அத்தியாயம் 07 பாட்டில்லை

4 min read

ரஹீம்(1556-1626) ரஹீம் பிறந்த இடம் லாஹோர் (இப்போது பாகிஸ்தான்) ஆகும். அவரின் முழு பெயர் அப்துர்ரஹிம் கான்கானா ஆகும். ரஹீம் அரபி, பாரசீகம், சமஸ்கிருதம் மற்றும்...

ரஹீம்(1556-1626)

ரஹீம் பிறந்த இடம் லாஹோர் (இப்போது பாகிஸ்தான்) ஆகும். அவரின் முழு பெயர் அப்துர்ரஹிம் கான்கானா ஆகும். ரஹீம் அரபி, பாரசீகம், சமஸ்கிருதம் மற்றும் ஹிந்தி ஆகிய மொழிகளை நல்ல அறிஞராக இருந்தார். அவரின் நெறிப்பொருள் சொற்களில் சமஸ்கிருத கவிஞர்களின் தெளிவான அச்சுப் பாடல் காணப்படுகிறது. ரஹீம் மத்தியகால அரபி அரசுப் பண்பாட்டின் பிரதிநிதித் திருவியலாக கருதப்படுகிறார். அக்பரின் அரங்கில் ஹிந்தி கவிஞர்களிடையே அவருக்கு முக்கியமான இடம் இருந்தது. ரஹீம் அக்பரின் ஒரு பல்லவிகளாக இருந்தார்.

ரஹீமின் கவிதைகளின் முக்கிய தலைப்பு சிங்காரம், நெறி மற்றும் பக்தி ஆகும். ரஹீம் மிகவும் பிரபலமான கவிஞராக இருந்தார். அவரின் பாட்டில்லைகள் எளிதாக நினைவில் விடும். அவரின் நெறிப்பொருள் பாட்டில்லைகள் மிகவும் பிரபலமானவை, அவை அவர் அவற்றை எளிய, சுலபமான மற்றும் அறிவுறுத்தும் வகையில் உருவாக்கியுள்ளார். அவருக்கு அவதி மற்றும் பிரஜ ஆகிய இரு மொழிகளிலும் சமனான உரிமை இருந்தது. அவர் அவரின் கவிதைகளில் தெளிவான மொழியை பயன்படுத்தினார்.

ரஹீமின் முக்கிய இலக்கியங்கள் பின்வருமாறு: ரஹீம் சத்சை, சிங்கார சத்சை, மதனாஸ்டகம், ராஸ் பஞ்சாத்யாயி, ரஹீம் ரத்னாவலி, பர்வை, பாஷிக் பேதவர்ணனை. இவை அனைத்தும் ‘ரஹீம் கிரந்தவலி’ என்னும் இலக்கியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த பாடத்தில் உள்ள பாட்டில்லைகள் அவரின் நெறிப்பொருள் பாட்டில்லைகளாகும். இவை ஒரு பக்கத்தில் பாடகரை இணையான விதத்தில் இருந்தாலும் மற்ற ஒரு பக்கத்தில் மனிதனை செய்ய முடியும் மற்றும் செய்ய முடியாத நடத்தைகளின் நசையை வழங்குகின்றன. அவை ஒருமுறை படித்தாலும் நினைவில் விடும் மற்றும் அவை விவரிக்கும் சந்தர்ப்பங்களை எதிர்கொள்ளும்போது அவை நினைவில் வர வேண்டும்.

பாட்டில்லைகள்

ரஹிம்ந தாகா பிரேம் கா, மத் தோட்டாகாய.
தூட்டே செய் பின் மில்லே, மில்லே காந்த் பரி ஜாய.।।

ரஹிம்ந நிஜ் மன் கீ பிதா, மன் ஹீ ராக்கோ கோய.
சுனி அத்திலைலைன் லோக் சப், பாந்தி நா லைஹைன் கோய.।।

ஏகை சாதே சப் சதை, சப் சாதே சப் ஜாய.
ரஹிம்ந மூலஹின் சீஞ்சிபோ, பூலை பலை அகாய.।।

சித்ரகூட் மே ரமி ரஹே, ரஹிம்ந அவத்-நரேச.
ஜா பர் பிபதா படத் ஹை, சோ ஆவத் யஹ் தேச.।।

தீரத் தோஹா அரத் கே, ஆகர் தோரே ஆஹின்.
ஜ்யோன் ரஹீம் நட் குந்தலி, சிமிதி கூதி சடி ஜாஹின்.।।

தனி ரஹீம் ஜல் பங்க் கோ லகு ஜிய் பிஅத் அகாய.
உததி படை கோன் ஹை, ஜகத் பிஆசோ ஜாய.।।

நாத் ரீஜி தந் தேத் மெர், நர் தன் ஹேத் சமேத.
தே ரஹீம் பசு சே அதிக், ரீஜேஹு கசு நா தேத்.।।

பிகரீ பாத் பனை நஹீன், லாக் கரௌ கின் கோய.
ரஹிம்ந் பாட்டே தூத் கோ, மதே நா மாகன் ஹோய.।।

ரஹிம்ந் தேகி படேன் கோ, லகு நா தீஜியே தாரி.
ஜஹான் காம் ஆவே சுஇ, கஹா கரே தரவாரி.।।

ரஹிம்ந் நிஜ் சம்பதி பினா, கோஅ நா பிபதி சஹாய.
பிநு பானீ ஜ்யோன் ஜலஜ் கோ, நஹின் ரவி சகே பசாய.।।

ரஹிம்ந் பானீ ராக்கியே, பிநு பானீ சப் சூன.
பானீ கே நா ஊன்ரை, மோதீ, மாநுஷ், சூன.।।

வினா-பயிற்சி

1. பின்வரும் வினாக்களுக்கு உத்தரம் வழங்குங்கள்-

(க) பிரேம் கான்கை தூட்டப்படுவதற்கு முன்பு அதனால் ஏன் மீண்டும் மில்ல முடியாது?

(ஆ) நமக்கு தமது துன்பத்தை மற்றவர்களுக்கு ஏன் வெளிப்படுத்தக்கூடாது? தமது மனதின் வேதனையை மற்றவர்களுக்கு சொல்வதனால் அவர்களின் நடத்தை என்ன மாறும்?

(இ) ரஹீம் சங்கமையத்தை விட பங்கு நீரை ஏன் பாகமாக கூறினார்?

(ஈ) ஒரு செய்ய முடியும் என்பதால் அனைவரும் எவ்வாறு சாதிக்கப்படுகின்றனர்?

(உ) நீர் இல்லாத கமலத்தின் பாதுகாப்பை சூரியனும் ஏன் செய்ய முடியாது?

(ஊ) சித்ரகூட்டை ஏன் அவதி நரேசுக்கு சென்றார்?

(எ) ‘நட்’ எந்த கலையில் சிறந்தவரானால் அவர் மேலே சென்றுகொள்கிறார்?

(ஏ) ‘மோதி, மாநுஷ், சூன்’ என்பதன் பொருளில் நீரின் முக்கியத்துவத்தை தெளிவுபடுத்துங்கள்.

2. பின்வரும் உணர்வை தெளிவுபடுத்துங்கள்-

(க) தூட்டே செய் பின் மில்லே, மில்லே காந்த் பரி ஜாய.

(ஆ) சுனி அத்திலைலைன் லோக் சப், பாந்தி நா லைஹைன் கோய.

(இ) ரஹிம்ந் மூலஹின் சீஞ்சிபோ, பூலை பலை அகாய.

(ஈ) தீரத் தோஹா அரத் கே, ஆகர் தோரே ஆஹின்.

(உ) நாத் ரீஜி தந் தேத் மெர், நர் தன் ஹேத் சமேத.

(ஊ) ஜஹான் காம் ஆவே சுஇ, கஹா கரே தரவாரி.

(எ) பானீ கே நா ஊன்ரை, மோதீ, மாநுஷ், சூன.

3. பின்வரும் உணர்வை பாடத்தில் எந்த வரிகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது

(க) அந்த இடத்தில் பிரச்சினை ஏற்படுகிறது அதே இடத்தில் இந்த நாட்டிற்கு வருகிறது.

(ஆ) ஒரு மேலாண்மை முயற்சிக்கும் போது பிழைத்துச்செல்வது மீண்டும் போன்றதாக மாறாது.

(இ) நீர் இல்லாமல் அனைத்தும் வெறுமையாக இருக்கும் எனவே நீரை அவசியமாக வைத்திருக்க வேண்டும்.

4.உதாரணத்தின் அடிப்படையில் பாடத்தில் வரும் பின்வரும் சொற்களின் பிரச்சனை வடிவை எழுதுங்கள் -

உதாரணம்: கோய் - கோய், $\qquad$ ஜே - ஜே

ஜ்யோன் $\qquad$………. கசு $\qquad$……….

நஹின் $\qquad$………. கோய் $\qquad$……….

தனி $\qquad$………. ஆகர் $\qquad$……….

ஜிய் $\qquad$………. தோரே $\qquad$……….

ஹோய் $\qquad$………. மாகன் $\qquad$……….

தரவாரி $\qquad$………. சீஞ்சிபோ $\qquad$………

மூலஹின் $\qquad$………. பிஅத் $\qquad$……….

பிஆசோ $\qquad$………. பிகரீ $\qquad$……….

ஆவே $\qquad$………. சஹாய் $\qquad$……….

ஊன்ரை $\qquad$………. பிநு $\qquad$……….

பிதா $\qquad$………. அத்திலைலைன் $\qquad$……….

பரி ஜாய் $\qquad$……….

திறன்-விரிவாக்கம்

1. ‘சுஇ கீ ஜகஹ் தலவார் காம் நஹின் ஆதி’ மற்றும் ‘பிநு பானீ சப் சூன்’ என்ற தலைப்புகளில் வகுப்பில் விவாதம் நடத்துங்கள்.

2. ‘சித்ரகூட்’ எந்த மாநிலத்தில் அமைந்துள்ளது, தகவலைப் பெறுங்கள்.

திட்டம் பணி

நெறிப்பொருள் தொடர்பான மற்ற கவிஞர்களின் பாட்டில்லைகள்/கவிதைகளை ஒன்றிணைத்து, அவைகளின் பாட்டில்லைகள்/கவிதைகளை வரிசைப்படி எழுதி போக்குவரத்து அட்டவணையில் அமைத்து போக்குவரத்து பத்திரிகையில் இடுங்கள்.

சொற்பொருள் மற்றும் குறிப்புகள்

சட்டாகாய்-சட்டாகாய்
பிதா-வேதனை, துன்பம், வேதனை
கோய்-மறைக்கவும்
அத்திலைலைன்-இத்தலையவும், மஜக் உயர்த்துதல்
சீஞ்சிபோ-சிஞ்சை செய்தல், சூழ்களுக்கு நீரை வழங்குதல்
அகாய்-தூண்டுதல்
அரத் (அர்த்தம்)-பொருள், அர்த்தம்
தோரே-சிறியது, குறைந்தது
பங்க்-கண்ணாடி
உததி-சமுத்திரம்
நாத்-ஒலி
ரீஜி-மோசமாக
பிகரீ-போன்றது
பாட்டே தூத்-பாட்டே தூது
மதே-மத்தியம், மத்தியம்
ஆவே-வருதல்
நிஜ்-தனது
பிபதி-சிக்கல், சவால்
பிஆசோ-பிஆசோ
சித்ரகூட்-சித்ரகூட் வனவாச காலத்தில் ஸ்ரீ ராமசந்திரர் ஜீ சீதை மற்றும் லக்ஷ்மணத்துடன் சில காலம் சித்ரகூட்டில் வசித்தார்