ரோஷானின் ரூபாய்கள்

ரோஷான் தனது பிறந்த நாளில் தன் தாத்தாவால் கொடுக்கப்பட்ட சுத்தமான கட்டணங்களை பிடித்துக்கொண்டாள். புது சிடி வாங்க மிகவும் விரும்பினாள், ஆனால் புதிய கட்டணங்களை பார்க்கவும் உணர்க்கவும் விரும்பினாள். அப்போது அவள் அனைத்து கட்டணங்களிலும் வலது பக்கத்தில் காணப்படும் காந்தியின் புன்னகையுடன், இடது பக்கத்தில் சிறிய ஆபாச ஆபாசகள் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தாள். அந்த ஆபாசகளுக்கு ஏன் இருக்கிறது என்று அவள் வியப்படைய்ந்தாள்.

நமது கட்டணங்கள் மற்றும் நாணயங்களில் நாம் காணும் ஆபாசகள் ஒரு நீண்ட வரலாற்றுடன் உள்ளன. அவை கல் வடிவமைக்கப்பட்டு, சர்நாத் (இது அதிகாரம் 6ல் நீங்கள் படித்த பற்றி) உள்ள ஒரு பெரிய கல் அடிக்கடி மீது வைக்கப்பட்டன.

ஆசோகா வரலாற்றில் அறியப்பட்ட மிகவும் மிக சிறந்த அரசர்களில் ஒருவராகும், மேலும் அவரின் ஆணைகளின் கீழ் அடிக்கடி அடிக்கடி வடிவமைக்கப்பட்ட எழுத்துகள் அடிக்கடி மற்றும் மலை மேற்பரப்புகளிலும் வடிவமைக்கப்பட்டன. இந்த எழுத்துகளில் என்ன எழுதப்பட்டிருந்தது என்பதை நாங்கள் பார்க்கும் முன், அவரது அரசு ஏன் பேரரசாக அழைக்கப்பட்டது என்பதை நாங்கள் பார்க்க வேண்டும்.

ஆபாச தலைமை

ஆசோகா ஆளுகையில் ஆளுநராய் ஆளுகை செய்த பேரரசு, அவரது தாத்தா சந்திரகுப்த மௌரியாவால் 2300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது. சந்திரகுப்த ஒரு ஞானியான மனிதனான சனக்ய அல்லது கௌதில்யாவின் ஆதரவைப் பெற்றார். சனக்யாவின் பல யோசனைகள் ஆர்த்தசாஸ்திரா எனப்படும் ஒரு புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டன.

வீரவர்க்கம்

ஒரு குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொன்றாக அரசராக ஆளுகை செய்யும்போது, அந்த குடும்பம் பெரும்பாலும் வீரவர்க்கமாக அழைக்கப்படும். மௌரியாக்கள் ஒரு வீரவர்க்கமாக இருந்தன, மூன்று முக்கியமான ஆளுநர்களுடன் - சந்திரகுப்த, அதன் மகன் பின்டுஸாரா, மற்றும் பின்டுஸாராவின் மகன், ஆசோகா.

பேரரசில் பல நகரங்கள் இருந்தன (வரைபடத்தில் 검은색 முள்ளிகளால் குறிக்கப்பட்டன). இவை தலைநகரான பத்தாலிபுத்திரா, தக்சிலா, மற்றும் உஜ்ஜைன் ஆகியவை அடங்கும். தக்சிலா மேற்கு மேற்கோட்டை, மத்திய ஆசியாவை உள்ளடக்கியதை உள்ளடக்கியதாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் உஜ்ஜைன் வடமத்திய இந்தியாவிலிருந்து தெற்கு இந்தியாவிற்கு வழியில் இருந்தது. வணிகர்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் இந்த நகரங்களில் வாழ்ந்தனர்.

மற்ற பகுதிகளில் விவசாயிகள் மற்றும் நீர்நிலத்தழல் வேலையாளர்கள் வீடுகளில் இருந்தனர். மத்திய இந்தியா போன்ற சில பகுதிகளில் மலை உற்பத்தியை சேகரிக்கும் மற்றும் உணவாக வெல்லும் மேசைகள் இருந்தன. பேரரசின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் உள்ள மக்கள் வேறுபட்ட மொழிகளை பேசினர்.

ஆசோகாவின் எழுத்துகள் கிடைக்கப்பட்ட இடங்கள் சிவப்பு முள்ளிகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை பேரரசில் அடங்கியிருந்தன. ஆசோகான் எழுத்துகள் கிடைக்கப்பட்ட நாடுகளின் பெயர்களை உங்கள் பெயர். பேரரசு வெளியே இருந்த இந்தியாவின் மாநிலங்கள் எவை?

அவர்கள் வெவ்வேறு வகையான உணவுகளை சாப்பிட்டனர், மேலும் வேறு வகையான ஆடைகளை அணிந்தனர்.

பேரரசுக்கும் அரசுக்கும் இடையே என்ன வேறுபாடு?

• பேரரசர்களுக்கு அரசுகளை விட அதிக வளங்கள் தேவைப்படுகின்றன, ஏனெனில் பேரரசுகள் அரசுகளை விட பெரியவை, மேலும் பெரிய படைகளால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
• எனவே அவர்களுக்கு வரி செலுத்தும் அதிக எண்ணிக்கையிலான அதிகாரிகளும் தேவைப்படுகின்றனர்.

பேரரசை ஆளுதல்

பேரரசு இப்படி பெரியதாயிற்று, வெவ்வேறு பகுதிகள் வேறுபட்ட விதமாக ஆளப்பட்டன. பத்தாலிபுத்திராவின் சுற்றுப்புறம் நேரடி ஆளுகையின் கீழ் இருந்தது. இதன் பொருள் அந்த பகுதியில் விவசாயிகள், நீர்நிலத்தழல் வேலையாளர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் வாழ்ந்த கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் வரி செலுத்தும் அதிகாரிகள் நியமிக்கப்பட்டனர். அதிகாரிகள் அடிப்படையில் ஆளுநரின் ஆணைகளை மீறும் நபர்களை தண்டித்தனர். இந்த அதிகாரிகளில் பலருக்கு சம்பளம் கொடுக்கப்பட்டது. செய்தியாளர்கள் முன்னாடி முன்னாடி சென்றனர், மேலும் அதிகாரிகளை கவனிக்கும் கவனிப்பாளர்கள் இருந்தனர். மேலும் அந்த அனைவரையும் ஆளுநர் அரசுத் தலைவர்கள் மற்றும் மேல் அமைதியாளர்களுடன் உதவியுடன் கேட்டு கண்காணித்தார்.

மற்ற பகுதிகள் அல்லது பிராந்தியங்கள் இருந்தன. இவைகளில் ஒவ்வொன்றும் தக்சிலா அல்லது உஜ்ஜைன் போன்ற பிராந்திய தலைநகர்களிலிருந்து ஆளப்பட்டன. பத்தாலிபுத்திராவிலிருந்து சிறிது கட்டுப்பாடு இருந்தது, மற்றும் அரச புதைப்புத் தலைவர்கள் பெரும்பாலும் ஆளுநர்களாக அனுப்பப்பட்டனர், ஆனால் உள்ளூர் வழிமுறைகள் மற்றும் விதிகள் பெரும்பாலும் பின்பற்றப்பட்டன.

மேலும், இந்த மையங்களுக்கு இடையே பெரிய பகுதிகள் இருந்தன. இங்கு மௌரியாக்கள் போக்குவரத்துக்கு முக்கியமான சாலைகள் மற்றும் ஆறுகளை கட்டுப்படுத்த முயன்றனர், மேலும் வரி மற்றும் அடைக்கப்பட்ட வளங்களாக இருந்த அனைத்து வளங்களையும் சேகரித்தனர். உதாரணமாக, ஆர்த்தசாஸ்திரா நமக்கு தெரிவிக்கிறது அந்த வட மேற்கோட்டு பிராந்தியம் உடைவுகளுக்கு முக்கியமானது, மற்றும் தெற்கு இந்தியா நாணயம் மற்றும் மிதிவண்ணங்களுக்கு முக்கியமானது. இந்த வளங்கள் அடைக்கப்பட்டதாக இருக்கலாம்.

அடைக்கப்பட்டது

வரி செலுத்துவதை விட வழக்கமாக செலுத்தப்படுவது, வெவ்வேறு வகையான பொருட்களை சற்று விரும்பத்தகாத வகையில் வேறு சற்று விரும்பத்தகாத வகையில் சேகரிக்கப்படும் போது சேகரிக்கப்படும்.

மலையில் இருந்த பகுதிகளும் இருந்தன. இந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்த மக்கள் சற்று சுயாதீனமாக இருந்தனர், ஆனால் மௌரிய அதிகாரிகளுக்கு ஆயுதங்கள், மர மருந்துகள், தேங்காய் மற்றும் பூச்சியம் வழங்க வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பு இருந்தது.

ஆளுநர் மற்றும் தலைநகர்

மெகச்சீனிஸ் மேற்கத்திய ஆசியாவின் வெள்ளை அரசரான செலேக்கஸ் நிகாட்டரால் சந்திரகுப்தவுகையில் அனுப்பப்பட்ட ஒரு பேராசிரியராகும்.

மெகச்சீனிஸ் அவர் கண்டிப்பாக என்ன இருந்தது என்பதை எழுதினார். இங்கு அவரது விவரணத்தின் ஒரு பகுதி இது:

“ஆளுநர் பொதுமக்களிடம் தோன்றும் நிகழ்வுகள் பெரும் அரசுத் திருத்தங்களுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. அவர் ஒரு தங்க பாலனில் ஏற்றப்படுகிறார். அவரது பாதுகாவலர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி வடிவமைக்கப்பட்ட ஆயுதங்களை வைத்திருக்கும் ஆயுதங்களில் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றனர். பாதுகாவலர்களில் சிலர் வாழும் மரங்களை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கின்றனர், அவை சீரமைந்த பராமரிக்கப்பட்ட பறவைகள், பல பிரிக்கப்பட்ட பூனைகள் உள்ளன. ஆளுநர் பொதுவாக ஆயுதமணி பெண்களால் சுற்றப்படுகிறார். அவர் எவரையும் அவரை பலவீனப்படுத்த முயற்சிக்கலாம் என்று பயப்படுகிறார். அவர் உணவை சாப்பிடுவதற்கு முன் உணவை உணர்த்தும் சிறப்பு சேவையாளர்களைக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் இரண்டு இரவுகளுக்கு ஒரு பெண்ணின் மீது உறங்க மாட்டார்.”

மற்றும் பத்தாலிபுத்திராவைப் பற்றி (இன்றைய பத்னா), அவர் எழுதினார்:

“இது ஒரு பெரிய மற்றும் அழகான நகரம். இது ஒரு பெரிய சுவரால் சுற்றப்பட்டிருக்கிறது. இது 570 கோபுரங்கள் மற்றும் 64 கதவுகளைக் கொண்டிருக்கிறது. இரண்டு மற்றும் மூன்று அலுவலகங்கள் உள்ள வீடுகள் மர மற்றும் மண் கலப்புகளால் கட்டப்பட்டன. ஆளுநரின் அலுவலகமும் மரத்தால் கட்டப்பட்டது, மற்றும் கல் வடிவமைப்புகளால் வடிவமைக்கப்பட்டது. அது பூக்கள் மற்றும் பறவைகளை வைத்திருக்கும் சங்கடங்களுடன் சுற்றப்பட்டுள்ளது.”

ஆளுநர் உணவை சாப்பிடுவதற்கு முன் உணவை உணர்த்தும் சிறப்பு சேவையாளர்களை ஏன் கொண்டிருந்தார்?

மோஹந்ஜோதரோவைப் போலவே பத்தாலிபுத்திரா என்ன விதமான வேறுபாடுடன் இருந்தது? (உதவி: அதிகாரம் 3ஐ பார்க்கவும்)

ஆசோகா, ஒரு தனித்துவமான ஆளுநர்

மௌரிய ஆளுநர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் ஆசோகா. அவர் மிகவும் முதல் ஆளுநராக மக்களிடம் தனது செய்தியை எழுத்துகளின் மூலம் அனுப்ப முயன்றார். ஆசோகாவின் பெரும்பாலான எழுத்துகள் ப்ரகிரிட்டில் இருந்தன மற்றும் ப்ரஹ்மி எழுத்துக்களால் எழுதப்பட்டன.

ஆசோகாவின் கலிங்க போர்

கலிங்க மேற்கோட்டு ஒரிசாவின் பழைய பெயராகும் (வரைபடம் 5, பக்கம் 63ஐ பார்க்கவும்). ஆசோகா கலிங்கை வெல்ல போரை நடத்தினார். ஆனால், அவர் அவர் காண்பிக்கும் அழகியல் மற்றும் இரத்த சோம்பேறித்தனத்தை மிகவும் வெடித்துக்கொண்டார், மேலும் அவர் என்ன போர்களை நடத்த முடியாது என்று முடிவு செய்தார். அவர் வெற்றியை பெற்ற பிறகு வெற்றியை விட்டுவிடும் உலகின் வரலாற்றில் ஒரு அரசராக இருந்த ஒரு அரசராகும்.

கலிங்க போரை விவரிக்கும் ஆசோகாவின் எழுத்து

ஆசோகா ஒரு எழுத்தில் இதை அவர் அறிவித்தார்:

“அரசாக ஆளுகை செய்த எட்டாம் ஆண்டில் நான் கலிங்கை வெல்லினால்.

ஒரு லட்சத்திற்கு மேலான மக்கள் கைப்பற்றப்பட்டனர். மேலும் ஒரு லட்சத்திற்கு மேலான மக்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

இது என்னை வருந்திக்கொண்டிருக்கச் செய்தது. ஏன்?

ஒரு சுயாதீனமான நிலம் ஒவ்வொன்றாக வெல்லப்படும்போது, லட்சங்கள் மக்கள் இறந்துவிடுகின்றனர், மற்றும் பலர் கைப்பற்றப்படுகின்றனர். ப்ரஹ்மன்கள் மற்றும் மனிதர்களும் இறந்துவிடுகின்றனர்.

தங்களது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு நல்ல மக்கள், தங்களது அடிமைகள் மற்றும் சேவையாளர்களுக்கு இறந்துவிடுகின்றனர், அல்லது தங்களது பிடித்தமானவர்களை இழந்துவிடுகின்றனர்.

அதனால் நான் வருந்துகிறேன், மற்றும் நான் தாமதம் பின்பற்ற முடிவு செய்துகொண்டிருக்கிறேன், மற்றும் அதை மற்றவர்களுக்கு பயிற்சி செய்ய முயற்சிக்கிறேன்.

நான் நம்புகிறேன் மக்களை வலிமையான வலிமையால் வெல்லுவது மிகவும் சிறந்தது அல்ல, தாமதத்தின் மூலம் வெல்லுவது.

நான் எனது மகன் மற்றும் எனது மகளிர் பின்னர் போரை நினைக்க மாட்டார்கள் என்று நினைக்க மாட்டார்கள் என்பதை என்னால் எழுத முடியும்.

இல்லையெனில், அவர்கள் தாமதத்தை விரிவுபடுத்த முயற்சிக்க வேண்டும்.”

கலிங்க போர் ஆசோகாவின் போருக்கு இடது புரிதலை எவ்வாறு ஏற்படுத்தியது?

(‘தாமதம்’ ப்ரகிரிட்டு சொல் ஆகும், சற்று சமஸ்கிருதத்தின் சொல்லான ‘தர்மம்’ ஆகும்).

ஆசோகாவின் தாமதம் என்ன இருந்தது?

ஆசோகாவின் தாமதம் ஒரு கடவுளை வழிபடுவதை அல்லது ஒரு சூழ்வாற்றை செயல்படுத்துவதை உள்ளடக்கவில்லை. அவர் ஒரு தந்தையால் தனது குழந்தைகளை பயிற்றுவிக்க முயற்சிக்கும் போது அவர் தனது ஆட்சியாளர்களை பயிற்றுவிக்க ஒரு பொறுப்பைக் கொண்டிருந்தார். அவர் புத்த சபையின் பயிற்சிகளுக்கு உத்வேகம் பெற்றிருந்தார் (அதிகாரம் 6).

அவருக்கு சில பிரச்சினைகள் இருந்தன. பேரரசில் இருந்த மக்கள் வேறுபட்ட சமயங்களை பின்பற்றினர், மேலும் இது சில நேரங்களில் மோதல்களை ஏற்படுத்தியது. விலங்குகள் சூழப்பட்டன. அடிமைகள் மற்றும் சேவையாளர்கள் மோசமாக செயல்படுத்தப்பட்டனர். மேலும், குடும்பங்களிலும் அண்டை அணிகளிலும் சண்டைகள் இருந்தன. ஆசோகா இந்த பிரச்சினைகளை தீர்க்க ஒரு பொறுப்பைக் கொண்டிருந்தார். எனவே, அவர் தாமதத்தை பற்றி மக்களுக்கு பயிற்சி செய்வதற்காக இடங்களுக்கு இடங்களுக்கு சென்றவர்களாக இருந்த தாமத மகாமத்தா எனப்படும் அதிகாரிகளை நியமித்தார். மேலும், ஆசோகா அதிகாரிகளுக்கு அவர்கள் தனது செய்தியை படிக்க முடியாதவர்களுக்கு அவர்கள் தனது செய்தியை எழுதியது.

ஆசோகா தாமதத்தை பற்றிய யோசனைகளை சீரான நாடுகளுக்கு, சிரியா, எகிப்து, கிரீஸ், மற்றும் அவரது மகன் மஹேந்திரா மற்றும் மகள் சங்கமிதிரா சிறித்தானியாவிற்கு அனுப்பினார். இந்த இடங்களை வரைபடம் 6ல், பக்கங்கள் 70-71ல் உங்கள் பெயர். அவர் சாலைகளைக் கட்டியோட்டங்களை உருவாக்கினார், வெங்களைகளை உருவாக்கினார், மற்றும் பொருளாதார சேவைகளை உருவாக்கினார். இதில் மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு மருத்துவ சேவைகளை உருவாக்குவது அடங்கும்.

ராம்பூர்வா ஆபாச. இந்த நன்கு பொறுத்த கல் சிற்பமைப்பைப் பார்க்கவும். இது ராம்பூர்வா, பீகாரில் கிடைக்கப்பட்ட ஒரு மௌரிய அடிக்கடியின் ஒரு பகுதியாகும், இப்போது ராச்டிரபதி பவனில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது அந்த காலத்தின் சிற்பமைப்பாளர்களின் திறனை ஒரு உதாரணமாக காட்டுகிறது.

ஆசோகாவின் ஆட்சியாளர்களுக்கு செய்தி:

“மக்கள் தங்கள் குழந்தைகள் பிறந்தபோது, அவர்களது குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண்களை மற்றும் பெண