அனகாவின் பள்ளி பயணம்

இது அனகாவுக்கு பள்ளி பயணத்தில் செல்லும் முதல் முறையாகும். அவள் மாநிலத்தில் மகாராஷ்டிராவில் உள்ள புணே (Pune) இருந்து இரவு பிறகு ரயிலில் ஏறி உத்தரப்பிரதேசத்தில் உள்ள வாரணாசி (Varanasi) வரை சென்றாள். அவளுக்கு அவசியமான அவளது தாய், அவளை நிலையத்தில் விடுவிக்கும்படி வந்து அவளுக்கு சொன்னாள்: “சொல்லுங்கள் குத்தகையைப்பற்றி மற்றும் அவரை சர்நாத்திலும் செல்லுங்கள்.”

குத்தகையின் கதை

சித்தார்த்தா, அத்தாமே என்றும் அழைக்கப்பட்ட புத்த மதம் அறிமுகப்படுத்தியவர், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிறந்தார். இது மக்களின் வாழ்க்கையில் விரைவான மாற்றங்கள் நிகழ்ந்த நேரமாகும். அதிகாரம் 5 இல் நீங்கள் காண்பீர்கள் மகாஜனபட்டாக்களில் உள்ள சில அரசர்கள் அதிக சக்தியை பெற்று வருகிறார்கள். புதிய நகரங்கள் வளர்ச்சியடைந்தன, கிராமங்களிலும் வாழ்க்கை மாறுகிறது. இந்த சமூகத்தின் மாற்றங்களை புரிந்துகொள்ள பல யோகேச்சர்கள் முயற்சித்தனர். அவர்களும் வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தை கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தனர்.

குத்தகை சக்ய கணாவின் ஒரு சிறிய கணாவுக்கு உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் க்ஷத்ரியாவார். அவர் இளைஞனாக இருக்கும்போது அவரது வீட்டின் சுகமான வாழ்க்கையிலிருந்து அகற்றப்பட்டு அறிவை தேடினார். அவர் பல ஆண்டுகள் பல யோகேச்சர்களோடு சந்தித்து சந்தேகங்களை விளக்கினார். அவர் இறுதியாக அறிவியல் பாதையை தேர்ந்தெடுக்க முடிவு செய்தார், மேலும் பீபால் மரத்தின் கீழ் பிஹாரியில் உள்ள போதா கயாவில் பல நாட்கள் தொடர்ந்து தியானம் செய்தார், அங்கே அவர் புனிதமான அறிவை பெற்றார். அதன் பின்னர் அவர் குத்தகை அல்லது ஞானியாக அழைக்கப்பட்டார். அவர் பின்னர் வாரணாசிக்கு அருகிலுள்ள சர்நாத்தில் சென்று முதல் முறையாக பாடசாரத்தை பயிற்சி அளித்தார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் நடைபோடி பல இடங்களை வர்த்தகம் செய்து மக்களுக்கு பாடசாரத்தை பயிற்சி அளித்தார், அவர் குசினாராவில் இறந்தபின்னர்.

குத்தகை பாடசாரத்தில் வாழ்க்கை வருத்தம் மற்றும் இனியவையில்லாத நிலையில் உள்ளது என்று பாடசாரத்தை அளித்தார். இது என்னவென்றால் நாம் விரும்புகிற மற்றும் விரும்புகிற விஷயங்களை நாம் பெற முடியாது என்பதால் ஏற்படுகிறது. சில நேரங்களில், நாம் விரும்பியதை நாம் பெற்றாலும் நாம் நிறைய நிறைவேறாது, மேலும் அதிகமாக விரும்புகிறோம் (அல்லது வேறு விஷயங்களை விரும்புகிறோம்). குத்தகை இதை தண்ணா என்று விவரித்தார். அவர் எல்லாவற்றிலும் மிதமான வாழ்க்கையை நடைபெறுவதை அடிப்படையாக கொண்டு இந்த தொடர்ந்து விரும்புவதை நீக்க முடியும் என்று பாடசாரத்தை அளித்தார்.

அவர் மக்களை இன்பமான மனநிலையில் இருக்க வைக்க மற்றும் வேறு உயிரினங்களை உள்ளிட்ட மற்ற உயிர்களின் வாழ்க்கையை மதிக்க வைத்தார். அவர் நம்மின் செயல்களின் விளைவுகள் (கர்மா என்று அழைக்கப்படுகிறது), நல்ல செயல்கள் அல்லது தீங்கான செயல்கள் என்பதை வேறுபடுத்தி இந்த வாழ்க்கையிலும் அடுத்த வாழ்க்கையிலும் நம்மை பாதிக்கின்றன என்று நம்பினார். குத்தகை பாடசாரத்தை பார்க்கோட்டோம் பிரகிரிட்டுக்கு போட்டார், எனவே அனைவரும் அவரது செய்தியை புரிந்துகொள்ள முடியும்.
வேதங்களை எழுதுவதற்கு எந்த மொழி பயன்படுத்தப்பட்டது?

அவர் மக்களை அவர் சொல்வதை செவிமடுத்து இருப்பதை விட அவருடன் சொல்லாத விஷயங்களை சிந்திக்க அவர் ஊக்குவித்தார். அவர் எவ்வாறு செய்தார் என்பதை நாம் பார்ப்போம்.

சர்நாத்தில் உள்ள ஸ்தூபா. இந்த கட்டிடம், ஸ்தூபா என்று அழைக்கப்படுகிறது, குத்தகை முதல் முறையாக அவரது செய்தியை பாடசாரத்தில் அளித்த இடத்தை குறிக்க கட்டப்பட்டது. ஸ்தூபாகளைப்பற்றி நீங்கள் அதிகாரம் 10 இல் மேலும் அறிந்துகொள்ளும்.

கிசகோதமியின் கதை

இங்கு குத்தகையைப்பற்றிய ஒரு பிரபலமான கதை உள்ளது.

ஒரு முறை கிசகோதமி என்ற ஒரு பெண்மை உள்ளது, அவளது மகன் இறந்துவிட்டான். அவள் அவளது குழந்தையை வழக்கமாக சட்டையில் ஏற்றிக்கொண்டு நகரத்தின் தெருக்களில் சுற்றினாள், அவளை மீண்டும் வாழ உதவி கேட்டுக்கொண்டிருந்தாள். ஒரு நல்ல மனிதன் அவளை குத்தகையிடம் கொண்டு சென்றான்.

குத்தகை சொன்னார்: “எனக்கு ஒரு கையில் சேர்த்து வைக்க வேண்டும், நான் உன் குழந்தையை மீண்டும் வாழ உதவுகிறேன்.”

கிசகோதமி மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தாள் மற்றும் உடனடியாக சென்றாள், ஆனால் குத்தகை அவளை மெதுவாக நிறுத்தினார் மற்றும் சொன்னார்: “இந்த சேர்த்துவைகள் யாருக்கும் இறந்து விடாத குடும்பத்தின் வீட்டிலிருந்து வர வேண்டும்.”

கிசகோதமி வீட்டுக்கும் வீட்டுக்கும் சென்றாள், ஆனால் அவள் சென்ற இடத்திலும் யாருக்கும் இறந்து விட்டதை அவள் கண்டுபிடித்தாள் - அப்பா, அம்மா, சகோதரி, சகோதரன், தந்தை, தாய், குழந்தை, தாத்தா, தாய்மாமா - இறந்துவிட்டனர்.

குத்தகை வருத்தமடைந்த தாயை எவ்வாறு பாடசாரத்தில் அளித்தார்?

உபநிஷத்துகள்

அந்த நேரத்தில், பல யோகேச்சர்கள் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தனர் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தனர் மேலும் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தனர். சிலர் இறந்த பின் வாழ்க்கையை பற்றி அறிய விரும்பினர், சிலர் சத்தியங்கள் செய்ய ஏன் வேண்டும் என்பதை அறிய விரும்பினர். இந்த யோகேச்சர்களில் பலர் பிறந்த பின் இயற்கையில் ஒன்று இருக்கிறது என நம்பினர். அவர்கள் இதை ஆத்மா அல்லது தனிப்பட்ட உயிர் மற்றும் பிரமா அல்லது உலக உயிர் என விவரித்தனர். அவர்கள் நம்பினர் இறுதியாக, ஆத்மா மற்றும் பிரமா இரண்டும் ஒன்றாக இருக்கின்றன என.

இந்திய தத்துவம் ஆறு கட்டங்களாக

நூற்றாண்டுகள் முழுவதும், உண்மையை ஆராய்ந்த இந்தியாவின் அறிஞர் ஆராய்ச்சி ஆறு தத்துவ அமைப்புகளாக மாறியுள்ளது. இவை வைஷேஷிக, நையா, சங்க்ய, யோக, புர்வ மீமாங்கா மற்றும் வேதாந்த அல்லது உத்தர மீமாங்கா ஆகும். இந்த ஆறு தத்துவ அமைப்புகள் அவ்வாறு கூறப்படுகின்றன கோணாடா, கோதம, காபில, பதஞ்ஜலி, ஜைமினி மற்றும் வ்யாசா ஆகிய யோகேச்சர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. இந்த தத்துவங்கள் இன்றும் இந்த நாட்டில் அறிஞர் ஆராய்ச்சியை வழிநடத்துகின்றன. ஜெர்மன் பிறந்த பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட், பிரிட்டிஷ் இந்தோலோஜிஸ்ட்,