சூர்யகாந்த திரிபாதி “நிராலா” பங்காலத்தில் மஹிஷாதலில் சந் 1899 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார். அவர்கள் மூலமாக கட்டாகோலா (ஜில்லா உன்னாவ்) , உத்தர பிரதேசத்தின் பகுதியில் வாழ்ந்தவர்களாக இருந்தனர். நிராலாவின் அலுவலக கல்வி ஒன்பதாம் வகுப்புக்குள் மஹிஷாதலிலேயே நடைபெற்றது. நிராலா சுயமாக சமஸ்கிருதம், பாங்காலி மற்றும் ஆங்கிலத்தின் அறிவை பெற்றவர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் இசை மற்றும் தத்துவஞாஸ்திரத்தில் ஆழமான அறிஞர்களாக இருந்தனர். ராமகிருஷ்ண பரமஹஸ்ய மற்றும் விவேகானந்தவின் யோசனைகள் அவர்களின் மனதில் குறிப்பிடத்தக்க பிரணவத்தை ஏற்படுத்தின.

நிராலாவின் குடும்ப வாழ்க்கை வேதனைகள் மற்றும் சண்டைகளால் நிரம்பியிருந்தது. அருளாள ஜனரின் அசெம்யான மரணம் அவர்களின் உள்ளத்தை வெட்டியிருந்தது. சமூக இலக்கிய மையங்களிலும் அவர்கள் தொடர்ந்து சண்டையிட்டனர். சந் 1961 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் இறந்தனர்.

அவர்களின் முக்கிய கவிதை உருவாக்கங்கள்-அனாமிகா, பரிமல், கீதிகா, குகுர்முத்தா மற்றும் நவ பத்தே. உபநியாஸ், கதை, ஆலோசனை மற்றும் நிலையான எழுத்துரை எழுதுதலிலும் அவர்களின் பெருமை அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. நிராலா உருவாக்கப்பட்ட ஆறு கனவுகளில் அவர்களின் முழுமையான இலக்கியம் வெளியானது.

நிராலா விஸ்தர்ந்த ஆர்வங்களைக் கொண்ட கவிஞர்களாக இருந்தனர். தத்துவம், எதிர்ப்பு, கிறுத்து, காதலின் மூன்று மனிதனின் மனதில் உள்ள உணர்வுகள் மற்றும் இயற்கையின் பெருமை மற்றும் உத்தம படம் அவர்களின் உருவாக்கங்களில் உள்ளன. அவர்களின் எதிர்ப்பு மனப்பான்மை கவிதையின் உணர்வு உலகத்திலும் சிறப்பு உலகத்திலும் புதிய செயல்பாடுகளை சாத்தியமாக்கியது. சாயாவாதி உருவாக்குனர்களில் அவர்கள் முதலாவதாக முக்த சந்தம் பயன்படுத்தினர். சோதித்த, அப்பாலான, வேதனித்த மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட ஜனருக்கு அவர்களின் கவிதையில் அங்கே ஆழமான சமாதான உணர்வு கிடைக்கும், அங்கே சோதிப்பாளர் வகுப்பு மற்றும் அதிகாரத்திற்கு எதிரான பெரும் எதிர்ப்பு உணர்வும் உள்ளது.

உத்சாஹம் ஒரு ஆஹ்வான பாடல் ஆகும் அது மேகங்களை சேர்த்துக் கொள்ளும். மேகங்கள் நிராலாவின் பிரிய விஷயம் ஆகும். கவிதையில் மேகம் ஒரு தரமாக வேதனித்த-பாசாள ஜனரின் ஆகங்கேயத்தை நிறைவேற்றும் ஆகும், இரண்டாம் தரமாக அதே மேகம் புதிய கற்பனை மற்றும் புதிய அங்குரங்களுக்கு மாற்றம், மாற்றம் மற்றும் கிறுத்து உணர்ச்சியை சாத்தியமாக்கும் ஆகும். கவிஞர் வாழ்க்கையை விஸ்தர்ந்த மற்றும் முழுமையான கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கிறார். கவிதையில் மேனிய கற்பனை மற்றும் கிறுத்து-உணர்ச்சி இரண்டும் உள்ளன. சமூக கிறுத்து அல்லது மாற்றம் இலக்கியத்தின் பங்கு முக்கியமாக இருக்கும், நிராலா அதை ‘நவஜீவன’ மற்றும் ‘நூற்றுக்கடியான கவிதை’ ஆகிய சூழ்நிலைகளில் பார்க்கிறார்.

அட் நஹீன் ரஹீ ஹெ கவிதை பாகுன் கின் மாதகத்தை பிரகாசிக்கிறது ஆகும். கவிஞர் பாகுன் கின் விஸ்தர்ந்த சுந்தரத்தை பல சூழ்நிலைகளில் பார்க்கிறார். மனது மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும்போது எல்லா தரமாக பாகுன் கின் சுந்தரம் மற்றும் உலாஸம் காண்பதாக இருக்கும். சுந்தர சொற்களின் தேர்வு மற்றும் இழை கவிதையை பாகுன் கின் போன்ற சுந்தரமாக மற்றும் மேனியாக உருவாக்கியது.

உத்சாஹம்

மேகங்களே, பாசாளமாக!

மேகம் மேகம் மேகம் மேகம், பாலம் பாலம் ஓ!

மேனிய மேனிய, கருப்பு முடிக்கள்,

பழம் கற்பனைகளின்-சே பாலை,

வித்யுத்-சபியை உரு மேல், கவி, நவஜீவன வாலே!

வஜ்ரம் சேபியா, நூற்றுக்கடியான கவிதை

$\quad \quad \quad \quad$ பின் பூர்த்தி செய்யும்-

$\quad \quad \quad \quad$ மேகங்களே, பாசாளமாக!

விகல் விகல், உன்மன் தென்மன்

விஸ்வத்தின் நிதான கின் சகல ஜன,

ஆஏ அஜ்னாத திசை சே அனந்த கின்!

தப்த் தரா, ஜலம் சே பின்

$\quad \quad \quad \quad$ சீதலமாக செய்யும்-

$\quad \quad \quad \quad$ மேகங்களே, பாசாளமாக!

அட் நஹீன் ரஹீ ஹெ

அட் நஹீன் ரஹீ ஹெ

ஆபா பாகுன் கின் தன

சட் நஹீன் ரஹீ ஹெ. கஹீன் சாஸ் லெத்தெ ஹோ,
கொரை-கொரை பர தெத்தெ ஹோ,
உடன் கோ நப் மேல் தும
பரை-பரை கர தெத்தெ ஹோ,
ஆன்கென் ஹடாதா ஹூன் தோ
ஹட் நஹீன் ரஹீ ஹெ.
பத்தோன் சே லதி டால
கஹீன் ஹரீ, கஹீன் லால,
கஹீன் படீ உரம் மேல்
மந்தை-கந்த-புஷ்பமால,
பாட்-பாட் சோபா-ச்ரீ
பட் நஹீன் ரஹீ ஹெ.

பிரச்சனை-பயிற்சி

உத்சாஹம்

1. கவிஞர் மேகங்களை பற்றி பறவைகள், மின்னல் அல்லது மழையின் இடத்தில் ‘பாசாளமாக’ கேட்கிறார், ஏன்?

2. கவிதையின் தலைப்பு உத்சாஹம் ஏன் வைக்கப்பட்டுள்ளது?

3. கவிதையில் மேகங்கள் எந்த அர்த்தங்களின் போக்குவரத்துக்கு சுட்டிக்காடுகிறது?

4. சொற்களின் பயன்பாடு ஒரு கவிதையின் குறிப்பிட்ட உணர்வு அல்லது காட்சியில் ஒரு சமூக பாணியை உருவாக்கும், அது நாத-சுந்தரம் எனப்படும். உத்சாஹம் கவிதையில் இந்த போன்ற சொற்கள் யாவை அவற்றில் நாத-சுந்தரம் உள்ளது, வெட்டி எழுதுங்கள்.

உருவாக்கம் மற்றும் அச்சுறுத்தல்

5. மேகங்கள் உமிழ்ந்து மழைப்பொழிவது போன்று கவிஞரின் உள்ளத்திலும் உணர்வுகள் கவிதையின் வடிவில் அச்சுறுத்தலாக அச்சுறுத்தலாக இருக்கும். இப்போது ஒரு இயற்கையின் சுந்தரத்தை பார்க்கும்போது உங்கள் உமிழ்ந்து உணர்வுகளை கவிதையில் உருவாக்குங்கள்.

பாட்டுப் பாடல் செயல்பாடு

• மேகங்களின் மீது பல கவிதைகள் உள்ளன. சில கவிதைகளை ஒன்றிணைத்து அவற்றின் படம் வரையறையுங்கள்.

அட் நஹீன் ரஹீ ஹெ

1. சாயாவாதத்தின் ஒரு சிறப்பு அம்சம் உள்ளத்தின் உணர்வுகளை வெளிப்புற உலகத்துடன் ஒப்பிடுவதாகும். கவிதையின் எந்த பக்கங்களை படித்து இந்த யோசனை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது? எழுதுங்கள்.

2. கவிஞரின் கண்கள் பாகுன் கின் சுந்தரத்தில் ஏன் ஹட் செய்யவில்லை?

3. இந்த கவிதையில் கவிஞர் இயற்கையின் விஸ்தர்ந்ததை எந்த வடிவில் விவரிக்கிறார்?

4. பாகுன் கின் என்ன இருக்கும் அது மற்ற வேளாண்மைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது?

5. இந்த கவிதைகளின் அடிப்படையில் நிராலாவின் கவிதை-சிறப்பு அம்சங்களை எழுதுங்கள்.

உருவாக்கம் மற்றும் அச்சுறுத்தல்

6. ஹோலி சுற்றியிருந்து இயற்கையில் என்ன மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன, அவற்றை எழுதுங்கள்.

பாட்டுப் பாடல் செயல்பாடு

• பாகுன் கின் செய்யப்படும் பாடல்கள் என்று ஹோரீ, பாகு ஆகிய பாடல்களின் விவரங்களை அறியுங்கள்.

சொல்-சம்ப஦ா

இந்த கவிதையிலும் நிராலா பாகுன் கின் சுந்தரத்தில் மூழ்கினார். அவர்களில் பாகுன் கின் ஆபா செய்துள்ளது, அதை சொற்களால் அல்லது பாகுன் கினிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத ஆபா ஆகும்.

பூதெ ஹெ ஆமோன் மேல் பௌர்
பௌர் வனம்-வனம் டூதெ ஹெ.
ஹோலி மசீ டௌர்-டௌர்,
சபீ பந்தன் சூதெ ஹெ.

பாகுன் கின் ரங்கராக,
பாகு வனம்-வனம் பாகு மசா ஹெ,
பர கயோதி கின் சாக,
ஜனோன் கின் மனம் லூதெ ஹெ.

மாதே அபீர் சே லால,
பாகல் செந்துருக் கின் தென்கொண்டு,
ஆன்கென் ஹூன் குலால,
பெரூ கின் டெலெ கூதெ ஹெ.