा एकदा बोलावेल.

$\quad$ मी लहान असताना हे काम मी सहज करू शकत असे. पण आता मोठी होत जाताना मला पाय पाण्यात ठेवून बसून दीर्घ काळ वाकून राहणे खूप वेदनादायक वाटते. रामलिंगम दररोज ४० रुपये देतो. हे माझ्या माहेरच्या गावात मजुरांना मिळणाऱ्या पगारापेक्षा थोडे कमी आहे, पण मी इथे येते कारण काम असले की तो मला नक्की बोलावेल यावर मी अवलंबून राहू शकते. इतरांप्रमाणे तो इतर गावांतून स्वस्त मजुरांच्या शोधात जात नाही.

$\quad$ माझा पती, रमन हाही एक मजूर आहे. आमच्याकडे स्वतःची जमीन नाही. या वर्षाच्या या काळात तो कीटकनाशके फवारतो. जेव्हा


वरील आकृतीच्या आधारे तुम्ही असे म्हणाल का की तुळसी संपूर्ण वर्षभर पैसे कमवते?

शेतावर काम नसते तेव्हा तो बाहेर, एकतर नदीतून वाळू भरून किंवा जवळच्या खाणीतून दगड भरून काम शोधतो. हे ट्रकने जवळच्या शहरांमध्ये घरे बनवण्यासाठी पाठवले जाते.

$\quad$ शेतावर काम करण्याशिवाय, मी घरी सर्व कामे करते. मी माझ्या कुटुंबासाठी जेवण शिजवते, घर स्वच्छ करते आणि कपडे धुते. मी इतर स्त्रियांबरोबर जवळच्या जंगलात इंधनासाठी लाकूड गोळा करण्यासाठी जाते. सुमारे एक किलोमीटर अंतरावर आमच्याकडे गावाचे बोअरवेल आहे जिथून मी पाणी आणते. माझा पती घरासाठी किराणा सामान अशा साहित्याची व्यवस्था करण्यात मदत करतो.

$\quad$ शाळेत जाणाऱ्या आमच्या मुली आमच्या आयुष्याचा आनंद आहेत. गेल्या वर्षी, त्यापैकी एक आजारी पडली आणि तिला शहरातील रुग्णालयात नेणे भाग पडले. तिच्या उपचारांसाठी आम्ही रामलिंगमकडून घेतलेले कर्ज फेडण्यासाठी आम्हाला आमची गाय विकावी लागली.

१. तुळसी कोणते काम करते ते वर्णन करा. ते रमन करत असलेल्या कामापेक्षा कसे वेगळे आहे?
२. तुळसीला ती करते त्या कामासाठी खूप कमी पैसे मिळतात. तिझ्यासारख्या कृषिमजुरांना कमी मजुरी स्वीकारण्यास भाग पाडले जाते असे तुम्हाला का वाटते?
३. जर तुळसीकडे काही शेतजमीन असती तर तिचा उदरनिर्वाह करण्याचा मार्ग कशा प्रकारे वेगळा असता? चर्चा करा.
४. तुमच्या प्रदेशात किंवा जवळच्या ग्रामीण भागात कोणती पिके घेतली जातात? कृषिमजूर कोणती कामे करतात?

$\quad$ तुम्ही तुळसीच्या कथेत पाहिल्याप्रमाणे, ग्रामीण भागातील गरीब कुटुंबांना बर्याचदा दररोज बराच वेळ इंधनासाठी लाकूड गोळा करण्यात, पाणी आणण्यात आणि त्यांची गुरे चरण्यात घालवावा लागतो.

$\quad$ जरी या क्रियांमधून त्यांना काही पैसे मिळत नसले तरीही घरगुती गरजांसाठी ते करावेच लागतात. कुटुंबाने यासाठी वेळ घालवावा लागतो कारण ते कमावत असलेल्या थोड्याशा पैशावर टिकून राहू शकत नाहीत.

$\quad$ आपल्या देशात सर्व ग्रामीण कुटुंबांपैकी जवळपाज दोन-पंचमांश कुटुंबे कृषिमजूर आहेत. काहींकडे थोडीशी जमीन असते तर तुळसीसारख्या इतरांच्याकडे जमीन नसते.

$\quad$ संपूर्ण वर्षभर पैसे कमवू न शकणे अनेक ग्रामीण भागातील लोकांना कामाच्या शोधात लांबच्या प्रवासास भाग पाडते. हा प्रवास, किंवा स्थलांतर, विशिष्ट ऋतूंमध्ये होतो.

सेकर

हे भात आम्हाला आमच्या घरी न्यावे लागेल. माझ्या कुटुंबाने आत्ताच

आमच्या शेताची कापणी पूर्ण केली आहे. आमच्याकडे फारशी जमीन नाही, फक्त दोन एकर. आम्ही सर्व काम स्वतःच करून उरकू शकतो. कधीकधी, विशेषतः कापणीच्या वेळी मी इतर छोट्या शेतकऱ्यांची मदत घेतो आणि बदल्यात त्यांना त्यांच्या शेताची कापणी करण्यात मदत करतो.

$\quad$ व्यापाऱ्याने मला कर्ज म्हणून बियाणे आणि खते दिली. हे कर्ज फेडण्यासाठी मला माझा भात बाजारात मिळणाऱ्या किमतीपेक्षा काहीशा कमी किमतीत त्याला विकावा लागतो. त्याने कर्ज घेतलेल्या शेतकऱ्यांना आठवण करून देण्यासाठी आपला एजंट पाठवला आहे की ते भात फक्त त्यालाच विकतील.

$\quad$ मला माझ्या शेतातून कदाचित ६० पोती भात मिळेल. यातील काही मी कर्ज फेडण्यासाठी विकेन. उरलेला घरात वापरला जाईल. पण जे काही असेल ते फक्त आठ महिने टिकेल. म्हणून मला काही पैसे कमवावे लागतील. मी रामलिंगमच्या भाताच्या गिरणीत काम करतो. इथे मी जवळच्या गावांतील इतर शेतकऱ्यांकडून भात गोळा करण्यात त्याला मदत करतो.

$\quad$ आमच्याकडे एक संकरित गायही आहे, जिचे दूध आम्ही स्थानिक दुग्ध सहकारी संस्थेत विकतो. अशाप्रकारे आम्हाला आमच्या दैनंदिन गरजांसाठी थोडे अतिरिक्त पैसे मिळतात.

कर्जात सापडणे

वर तुम्ही वाचल्याप्रमाणे, बर्याचदा सेकरसारख्या शेतकऱ्यांना बियाणे, खते आणि कीटकनाशके यासारख्या मूलभूत गोष्टी खरेदी करण्यासाठी पैसे उसने घ्यावे लागतात. बऱ्याचदा ते हे पैसे सावकारांकडून कर्जाऊ घेतात. जर बियाणे चांगल्या प्रतीची नसली किंवा त्यांच्या पिकावर कीटकांचा हल्ला झाला तर मोठ्या प्रमाणात पीक नापिक होऊ शकते.

$\quad$ पावसाळ्यात पुरेसा पाऊस पडला नाही तर पिके नष्टही होऊ शकतात. असे घडले तर शेतकरी कधीकधी त्यांचे कर्ज फेडू शकत नाहीत. आणि, कुटुंबाचे निर्वाहासाठी, त्यांना अजून अधिक पैसे कर्जाऊ घ्यावे लागू शकतात. लवकरच कर्ज इतके मोठे होते की ते कितीही कमावले तरी ते फेडू शकत नाहीत.

$\quad$ तेव्हाच आपण असे म्हणू शकतो की ते कर्जात सापडले आहेत. अलीकडच्या वर्षांत हे शेतकऱ्यांमधील दुःखाचे एक प्रमुख कारण बनले आहे. काही भागात यामुळे अनेक शेतकऱ्यांनी आत्महत्या केल्याचेही परिणाम दिसून आले आहेत.

१. सेकरचे कुटुंब कोणते काम करते? तुम्हाला असे का वाटते की सेकर सहसा शेती कामासाठी मजूर नोकरीवर ठेवत नाही?
२. सेकर आपल्या भाताला चांगली किंमत मिळवण्यासाठी शहराच्या बाजारात का जात नाही?
३. सेकरची बहीण मीनाही त्या व्यापाऱ्याकडून कर्ज घेतले होते. ती आपला भात त्याला विकू इच्छित नाही पण ती आपले कर्ज फेडेल. मीना आणि व्यापाऱ्याचा एजंट यांच्यातील काल्पनिक संभाषण आणि प्रत्येक व्यक्तीने दिलेली युक्तिवाद लिहा.
४. सेकर आणि तुळसी यांच्या जीवनात काय साम्य आणि फरक आहेत? तुमचे उत्तर त्यांच्याकडे असलेल्या जमिनीवर, इतरांच्या जमिनीवर काम करण्याच्या गरजेवर, किंवा त्यांना लागणाऱ्या कर्जावर आणि त्यांच्या कमाईवर आधारित असू शकते.


रामलिंगमच्या २० एकरांपैकी काही भागात लावलेली भाताची रोपे वाढत आहे. तुळसीसारख्या कृषिमजुरांनी केलेल्या कष्टाच्या श्रमांचा हा परिणाम.

रामलिंगम आणि करुथम्मा

जमिनीशिवाय, रामलिंगमच्या कुटुंबाकडे एक भाताची गिरणी आणि बियाणे, कीटकनाशके इत्यादी विकणारे दुकान आहे. भाताच्या गिरणीसाठी त्यांनी काही स्वतःचे पैसे वापरले आणि सरकारी बँकेतूनही कर्ज घेतले. ते गावातून आणि आजूबाजूच्या गावांतून भात खरेदी करतात. गिरणीत तयार होणारा भात जवळच्या शहरांतील व्यापाऱ्यांना विकला जातो. यामुळे त्यांना लक्षणीय उत्पन्न मिळते.

सेकर आणि तुळसीची वर्णने पुन्हा वाचा. मोठा शेतकरी रामलिंगमबद्दल ते काय म्हणतात? तुम्ही वाचलेल्याबरोबर खालील तपशील भरा:
१. त्याच्याकडे किती जमीन आहे?
२. त्याच्या जमिनीवर घेतलेला भात रामलिंगम काय करतो?
३. शेतीशिवाय तो आणखी कशापासून कमाई करतो?


नागालँडमधील सोपान शेती
हे छिझामी नावाचे गाव आहे जे नागालँडमधील फेक जिल्ह्यात आहे. या गावातील लोक चखेसांग समाजाचे आहेत. ते ‘सोपान’ शेती करतात.
याचा अर्थ डोंगराच्या उतारावरील जमीन सपाट प्लॉटमध्ये करून पायऱ्यांमध्ये कोरली जाते. प्रत्येक प्लॉटच्या बाजू पाणी रोखण्यासाठी उंच केल्या जातात. यामुळे शेतात पाणी उभे राहू शकते, जे भातशेतीसाठी सर्वोत्तम आहे.
छिझामीच्या लोकांची स्वतःची वैयक्तिक शेतं असतात. पण, ते एकमेकांच्या शेतांवर सामूहिकपणेही काम करतात. ते सहा किंवा आठ जणांचे गट बनवतात आणि संपूर्ण डोंगरकपारी घेऊन त्यावरील गवत साफ करतात.
दिवसाचे काम संपल्यानंतर प्रत्येक गट एकत्र जेवतो. हे काम पूर्ण होईपर्यंत अनेक दिवस चालते.

भारतातील कृषिमजूर आणि शेतकरी

कलपट्टू गावात तुळसीसारखे कृषिमजूर, सेकरसारखे अनेक छोटे शेतकरी आणि रामलिंगमसारखे काही मोठे शेतकरी आहेत. भारतात सुमारे दर पाच ग्रामीण कुटुंबांपैकी दोन कुटुंबे कृषिमजूर कुटुंबे आहेत. त्यांपैकी सर्व इतरांच्या शेतांवर केलेल्या कामावर उदरनिर्वाहासाठी अवलंबून असतात. त्यापैकी बऱ्याच जणांची स्वतःची जमीन नसते आणि इतरांच्याकडे अगदी लहान प्लॉट असू शकतात.

$\quad$ सेकरसारख्या छोट्या शेतकऱ्यांच्या बाबतीत त्यांची जमीन त्यांच्या गरजा भागवण्यासाठी जवळजवळ पुरेशी नसते. भारतात ८० टक्के शेतकरी या गटातील आहेत. फक्त २० टक्के भारतीय शेतकरी रामलिंगमसारखे आहेत. हे मोठे शेतकरी गावांतील बहुतेक जमीन लागवड करतात. त्यांच्या उत्पादनाचा मोठा भाग बाजारात विकला जातो. त्यापैकी अनेकांनी दुकाने, सावकारी, व्यापार, लहान कारखाने इत्यादी इतर व्यवसाय सुरू केले आहेत.

वरील आकडेवारीवरून तुम्ही असे म्हणाल का की देशातील बहुसंख्य शेतकरी अगदी गरीब आहेत? ही परिस्थिती बदलण्यासाठी काय करता येईल असे तुम्हाला वाटते?

$\quad$ आपण कलपट्टूमधील शेतीकडे पाहिले. शेतीशिवाय, ग्रामीण भागातील अनेक लोक जंगलातून गोळा करणे, पशुपालन, दुग्धव्यवसाय, मासेमारी इत्यादींवर अवलंबून असतात. उदाहरणार्थ, मध्य भारतातील काही गावांमध्ये, शेती आणि जंगलातून गोळा करणे हे दोन्ही उपजीविकेचे महत्त्वाचे स्रोत आहेत. महुआ, तेंदू पाने, मध व्यापाऱ्यांना विकण्यासाठी गोळा करणे हे अतिरिक्त उत्पन्नाचे एक महत्त्वाचे स्रोत आहे.

$\quad$ त्याचप्रमाणे गावच्या सहकारी संस्थेला दूध विकणे किंवा जवळच्या शहरात दूध नेणे हे काही कुटुंबांसाठी मुख्य उपजीविकेचा स्रोत असू शकतो. किनारपट्टीच्या भागात, आपल्याला मासेमारीची गावे सापडतात. कलपट्टूजवळच्या पुदुपेट गावात राहणाऱ्या अरुणा आणि पारिवेलन यांच्याबद्दल वाचून एका मासेमार कुटुंबाच्या जीवनाबद्दल अधिक जाणून घेऊया.

अरुणा आणि पारिवेलन

कलपट्टूपासून फार दूर नसलेले पुदुपेट हे गाव आहे. इथे लोक मासेमारी करून आपला उदरनिर्वाह करतात. त्यांची घरे समुद्राजवळ आहेत आणि ओळीने मांडलेले कातरमारण आणि जाळी पडलेली आढळतात. सकाळी सुमारे ७ वाजता समुद्रकिनाऱ्यावर खूप हालचाल असते. ही वेळ असते जेव्हा कातरमारण आपल्या मासळीने परत येतात आणि स्त्रिया मासे खरेदी-विक्री करण्यासाठी जमतात.

स्थानिक बाजारात मासळी विकणारी मासेमारीण.

$\quad$ माझा पती पारिवेलन, माझा भाऊ आणि माझा मेहुणा आज उशिरा परतले. मी खूप चिंतित होते. ते आमच्या कातरमारणात एकत्र समुद्रात जातात. त्यांनी म्हटले की ते वादळात सापडले होते. मी कुटुंबासाठी काही मासे बाजूला ठेवले आहेत. उरलेले मी लिलावात विकेन. लिलावातून मिळणारे पैसे चार हिस्स्यात विभागले जातील. मासेमारीला गेलेल्या प्रत्येक व्यक्तीसाठी एक हिस्सा आणि चौथा हिस्सा साधनसामग्रीसाठी. आमच्या मालकीचे कातरमारण, इंजिन आणि जाळी असल्यामुळे, आम्हाला तो हिस्साही मिळतो. आम्ही बँकेतून कर्ज घेतले आहे आणि एक इंजिन विकत घेतले आहे, जे कातरमारणावर बसवलेले आहे. आता ते दूर समुद्रात जाऊ शकतात जेणेकरून त्यांना चांगली मासळी मिळू शकेल.

$\quad$ इथे मासे खरेदी करणाऱ्या स्त्रिया ते टोपल्यांमध्ये भरून जवळच्या गावांमध्ये विक्रीसाठी नेतात. मग शहरातील दुकानांसाठी खरेदी करणारे व्यापारी यांसारखे इतरही असतात. मी दुपारपर्यंत हा लिलाव संपवेन. संध्याकाळी माझा पती आणि आमचे नातेवाईक आमची जाळी सोडवतील आणि दुरुस्त करतील. उद्या पहाटे सुमारे २ वाजता ते पुन्हा समुद्रात निघतील. दरवर्षी, किमान सुमारे चार महिने पावसाळ्यात, ते समुद्रात जाऊ शकत नाहीत कारण या काळात मासे प्रजनन करतात. या महिन्यांत आम्ही व्यापाऱ्याकडून कर्ज घेऊन टिकून राहतो. यामुळे, नंतर आम्हाला तो मासा त्या व्यापाऱ्यालाच विकण्यास भाग पाडले जाते आणि आमचा लिलाव करू दिला जात नाही. ते दुष्काळी महिने सर्वात कठीण असतात. गेल्या वर्षी सुनामीमुळे आम्हाला खूप त्रास सोसावा लागला.

ग्रामीण उपजीविका

ग्रामीण भागातील लोक विविध प्रकारे आपला उदरनिर्वाह करतात. काही शेतांवर काम करतात तर इतर अशेती क्रियांद्वारे आपला उदरनिर्वाह करतात. शेतावर काम करण्यामध्ये जमीन तयार करणे, पेरणी, निराई आणि पिकांची कापणी यासारख्या क्रिया समाविष्ट असतात. या पिकांच्या वाढीसाठी आपण निसर्गावर अवलंबून असतो. म्हणून जीवन

१. सेकरच्या आणि अरुणाच्या दोन्ही कुटुंबांना कर्ज का घ्यावे लागते? तुम्हाला काय साम्य आणि फरक आढळतात?
२. तुम्ही सुनामीबद्दल ऐकले आहे का? हे काय आहे आणि अरुणाच्या कुटुंबासारख्या मासेमार कुटुंबांच्या जीवनावर याचा काय परिणाम झाला असेल असे तुम्हाला वाटते?

विशिष्ट ऋतूंभोवती फिरते. पेरणी आणि कापणीच्या वेळी लोक व्यस्त असतात आणि इतर वेळी कमी. देशाच्या विविध प्रदेशांतील ग्रामीण लोक वेगवेगळी पिके घेतात. तथापि, त्यांच्या जीवनपरिस्थितीत आणि त्यांना सामोरे जाव्या लागणाऱ्या समस्यांमध्ये आपल्याला साम्य आढळते.

$\quad$