A. ମୋତେ ‘ମୁଁ’ କରୁଥିବା କଣ?

2A. 1 ପରିଚୟ

ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆମ ପିତାମାତା, ଭାଇଭଉଣୀ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଆତ୍ମୀୟ ଏବଂ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ସହିତ ଅନେକ ଜିନିଷରେ ସାଧାରଣ, ତଥାପି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣେ ଆମେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଅନନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି, ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ। ଏହି ଅନନ୍ୟତାର ଅନୁଭୂତି ଆମକୁ ଆମର ଆତ୍ମସମ୍ମାନର ଅନୁଭୂତି ଦେଇଥାଏ - ‘ମୁଁ’ର ଅନୁଭୂତି ଯାହା ‘ତୁମେ’, ‘ସେମାନେ’ ଏବଂ ‘ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ’ ଭିନ୍ନ। ଆମେ କିପରି ଏହି ଆତ୍ମସମ୍ମାନର ଅନୁଭୂତି ବିକଶିତ କରୁ? ଆମେ ନିଜ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଭାବୁ ଏବଂ ଆମେ ନିଜକୁ କିଭଳି ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁ - ଏହା ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ବଦଳିଥାଏ କି? ଆତ୍ମର ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକ କ’ଣ? ଆମେ କାହିଁକି ଆତ୍ମ ବିଷୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା? ଆମର ଆତ୍ମ ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ଆମର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ପଦ୍ଧତିକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ କି? ଏହି ଏକକରେ ଆମେ ଆତ୍ମର ଏହି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା।

ଆତ୍ମର ଧାରଣା ସହିତ ଅନ୍ୟ ଦୁଇଟି ଧାରଣା ସମ୍ପର୍କିତ - ପରିଚୟ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ। ମନୋବିଜ୍ଞାନୀମାନେ ଏହି ତିନୋଟି ଧାରଣାକୁ ସେମାନଙ୍କର ସଂଜ୍ଞା ଅନୁଯାୟୀ ପୃଥକ୍ କରିଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ ଜଟିଳ ଭାବରେ ସମ୍ପର୍କିତ ଏବଂ ଆମେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟବହାରରେ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପରସ୍ପର ସ୍ଥାନରେ ବ୍ୟବହାର କରୁ।

2A. 2 ଆତ୍ମ କ’ଣ?

ୱେବ୍ଷ୍ଟର୍ସ ତୃତୀୟ ନୂତନ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଅଭିଧାନରେ ‘ସେଲ୍ଫ’ ରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ୫୦୦ଟି ପ୍ରବେଶ ରହିଛି। ଆତ୍ମର ଅନୁଭୂତି ଆମେ କିଏ ଏବଂ ଆମକୁ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ କ’ଣ ଭିନ୍ନ କରେ ସେହି ଅନୁଭୂତିକୁ ସୂଚାଏ। କିଶୋରାବସ୍ଥାରେ - ଯେଉଁ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ତୁମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଅତିବାହିତ କରୁଛ - ଆମେ ପୂର୍ବ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଭାବିବା ଆରମ୍ଭ କରୁ ଯେ ମୁଁ କିଏ? ‘ମୋତେ’ ‘ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ’ କ’ଣ ଭିନ୍ନ କରେ? ଏହି ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ, ଏହାପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ, ଆମେ ଆମର ‘ଆତ୍ମ’କୁ ସଂଜ୍ଞାବଦ୍ଧ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ। ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନକୁ ବହୁତ ଚିନ୍ତା କରିଥାଇପାରନ୍ତି, ଯେବଂ କେତେକ ଅନ୍ୟ ଜାଣି ନ ଥାଇପାରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଏହି ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁଛନ୍ତି।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ 1

ନିମ୍ନଲିଖିତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ପୂରଣ କର - ମୁଁ।
1. ମୁଁ ……………………………………………
2. ମୁଁ ……………………………………………
3. ମୁଁ ……………………………………………
4. ମୁଁ ……………………………………………
5. ମୁଁ ……………………………………………
6. ମୁଁ ……………………………………………
7. ମୁଁ ……………………………………………
8. ମୁଁ ……………………………………………
9. ମୁଁ ……………………………………………
10. ମୁଁ ……………………………………………

ତୁମେ ନିଜକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପାଇଁ ଲେଖିଥିବା ବିବୃତିଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନର୍ବାର ପରୀକ୍ଷା କର, ଏଥିରେ କେତେକ ତୁମର ଶାରୀରିକ ଦିଗକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲ, ତୁମେ ତୁମର ଶାରୀରିକ ଆତ୍ମକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲ; କେତେକରେ ତୁମେ ତୁମର ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ଭାବନାକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲ; କେତେକରେ ତୁମେ ତୁମର ମାନସିକ କ୍ଷମତା ଅନୁଯାୟୀ ନିଜକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲ; ଅନ୍ୟ କେତେକରେ ତୁମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କରେ ନିଜକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥାଇପାର, ତୁମେ ଯେଉଁ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରୁଛ ଏବଂ ତୁମେ ଯେଉଁ ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରତିଦିନ ଜଡ଼ିତ, ଯେପରିକି ପୁଅ/ଝିଅ, ସ୍ତ୍ରୀ/ଭଉଣୀ, ଛାତ୍ର, ଅର୍ଥାତ୍, ତୁମେ ପରିବାର ଏବଂ ସମାଜରେ ତୁମର ସାମାଜିକ ସମ୍ପର୍କ ଅନୁଯାୟୀ ନିଜକୁ ସଂଜ୍ଞାବଦ୍ଧ କରିଥିଲ। ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ତୁମର ସମ୍ଭାବନା ବା କ୍ଷମତା ଅନୁଯାୟୀ ନିଜକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥାଇପାରନ୍ତି ଏବଂ କେତେକ ଅନ୍ୟ ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ। କେତେକରେ ତୁମେ ନିଜକୁ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଭାବରେ, କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ, ଏଜେଣ୍ଟ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲ, ଯେବଂ ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ତୁମେ ନିଜକୁ ଏକ ଚିନ୍ତକ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲ। ଏହିପରି, ତୁମେ ଦେଖିପାରିବ ଯେ ଆତ୍ମର ଅନେକ ମାନ ରହିଛି। ଅତି ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ କହିଲେ, ଆମେ ଆତ୍ମର ଏହି ବିଭିନ୍ନ ମାନଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରିପାରିବା। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆତ୍ମରେ ସେହି ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ରହିଛି ଯାହା କେବଳ ତୁମ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ, ଯେତେବେଳେ କି ସାମାଜିକ ଆତ୍ମ ତୁମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ସେହି ଦିଗଗୁଡ଼ିକୁ ସୂଚାଏ, ଏବଂ ବାଣ୍ଟିବା, ସହଯୋଗ, ସମର୍ଥନ ଏବଂ ଏକତା ଭଳି ଦିଗଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ।

ଆମେ କହିପାରିବା ଯେ ଆତ୍ମ ଶବ୍ଦଟି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଅନୁଭୂତି, ଧାରଣା, ଚିନ୍ତା ଏବଂ ଭାବନାର ସମଷ୍ଟିକୁ ସୂଚାଏ ଯାହା ତାଙ୍କ ନିଜ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ। ଏହା ଆମେ ନିଜକୁ ସଂଜ୍ଞାବଦ୍ଧ କରିବାର ଚରିତ୍ରଗତ ପଦ୍ଧତି। ଆମେ ନିଜ ବିଷୟରେ ରଖୁଥିବା ଧାରଣା ହେଉଛି ଆତ୍ମର ଧାରଣା।

ତୁମେ ନିଜ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କରେ ଆତ୍ମ-ଧାରଣା ଏବଂ ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଶୁଣିଥିବ ଏବଂ ବ୍ୟବହାର କରିଥିବ। ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାବେଳେ କ’ଣ ବୁଝ? ନିମ୍ନରେ ଥିବା ବାକ୍ସରେ ତୁମର ଚିନ୍ତାଗୁଡ଼ିକୁ ଲେଖ ଏବଂ ବାକ୍ସ ପରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ସଂଜ୍ଞା ପଢ଼ିବା ପରେ ଏଗୁଡ଼ିକ ଆଲୋଚନା କର।

ତୁମର ଚିନ୍ତା ପାଇଁ….

ଆତ୍ମ-ଧାରଣା ଏବଂ ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ପରିଚୟର ଉପାଦାନ। ଆତ୍ମ-ଧାରଣା ହେଉଛି ନିଜର ଏକ ବର୍ଣ୍ଣନା। ଏହା ‘ମୁଁ କିଏ?’ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେଇଥାଏ। ଆମର ଆତ୍ମ-ଧାରଣାରେ ଆମର ଗୁଣ, ଭାବନା ଏବଂ ଚିନ୍ତା ଏବଂ ଆମେ କ’ଣ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ସେଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଥାଏ।

ଆତ୍ମ-ଧାରଣାର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଦିଗ ହେଉଛି ଆତ୍ମସମ୍ମାନ। ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ଆମ ନିଜ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ମାନଦଣ୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ ଆମର ନିଜର ମୂଲ୍ୟାୟନକୁ ସୂଚାଏ ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ସମାଜ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ନିଜର ନିଜ ମୂଲ୍ୟାୟନ।

2A. 3 ପରିଚୟ କ’ଣ?

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ 2କୁ ଦେଖ। ତୁମେ କ’ଣ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନେଇଛ - ‘ହଁ’, ତୁମେ ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟ କିମ୍ବା ‘ନା’, ତୁମେ ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁ, କିମ୍ବା ତୁମର ଉତ୍ତର ଉଭୟ ‘ହଁ’ ଏବଂ ‘ନା’ ଥିଲା! ଯାହା ସମ୍ଭବପର। ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ତୁମର ଶରୀର ଅନେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିଛି, ତୁମେ ପୂର୍ବ ଅପେକ୍ଷା ବର୍ତ୍ତମାନ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କୁ ଜାଣିଛ, ଏବଂ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମ୍ପର୍କ ବିକଶିତ କରିଛ। ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଏବଂ ବୁଝିବାର ତୁମର ପଦ୍ଧତି ବଦଳିଥାଇପାରେ, ତୁମେ ତୁମର କେତେକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ବଦଳାଇଥାଇପାର, ଏବଂ ତୁମର ପସନ୍ଦ ଏବଂ ଅପସନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ବଦଳିଥାଇପାର। ତେଣୁ ତୁମେ ପ୍ରକୃତରେ ଗତ ବର୍ଷ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁ! ତଥାପି, ତୁମେ ଯେତେ ଦୂରରୁ ମନେ ପକାଇପାରୁଛ ସେତେ ଦୂରରୁ ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିବାର ଏକ ନିର୍ବିକଳ୍ପ ଅନୁଭୂତି ରଖୁଛ। ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ଆମର ଜୀବନକୁ ଚିହ୍ନିତ କରୁଥିବା ଅନେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ସତ୍ତ୍ୱେ ସମଗ୍ର ଜୀବନ ଧରି ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନତା ଏବଂ ସମାନତାର ଅନୁଭୂତି ବଜାୟ ରଖିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୁଅନ୍ତି। ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ଏକ ପରିଚୟର ଅନୁଭୂତି ରହିଛି, ଆମେ କିଏ ସେହି ଅନୁଭୂତି ଯାହାକୁ ଆମେ ସମଗ୍ର ଜୀବନ ଧରି ବହନ କରୁ। ଠିକ୍ ଯେପରି ଆତ୍ମର କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଆମେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପରିଚୟ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପରିଚୟ ବିଷୟରେ କହିପାରିବା। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପରିଚୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ସେହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ସୂଚାଏ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ କରେ। ସାମାଜିକ ପରିଚୟ ବ୍ୟକ୍ତିର ସେହି ଦିଗଗୁଡ଼ିକୁ ସୂଚାଏ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରେ - ବୃତ୍ତିଗତ, ସାମାଜିକ କିମ୍ବା ସାଂସ୍କୃତିକ। ଏହିପରି, ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ନିଜକୁ ଏକ ଭାରତୀୟ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କର, ତୁମେ ନିଜକୁ ଏକ ଦେଶରେ ବାସ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିଛ। ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ନିଜକୁ ଏକ ଗୁଜରାଟୀ କିମ୍ବା ମିଜୋ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କର, ତୁମେ କହୁଛ ଯେ ତୁମେ ସେହି ରାଜ୍ୟରେ ବାସ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ କେତେକ ବିଶେଷତା ବାଣ୍ଟୁଛ, ଏବଂ ଏହି ବିଶେଷତାଗୁଡ଼ିକ ତୁମକୁ ଭାରତର ଅନ୍ୟ ରାଜ୍ୟରେ ବାସ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ପ୍ରତୀୟମାନ ହୁଏ। ଏହିପରି, ଗୁଜରାଟୀ ହେବା ତୁମର ସାମାଜିକ ପରିଚୟର ଏକ ମାନ, ଠିକ୍ ଯେପରି ହିନ୍ଦୁ, ମୁସଲମାନ, ଶିଖ୍ କିମ୍ବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ହେବା କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷକ, ଚାଷୀ କିମ୍ବା ଓକିଲ ହେବା।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ 2

ତୁମେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କି ଯିଏ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଥିଲ? କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ଏହା ଉପରେ ଚିନ୍ତା କର, ଏବଂ ନିମ୍ନରେ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ତୁମର ମତ ଏବଂ ଏହି ମତଗୁଡ଼ିକର କାରଣଗୁଡ଼ିକ ଲେଖ।

ଏହିପରି ଆତ୍ମ ପ୍ରକୃତିରେ ବହୁ-ମାନ ବିଶିଷ୍ଟ। ଏହା ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଶିଶୁରୁ କିଶୋର ହୋଇ ବଢ଼େ ଏବଂ ବିକଶିତ ହୁଏ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଶିଶୁଅବସ୍ଥା, ବାଲ୍ୟଅବସ୍ଥା ଏବଂ କିଶୋରାବସ୍ଥାରେ ଆତ୍ମର ବିଶେଷତାଗୁଡ଼ିକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

ମୁଖ୍ୟ ପଦାବଳୀ

ଆତ୍ମ, ଆତ୍ମ-ଧାରଣା, ଆତ୍ମସମ୍ମାନ, ପରିଚୟ

ସମୀକ୍ଷା ପ୍ରଶ୍ନ

1. ‘ଆତ୍ମ’ ଶବ୍ଦଦ୍ୱାରା ତୁମେ କ’ଣ ବୁଝ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କର। ଏହାର ବିଭିନ୍ନ ମାନଗୁଡ଼ିକ ଉଦାହରଣ ସହିତ ଆଲୋଚନା କର।

2. ଆତ୍ମକୁ ବୁଝିବା କାହିଁକି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ?

B. ଆତ୍ମର ବିକାଶ ଏବଂ ବିଶେଷତା

ଆତ୍ମ ହେଉଛି ଏକ ଜିନିଷ ଯାହା ତୁମେ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ନେଇ ଆସ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଯାହାକୁ ତୁମେ ବଢ଼ିବା ସହିତ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ବିକଶିତ କର। ଏହି ବିଭାଗରେ ଆମେ ଶିଶୁଅବସ୍ଥା, ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ବାଲ୍ୟଅବସ୍ଥା, ମଧ୍ୟମ ବାଲ୍ୟଅବସ୍ଥା ଏବଂ କିଶୋରାବସ୍ଥାରେ ଆତ୍ମର ବିକାଶ ଏବଂ ବିଶେଷତା ବିଷୟରେ ପଢ଼ିବା।

2B. 1 ଶିଶୁଅବସ୍ଥାରେ ଆତ୍ମ

ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଆମେ ଆମର ଅନନ୍ୟ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ନୁହଁ। ଏହା ତୁମକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି କି? ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଶିଶୁ ଏହା ଅନୁଭବ କରେ ନାହିଁ ଯେ ସେ/ସେ ବାହ୍ୟ ପୃଥିବୀଠାରୁ ପୃଥକ୍ ଏବଂ ଭିନ୍ନ - ସେ/ସେ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା କିମ୍ବା ଆତ୍ମ-ବୁଝାମଣା କିମ୍ବା ଆତ୍ମ-ଚିହ୍ନଟ କରିପାରେ ନାହିଁ। ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଆତ୍ମର ମାନସିକ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ (ଏକ ମାନସିକ ଚିତ୍ର)କୁ ବୁଝୁ। ଶିଶୁ ତା’ର ହାତକୁ ତା’ର ମୁହଁ ସାମନାରେ ଆଣେ ଏବଂ ଏହାକୁ ଦେଖେ କିନ୍ତୁ ‘ଅନୁଭବ’ କରେ ନାହିଁ ଯେ ହାତଟି ତା’ର ଅଟେ ଏବଂ ସେ/ସେ ଅନ୍ୟ ଲୋକ ଏବଂ ଜିନିଷଠାରୁ ପୃଥକ୍ ଯାହା ସେ/ସେ ତା’ର ଚାରିପାଖରେ ଦେଖେ। ଆତ୍ମର ଅନୁଭୂତି ଶିଶୁଅବସ୍ଥାରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଉଭୟ ହୁଏ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ପ୍ରତିବିମ୍ବ ଚିହ୍ନଟ ପ୍ରାୟ ୧୮ ମାସ ବୟସରେ ଘଟେ। ନିମ୍ନରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପରୀକ୍ଷଣ ଯାହା ୧୪-୨୪ ମାସ ବୟସ ପରିସରରେ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ସହିତ କରାଯାଇଛି। ତୁମେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିପାର।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ 1

ଶିଶୁର ଗାଲରେ ଲାଲ ଲିପଷ୍ଟିକ୍/ରଙ୍ଗର ଏକ ବିନ୍ଦୁ ଲଗାଅ ଏବଂ ତା’ପରେ ଶିଶୁକୁ ଆଇନାର ସାମନାରେ ରଖ। ଯଦି ଶିଶୁର ଆତ୍ମ ସଚେତନତା ଥାଏ, ସେ/ସେ ଆଇନାରେ ଥିବା ମୁହଁରେ ଲାଲ ଦାଗ ଦେଖିବା ପରେ ନିଜ ଗାଲକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବ। ଯଦି ଶିଶୁର ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ନଥାଏ, ସେ/ସେ ଆ