அத்தியாயம் 01 அறிமுகம்: ஆயிரம் வருடங்கள் மூலம் மாற்றங்களை வரலாற்றுப் பாதையில் பின்தொடருதல்

7 min read

வரைபடம் 1 ஆறு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு புவியியலாளரான அ-இத்ரிசி ஆங்கிலேயர் வரைபடத்தில் உலகின் ஒரு பகுதியை வரைந்தது. இந்தியப் பகுதியின் உள்நாட்டிலிருந்து கடலை...

வரைபடம் 1

ஆறு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு புவியியலாளரான அ-இத்ரிசி ஆங்கிலேயர் வரைபடத்தில் உலகின் ஒரு பகுதியை வரைந்தது. இந்தியப் பகுதியின் உள்நாட்டிலிருந்து கடலை வழியாக வரைந்தது.

வரைபடங்கள் 1 மற்றும் 2 ஐ பாருங்கள். வரைபடம் 1 ஆங்கிலேயர் புவியியலாளரான அ-இத்ரிசி ஆவரால் $1154 \mathrm{CE}$ ஆம் ஆண்டு உருவாக்கப்பட்டது. இங்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட பகுதி அவரது உலக வரைபடத்தின் பெரியதாக இருந்த இந்தியப் பகுதியின் ஒரு பகுதியாகும். வரைபடம் 2 ஆங்கிலேயர் வரைபடமாளரான ஒரு பிரெஞ்சு வரைபடமாளரால் 1720 களில் உருவாக்கப்பட்டது. இரண்டு வரைபடங்களும் ஒரே பகுதியைக் குறித்திருந்தாலும் மாறுபட்டன. அ-இத்ரிசி வரைபடத்தில் தெற்கு இந்தியா நாம் வசிக்கும் வடக்கு இந்தியாவில் இருப்பதை நாம் காணலாம் மற்றும் சிறிய தீவு மேற்பரப்பில் உள்ளது. பெயர்கள் அரபு மொழியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன,

வரைபடமாளர்

வரைபடத்தை உருவாக்குபவர்.

வரைபடம் 2

பிரிட்டிஷ் வரைபடமாளரான ஒரு பிரெஞ்சு வரைபடமாளரால் 1720 களில் உருவாக்கப்பட்ட பிரிட்டிஷ் வரைபடத்தின் பகுதியாகும்.

மற்றும் சில பிரபலமான பெயர்கள் உள்ளன உத்தரப்பிரதேசத்தில் கனௌஜ் (வரைபடத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட வகையில் Qanauj). வரைபடம் 2 வரைபடம் 1 இலிருந்து அருகிலுள்ள 600 வருடங்களுக்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்டது, இந்த காலகட்டத்தில் இந்தியப் பகுதிக்கு இணைந்த தகவல்கள் கணிசமாக மாறிவிட்டன. இந்த வரைபடம் நாம் அறிந்திருப்பதைப் போல தெரிகிறது மற்றும் கடற்கரை பகுதிகள் குறிப்பாக அதிக விரிவானதாக இருக்கிறது. இந்த வரைபடம் யாழ் பயணிகள் மற்றும் வர்த்தக நிறுவனங்களின் பயணங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

வரைபடத்தில் உள்நாட்டில் உள்ள பகுதிகளை பாருங்கள். கடற்கரை பகுதிகளைப் போல அவை விரிவானதாக இருக்கிறதா? கங்கை ஆற்றின் பாதையை பின்தொடர்ந்து பாருங்கள். இந்த வரைபடத்தில் கடற்கரை மற்றும் உள்நாட்டில் உள்ள பகுதிகளுக்கு இடையே விரிவும் துல்லியத்திலும் மாறுபாடு ஏன் இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் எப்படி சிந்திக்கிறீர்கள்?

இரண்டு காலகட்டங்களிலும் வரைபடமாக்கல் அறிவியல் மாறுபாடுகளை வெளிப்படுத்தியது. வரலாற்றாளர்கள் காலப்போக்கில் உருவாக்கப்பட்ட ஆவணங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் உரைகளை வாசிக்கும்போது அவர்கள் அவை உருவாக்கப்பட்ட வரலாற்று பின்னணிகளை மனதில் கொண்டு வாசிக்க வேண்டும் - அவை உருவாக்கப்பட்ட சூழல்கள் - இந்த தகவல்கள் உருவாக்கப்பட்ட சூழல்கள்.

புதிய மற்றும் பழைய சொற்பொருள்கள்

தகவல் உருவாக்கப்படும் சூழல் நேரம் மாறிவிட்டாலும் மொழி மற்றும் அர்த்தங்கள் எப்படி மாறும்? வரலாற்று ஆவணங்கள் பல மொழிகளில் உள்ளன மற்றும் வருடங்களால் கணிசமாக மாறிவிட்டன. மத்தியகால பாசிப்பால், உதாரணத்திற்கு, இன்றைய பாசிப்பாலுடன் மாறுபடுகிறது. இந்த மாற்றம் வினாடி வினா மற்றும் சொற்களின் வரம்பில் மட்டுமல்லாமல்; சொற்களின் அர்த்தங்களும் நேரம் செல்லும்போது மாறும்.

“இந்துஸ்தான்” என்ற சொல்லை உதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். இன்று நாம் அதை “இந்தியா”, இன்றைய நாட்டுச் சட்டமன்றத்தைக் குறிக்கிறோம். இந்த சொல் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மின்ஹாஜ்-இ-சிராஜ் என்பவரால் பாசிப்பாலில் எழுதப்பட்டது. அவர் பொருள் பன்ட்சாபி, ஹரியானா மற்றும் கங்கா மற்றும் யமுனா ஆற்றுக்கு இடையேயான நாடுகளை குறித்திருந்தார். அவர் இந்த சொல்லை டெல்லி சுல்தானின் ஆட்சியில் உள்ள நாடுகளை குறிக்க பொருளாதார அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தினார். இந்த பகுதிகள் சுல்தானின் வரம்பில் இருந்தபோது மட்டுமே இந்த சொல் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் தெற்கு இந்தியாவை இது எப்போதும் உள்ளடக்கவில்லை. மாறுபட்ட பொருளாதார அர்த்தத்தில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பாபர் இந்தியப் பகுதியின் புவியியல், விலங்குகள் மற்றும் மக்கள் சமூகத்தின் பண்பாட்டை விவரித்தார். இத்தகைய பொருளாதார அர்த்தத்தில் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கவிஞரான அமிர் குஸ்ரோ என்பவர் “இந்து” என்ற சொல்லை பயன்படுத்தினார். இத்தகைய பொருளாதார அர்த்தத்தில் “இந்தியா” போன்ற புவியியல் மற்றும் பண்பாட்டு உணர்வு உள்ளது, ஆனால் இன்றைய நாட்டுச் சட்டமன்றத்தை குறிக்கும் “இந்துஸ்தான்” என்ற சொல் இந்த பொருளாதார அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்தவில்லை.

இன்றைய வரலாற்றாளர்கள் அவர்கள் பயன்படுத்தும் சொற்களை அவை அடுத்த காலங்களில் வேறு பொருள் கொண்டிருந்தன என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். உதாரணத்திற்கு, “வெளிநாட்டவர்” என்ற ஒரு எளிய சொல். இன்று இது இந்தியாவில் இல்லாத ஒருவரைக் குறிக்கிறது.

வேறு சொற்கள் ஏன் வேறு சூழல்களில் வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதை நீங்கள் எப்படி சிந்திக்கிறீர்கள்?

மத்தியகால காலகட்டத்தில், ஒரு “வெளிநாட்டவர்” என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தில் வரும் யாரையும் குறிக்கிறது, அந்த சமூக அல்லது பண்பாட்டில் இல்லாத யாரையும். (ஹிந்தி மொழியில் இத்தகைய ஒருவரை பர்தேசி என்ற சொல்லால் விவரிக்கலாம் மற்றும் பாசிப்பாலில், அஜ்னாபி என்ற சொல்லால்.) எனவே, ஒரு நகர வாழ்பவர் ஒரு மரச்சூரிய வாழ்பவரை “வெளிநாட்டவர்” என்று கருதலாம், ஆனால் ஒரே கிராமத்தில் வாழும் இரு வேளாண்மை வேலையாளர்களும் ஒருவருக்கொருவர் “வெளிநாட்டவர்களாக” இருக்கவில்லை, அவர்கள் வேறு சமய அல்லது சமூக அடிப்படைகளை கொண்டிருந்தாலும்.

வரலாற்றாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் மூலங்கள்

வரலாற்றாளர்கள் வரலாற்றின் பண்டைய நிகழ்வுகளை அறிய வேண்டிய பணியில் பணியாற்றும்போது அவர்கள் பல்வேறு வகையான மூலங்களை பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் பயன்படுத்தும் மூலங்கள் அவர்கள் ஆராய்கிற காலகட்டத்தின் அடிப்படையிலும் அவர்கள் ஆராய்கிற நிகழ்வின் அடிப்படையிலும் மாறுபடுகின்றன. ஆனால் இந்த புதிய புத்தகத்தில் நாம் 700 முதல் 1750 வரை வரலாற்றை ஆராய்கிறோம்.

காப்பு பையின் மதிப்பு

பின்வருமாறு ஒப்பிடுங்கள்:

(1) 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுவில் ஒரு ஆசிரியர் ஒரு புத்தகத்தை நகல் எடுக்க விரும்பினார். ஆனால் அவருக்கு போதுமான காப்பு பைகள் இல்லை. எனவே அவர் விரும்பாத ஒரு மானியத்தை அழுக்காக அழுத்தினார், அதை உலர்த்தினார் மற்றும் அதை புதிய காப்பு பையாகப் பயன்படுத்தினார்.

(2) ஒரு நாட்களுக்கு பிறகு, நீங்கள் ஒரு சந்தையில் உணவை வாங்கினால், சந்தையாளர் உங்களுக்கு அதை ஒரு காப்பு பையில் மூடி வழங்க முடியும்.

13 ஆம் மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் எப்போது காப்பு பை அதிக செலவில் மற்றும் எளிதில் கிடைக்கிறது?

இந்த காலகட்டத்தில் வரலாற்றாளர்கள் பயன்படுத்தும் மூலங்களில் சில தொடர்ச்சி உள்ளது. அவர்கள் என்னவெல்லாம் பயன்படுத்துகிறார்கள்? நான்கு வகையான மூலங்கள்: நாணயங்கள், உரைகள், கட்டிடங்கள் மற்றும் உரை ஆவணங்கள். ஆனால் இந்த காலகட்டத்தில் உரை ஆவணங்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் வகை கணிசமாக அதிகரித்தது. அவை பிற மூலங்களை மீறி வந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் காப்பு பை சமீபத்தில் செலவில் மற்றும் பல்வேறு இடங்களில் கிடைக்கிறது. மக்கள் அதை புனித உரைகள், ஆட்சியாளர்களின் வரலாறு, தூதுகள் மற்றும் சத்துருக்களின் பாடங்கள், விண்ணப்பங்கள் மற்றும் நீதிபதிகளின் ஆவணங்களுக்கு எழுத பயன்படுத்தினார்கள். மானியங்கள் மற்றும் வரிகளின் பதிவுகளுக்கும் பயன்படுத்தினார்கள். மானியங்கள் பலவித சமூக அமைப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டன. அவை நூற்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் சேமிக்கப்பட்டன. இந்த மானியங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் வரலாற்றாளர்களுக்கு மிகவும் விரிவான தகவல்களை வழங்குகின்றன, ஆனால் அவை பயன்படுத்துவது மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது.

ஆர்கைவ்

ஆவணங்கள் மற்றும் மானியங்கள் சேமிக்கப்படும் இடம். இன்று அனைத்து தேச மற்றும் மாநில அரசுகளும் அவர்களின் பழைய அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள் மற்றும் பரிமாற்றங்களை சேமிக்க ஆர்கைவ்களைக் கொண்டுள்ளன.

அந்த நேரத்தில் ப்ரின்டிங் பிரெஞ்சு இல்லை, எனவே ஆசிரியர்கள் கையால் மானியங்களை நகல் எடுத்தனர். நீங்கள் ஒரு சேய்க்குழந்தையின் வீட்டுப்பாடத்தை நகல் எடுத்தால் நீங்கள் அதை எப்படி செய்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருப்பீர்கள். அது ஒரு எளிய பணியாக இருக்கவில்லை. சில நேரங்களில் உங்கள் சேய்க்குழந்தையின் எழுத்தை நீங்கள் வாசிக்க முடியாமல் அதை என்ன எழுதியிருக்கிறார்கள் என்பதை அறிய வேண்டும். இதனால் உங்கள் நகல் பாடத்தில் சிறிய ஆனால் முக்கியமான மாற்றங்கள் உள்ளன. மானியங்களை ஆசிரியர்கள் நகல் எடுத்தபோது அவர்களும் சில சிறிய மாற்றங்களை இட்டனர் - ஒரு சொல்லை இங்கே, ஒரு வாக்கியத்தை அங்கே. இந்த சிறிய மாற்றங்கள் நூற்றுக்கணக்கான நகல் எடுத்தல்களின் போது அதிகரித்தன. இதனால் ஒரே உரையை கொண்ட மானியங்கள் ஒன்றுக்கொருள் கணிசமாக வேறுபட்டன. இது ஒரு முக்கியமான சிக்கல் என்பது என்பது என்னவெல்லாம் என்பது என்ன? இன்று நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். எனவே நாம் அதிகாரிகளின் மானியங்களை அறிந்திருப்போம். �