மங்களேஷ் தொப்பரால் பிறந்தவர் ஆண்டு 1948 ஆம் ஆண்டில் திஹரி கார்த்தகவாலா (உத்தராகண்ட்) காபல்பானி கிராமத்தில் மற்றும் கல்வி-பரப்பம் ஆண்டு தேகராதூனில் இடம்பெற்றது. டில்லி வந்து ஹிந்தி பெட்டியியட், ப்ரதிபக்ஷ் மற்றும் ஆசிபாட் மூலம் பணியாற்றிய பிறகு அவர்கள் போபால் மீது பஹித் பவத்தன் வெளியிடும் பூர்வக்ரஹத்தில் உதவி பத்திரிகையாளராக இருந்தனர். இலாஹாபாத் மற்றும் லக்னூ வெளியிடும் அம்ருத் ப்ரபாதத்தில் சில நாட்கள் பணியாற்றினர். ஆண்டு 1983 ஆம் ஆண்டில் ஜனசத்தா அச்சரிகையில் இலக்கிய பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினர். சில நேரம் சஹாரா சமயத்தில் பத்திரிகையாளராக பணியாற்றிய பிறகு அவர்கள் நேஷனல் புக் ட்ரஸ்ட் உடன்பாட்டில் இருந்தனர். அவரது இறப்பு ஆண்டு 2020 ஆம் ஆண்டில் ஏற்பட்டது.

மங்களேஷ் தொப்பராலின் நான்கு கவிதை தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன-பனை மீது லாட்டென், வீட்டின் வழி, நாம் என்ன பார்க்கிறோம் மற்றும் ஒலி ஒரு இடமும் இருக்கிறது. இலக்கிய அகாதெமி விருத்தி, பஹல் சம்மாநம் மூலம் மங்களேஷ் சம்மாநிக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் அவர்களின் பெரும்பான்மை வெளியீடுகள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. மங்களேஷின் கவிதைகள் இந்திய மொழிகள் தவிர ஆங்கிலம், ரஷ்யம், ஜெர்மன், ஸ்பானியம், போலியம் மற்றும் பல்கேரியம் மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. கவிதைகள் தவிர அவர்கள் இலக்கிய, சினிமா, தொலைத்தடங்கள் மற்றும் சமூக விவாதங்களில் வழக்கமான எழுத்துருவாக இருந்தனர். மங்களேஷின் கவிதைகளில் சாமந்தி பொது அறிவும் மற்றும் தொகுப்புத் தொகைவாத மறை-மறை எதிர்ப்பு இரண்டும் உள்ளன. அவர்கள் இதை ஒரு சொற்பொழுது-சரணடைவுடன் அல்ல, பதிலாக எதிர்ப்பில் ஒரு அழகான கனவை உருவாக்குவதன் மூலம் செய்கிறார்கள். அவரது அழகியல் அறிவும் சிறந்தது மற்றும் மொழியும் தெளிவானது.

சங்கதாரர் கவிதை பாடலில் முக்கிய பாடகருக்கு உதவும் சங்கதாரரின் பங்கினை பற்றி சிந்திக்கிறது. பார்வை மீடியாவின் வருடாந்திர வெளிப்பாடுகள்; உதாரணமாக-நாடகம், படம், இசை, நடனம் பற்றிய விஷயத்தில் இது சரியானது என்பது உண்மையில்; நாம் சமூகமும் வரலாறும் பற்றி பல சந்தர்ப்பங்களை பார்க்கலாம் அங்கு நாயகரின் வெற்றியில் பலர் முக்கியமான பங்கேற்பு செய்தனர். கவிதை நம்மில் இது உணர்வுத் திறனை வளர்த்துக்கொள்கிறது அங்கு ஒவ்வொருவருக்கும் அவரது-அவரது முக்கியத்துவம் இருக்கிறது மற்றும் அவர்கள் முன்னுரிமை இல்லாமல் வந்தால் அவர்களின் பலவீனம் மனிதனம் என்பதை உணர்த்துகிறது. இசையின் சிறந்த புரிதலும் கவிதையின் பார்வை மீடியாவை இது இப்படி வேகமாக செய்கிறது நாம் இதை நமது முன்னாடியில் நடக்கும்படி பார்க்கிறோம் என்று தோற்றுவிக்கிறது.

சங்கதாரர்

முக்கிய பாடகரின் அடிப்படையைப் போல எடிட்டில் பெரிய ஒலி வழங்கும்

அவர் அழகான பலவீனமான ஒலி இருந்தது

அவர் முக்கிய பாடகரின் சிறிய சகோதரர் இருந்தது

அல்லது அவரது மாணவர்

அல்லது தூரத்திலிருந்து நடந்து பயின்று வரும் ஒரு உறவினர்

முக்கிய பாடகரின் தேவைகளில்

அவர் அவரது ஒலியை சேர்த்து வந்தது பழைய காலத்திலிருந்து

பாடகர் எப்போதும் உள்ளேக்கள் சிக்கிக்கொண்டு இருக்கிறார்

அல்லது தனது சர்க்கரை கலையை மீறிச் சென்று

ஒரு அனஹத் மூலம் சென்று சென்று சென்று

அப்போது சங்கதாரர் மட்டுமே நிலையானது நிறுத்துகிறார்

முக்கிய பாடகரின் பின்னாடியில் சேர்ந்து இருக்கிறார்கள்

அவரது சிறிய குழந்தையை நினைவூட்டுகிறார்கள்

அவர் புதிதாக பயின்று இருக்கிறார்

தாரசப்தகத்தில் அவரது மூச்சை செய்ய முடிகிறது

ஊக்கத்தை விட்டு வெளியேறும் அழகான ஒலி

ஒலியை போல ஒரு பொருள் இறங்கிக்கொண்டு

அப்போது முக்கிய பாடகருக்கு சோகம் செய்து கொள்கிறார்கள்

எங்கேயாவது சங்கதாரரின் ஒலி வந்து விடுகிறது

அப்போது அவர் இப்படியாக வழங்குகிறார்கள் அவரது உதவி

அவர் ஒற்றையாக இல்லை என்பதை கூறுகிறது

மற்றும் மீண்டும் பாடப்படலாம் என்பதை கூறுகிறது

பாடப்பட்ட ராக்

மற்றும் அவரது ஒலியில் என்ன ஒரு சுத்தமான சிந்தனை கூறுகிறது

அல்லது தனது ஒலியை உயர்த்தாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறது

அதற்கு தோல்வி இல்லை

அவரது மனிதனம் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்.

கேள்வி-பயிற்சி

1. சங்கதாரர் மூலம் கவிஞர் எந்த வகையான நபர்களை எவ்வாறு சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறார்?

2. சங்கதாரர்கள் இசை தவிர எத்தனை மற்ற துறைகளில் காணப்படுகின்றனர்?

3. சங்கதாரர்கள் எத்தனை வகையான வழிகளில் முக்கிய பாடகர்கள்-பாடகிருக்களுக்கு உதவுகின்றனர்?

4. உணர்வை வெளிப்படுத்துக-

மற்றும் அவரது ஒலியில் என்ன ஒரு சுத்தமான சிந்தனை கூறுகிறது
அல்லது தனது ஒலியை உயர்த்தாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறது
அதற்கு தோல்வி இல்லை
அவரது மனிதனம் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்.

5. ஒரு துறையில் பிரபலம் பெற்ற நபர்களுக்கு பலர் வெவ்வேறு வழிகளில் தமது பங்கேற்பை வழங்குகின்றனர். இந்த கூற்றை உங்கள் கருத்துடன் ஒரு எடுத்துக்காட்டை வழங்குக.

6. சில சமயங்களில் தாரசப்தகத்தின் உயரம் அடைந்து முக்கிய பாடகரின் ஒலி சிதறிக்கொண்டு வருகிறது அப்போது சங்கதாரர் அதை சிதறிவிட அவரது பங்கேற்பை நிறுத்துகிறார்கள். இந்த கூற்றை எப்படி பார்க்க வேண்டும் என்பதை சங்கதாரரின் சிறந்த பங்கேற்பை வெளிப்படுத்துக.

7. வெற்றியின் உச்ச மங்களை அடைந்து வரும்போது நபர் எவ்வாறு சண்டையிடுகிறார் என்பதில் உதவும் பகிர்ந்துகொள்வோர் எவ்வாறு பங்கேற்கின்றனர்?

உருவாக்கம் மற்றும் வெளிப்பாடு

8. கனவில் நினைக்கவும் நீங்கள் ஒரு இசை அல்லது நடன விழாவின் நிகழ்ச்சியை வழங்க வேண்டும் ஆனால் உங்கள் உதவியாளர் கலைஞர் ஏதோ காரணத்தால் வர முடியவில்லை-

(க) இந்த சூழ்நிலையை விவரிக்கவும்.

(அ) இத்தகைய சூழ்நிலையில் நீங்கள் எவ்வாறு எதிர்கொள்ளுவீங்கள்?

9. உங்கள் கல்லூரியில் கொண்டாடப்படும் சமூக விழாவில் மேஜையின் பின்னாடியில் பணியாற்றும் உதவியாளர்களின் பங்கை விவரிக்கும் உரை எழுதுக.

10. ஒரு துறையில் சங்கதாரர் போன்ற பிரித்துக்கொள்ளப்பட்ட நபர்கள் திறமையானவர்களாக இருந்தாலும் முக்கிய அல்லது மேல் இடத்தில் எப்படி வர முடியாது?

பாடப்பட்ட செயல்பாடு

$\bullet$ நீங்கள் படங்களை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். உங்கள் விருப்பத்தில் ஒரு படத்தின் அடிப்படையில் எழுதுக அந்த படத்தின் வெற்றியில் இயக்குனர்கள் தவிர மற்ற எந்த நபர்கள் பங்கேற்றனர்.

$\bullet$ உங்கள் கல்லூரியில் ஒரு பிரபலமான பாடகியின் பாடல் வழங்கும் நிகழ்ச்சி உள்ளது-

(க) இந்த சம்பந்தத்திற்கு அறிவிப்பு அட்டைக்கு ஒரு அறிவிப்பை தயாரிக்கவும்.

(அ) பாடகியும் அவரது சங்கதாரர்களும் அறிமுகப்படுத்தும் எழுத்து (ஸ்கிரிப்ட்) தயாரிக்கவும்.

சொல்-சொற்பொருள்

இதையும் அறிக

சர்க்கரை கலை - இசைக்கு ஏற்ப ஏழு ஒலிகள் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை உள்ளன-ஷட்ஜ், ॠஷப், காங்கதார், மத்யம், பங்சம், தைவத் மற்றும் நிஷாத். இந்த பெயர்களின் முன்னால் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களை எடுத்து அவை சா, ரே, க, ம, ப, த மற்றும் நி என்று அழைக்கப்பட்டுள்ளன.

சப்தக - சப்தகத்தின் பொருள் ஏழு குழுவாக இருப்பதாகும். ஏழு சுதந்திர ஒலிகள் இருப்பதால் இந்த பெயர் வந்துள்ளது. ஆனால் ஒலியின் உயரமும் சீரமைப்பும் அடிப்படையில் இசையில் மூன்று வகையான சப்தகங்கள் கொள்ளப்பட்டுள்ளன. இசையில் சாதாரண ஒலி இருந்தால் ‘மத்ய சப்தக’ என்று அழைக்கப்படும் மற்றும் ஒலி மத்ய சப்தகத்திற்கு மேலே இருந்தால் ‘தார சப்தக’ என்று அழைக்கப்படும் மற்றும் ஒலி மத்ய சப்தகத்திற்கு கீழே இருந்தால் ‘மந்த்ர சப்தக’ என்று அழைக்கப்படும்.