மனிதர்கள் இரண்டு முக்கியமான அம்சங்களுக்காக ஒவ்வொன்றாகச் சிறப்பப்படுகின்றனர்: அவர்கள் ஆத்திரத்தையும், அவர்களின் செயல்களைப் பற்றி மதிப்பாய்வு செய்வதற்கான திறனையும் கொண்டிருக்கின்றனர். அவர்கள் மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கும், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கும் திறனைக் கொண்டிருக்கின்றனர். மற்ற இனங்களைவிட மனிதர்கள் அவர்களின் உள்ளூர் சிந்தனைகளையும், விருப்பங்களையும் தெரிவிக்க முடிகின்றனர்; அவர்கள் அவர்கள் நல்லதாக இருக்கிறது என்பதையும், விரும்புவதாக இருக்கிறது என்பதையும் பகிர்ந்துகொள்கின்றனர். அரசியல் சிந்தனை மனித சுயத்தின் இரண்டு முக்கியமான அம்சங்களில் இருந்து வளர்ந்தது. அது சமுதாயத்தை எப்படி ஒழுங்கமைக்க வேண்டும்? அரசாங்கத்தை ஏன் தேவைப்படுகிறது? என்ன சிறந்த அரசாங்க அமைப்பு? சட்டம் எமது சுதந்திரத்தை வரையறுக்கிறதா? அரசு மக்களுக்கு என்ன அளிக்க வேண்டும்? மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் என்ன அளிக்க வேண்டும் என்று சில அடிப்படை கேள்விகளை இது பகுப்பாய்வு செய்கிறது.

அரசியல் சிந்தனை இத்தகைய கேள்விகளை ஆராய்கிறது மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் மதிப்புகளை சிறப்பாக முழுமையாக சிந்திக்கிறது, சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் நீதிபோன்ற மதிப்புகள். இது இந்த மற்றும் பிற தொடர்புடைய கருத்துக்களின் அர்த்தம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை விளக்குகிறது. இது இந்த கருத்துக்களின் ஏற்கனவே இருக்கும் வரைபடங்களை முன்னிலைப்படுத்தி காலணைய மற்றும் இன்றைய முக்கிய அரசியல் சிந்திப்பாளர்களை கவர்ந்து கொண்டு வருகிறது. அது சுதந்திரம் அல்லது சமத்துவம் உங்கள் உள்ளே உள்ள பணியாளர்கள், பள்ளிகள், கடைகள், பேருந்துகள் அல்லது அரசு அலுவலகங்கள் போன்ற உள்நாட்டு வாழ்க்கையில் உண்மையில் எவ்வாறு இருக்கிறது என்பதை ஆராய்கிறது. மேம்பட்ட நிலையில், ஏற்கனவே இருக்கும் வரைபடங்கள் போதுமானதா என்பதையும், ஏற்கனவே இருக்கும் அமைப்புகள் (அரசாங்கம், ஆளுமை) மற்றும் கொள்கை நடைமுறைகள் எவ்வாறு சமகாலமாக மாற்றப்பட வேண்டும் என்பதையும் பார்க்கிறது. அரசியல் சிந்தனையின் நோக்கம் மக்களை அரசியல் கேள்விகளை மேலும் முறையாக சிந்திக்க வழிகாட்டுவதுதான்.

இந்த அதிகாரத்தில், அரசியல் என்றால் என்ன என்பதையும், அரசியல் சிந்தனை என்றால் என்ன என்பதையும் நாங்கள் ஆராய்வோம் மற்றும் அதை ஏன் படிக்க வேண்டும் என்பதையும்.

1.1 அரசியல் என்றால் என்ன?

விவாதிக்கலாம்

அரசியல் என்றால் என்ன.

நீங்கள் மக்கள் அரசியலை என்னவாக இருக்கிறார்கள் என்று பல்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கிறீர்கள். அரசியல் தலைவர்கள், வாக்கெடுப்புகளை நடத்தி அரசு இடத்தை வகிக்கும் நபர்கள், அதை ஒரு பொது சேவையாக விளக்கலாம். சிலர் அரசியலை சுயநல ஆட்சிக்கு உத்வேகம் செய்யும் மங்கல்களை மற்றும் தேவைகளை நிறைவேற்றும் முறைகளையும் சட்டவியல் மற்றும் உளவியல் போன்ற செயல்பாடுகளுக்கு இணைக்கின்றனர். சிலர் அரசியலை அரசியல்வாதிகள் செய்யும் செயல்களாக மதிக்கின்றனர். அவர்கள் அவர்கள் குழுக்களிலிருந்து வெளியேறுவதையும், செய்தியை தவறாக வெளியிடுவதையும், பெரிய உண்மைகளை வெளியிடுவதையும், பல்வேறு பிரிவுகளை சட்டவியல் மற்றும் உளவியல் போன்ற செயல்பாடுகளுக்கு இணைப்பதையும், சுயநல அல்லது குழு நலன்களை அடைவதற்காக அடையாளம் காண்பதையும், மேலும் மேலும் மீதியான சிறை செய்யும் செயல்களையும் செய்யும் செயல்களையும் அவர்கள் பார்க்கின்றனர், அவர்கள் அரசியலை ‘ச்காம்களுடன்’ இணைக்கின்றனர். இந்த சிந்தனையின் பரந்த பரவல் இத்தகைய முறையில் இருக்கிறது என்பதை நாங்கள் பல்வேறு வாழ்க்கைச் சூழலில் உள்ள நபர்கள் எவ்வாறு சுய நலன்களை வளர்ப்பதற்காக எல்லா முறைகளையும் பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை பார்க்கும்போது, நாங்கள் அவர்களை அரசியல் விளையாடுவதாக சொல்கிறோம். ஒரு கிரிக்கெட் வீரர் அணியில் இருந்து வெளியேற முயற்சிக்கும்போது, அல்லது ஒரு வேலையாளர் தனது தந்தையின் இடத்தைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கும்போது, அல்லது அலுவலகத்தில் உள்ள ஒரு பகைவர் முட்டாளாக முதலாளியுடன் சேர்ந்தாலும், அவரையோ அவளையோ அரசியல் விளையாடுவதாக சொல்கிறோம். சுயநல செயல்களை இந்த முறையில் நாங்கள் சந்தேகத்துடன் பார்க்கிறோம். நாங்கள் சொல்வோம், “நான் அரசியலை ஆர்வம் கொண்டிருக்கவில்லை” அல்லது “நான் அரசியலிலிருந்து தொலைந்து செல்கிறேன்”. இந்த சுயநல செயல்களை பார்க்க பொதுமக்களை விட வணிகவா世மர்களும் ஊக்குவிப்பாளர்களும் மேலும் அதிகமாக இருப்பதால், அவர்களும் அரசியலை அவர்களது வேதனைகளுக்கு பொறுப்பேற்கிறார்கள், அவர்கள் பல்வேறு அரசியல் குழுக்களுக்கு நன்கு பணம் செலுத்துவதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் நன்றாக இருக்கிறார்கள். சினிமா நடிகர்களும் அரசியலை புகாரளிக்கின்றனர், அவர்கள் அதை ஒரு வேலையாக மதிக்கின்றனர், அதை நடத்திக் கொள்ளும்போது அவர்கள் அதை ஒரு விளையாட்டாக மதிக்கின்றனர்.

நீங்கள் அரசியலில் இருந்து உடனடியாக விலக வேண்டும்! உங்கள் செயல்கள் அவரை மோசமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவர் பொய்யாகவும் மோசமாகவும் செய்ய முடியும் என்று நினைக்கிறார்.

இதனால் நாங்கள் அரசியலைப் பற்றி முரண்பாடுகளான படங்களை எதிர்கொள்கிறோம். அரசியல் நாம் இருந்து தொலைந்து செல்ல மற்றும் அதை நீக்க வேண்டிய ஒரு மோசமான செயலா? அல்லது ஒரு மதிப்புமிக்க செயலா இது ஒரு சிறந்த உலகத்தை உருவாக்க நாம் உள்ளடக்க வேண்டியதா?

அரசியலை என்னவென்றால் எல்லா முறையும் சுயநல ஆட்சிக்கு உத்வேகம் செய்யும் செயலாக இருக்கிறது என்பதை நாங்கள் இது சொல்வது அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது. மகாத்மா காந்தி ஒருமுறை கூறினார் அரசியல் ஒரு பூச்சியின் சுற்றல்களைப் போல நம்மை சூழ்ந்திருக்கிறது மற்றும் அதை விரட்டுவதே மட்டுமே வேறு வழி இருக்கிறது. எந்த சமூகமும் ஒரு அமைப்பான அரசியல் அமைப்பையும் கூட்டு முடிவு எடுக்கும் முறையையும் இல்லாமல் இருந்தால் இருக்க முடியாது. ஒரு சமூகம் நிலைபெற வேண்டியால், அதன் உறுப்பினர்களின் பல்வேறு தேவைகள் மற்றும் நலன்களை அது கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். மக்கள் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் நிறைவேற்ற உதவும் சமூக அமைப்புகள் பல வளர்ச்சியடைந்துள்ளன, அவர்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் அவர்களின் பொறுப்புகளை உணர்ந்து வாழ்வதற்கான வழிகளை அவை அறிமுகப்படுத்துகின்றன. இந்த அமைப்புகளில், அரசுகள் ஒரு முக்கியமான பங்கேற்பைக் கொண்டுள்ளன. அரசுகள் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவை எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பது அரசியலின் ஒரு முக்கியமான கவனம்.

செய்திகளை படிக்கவும். தலைப்புகளில் என்ன முக்கியத்துவம் பெற்றிருக்கிறது? அவை உங்களுக்கு எவ்வாறு பொருந்துகின்றன?

ஆனால் அரசியல் அரசுகளின் விவகாரங்களுக்கு மட்டும் மட்டுமே உள்ளது. அந்த அரசுகள் செய்யும் செயல்கள் மக்களின் வாழ்க்கையை பல்வேறு முறைகளில் பாதிக்கின்றன என்பதால் அவை பொருத்தமானதாக இருக்கின்றன. நாங்கள் அவை எங்கள் பொருளாதார கொள்கை, வெளிப்புற கொள்கை மற்றும் கல்வி கொள்கையை நிர்ணயிக்கின்றன என்பதை பார்க்கிறோம். இந்த கொள்கைகள் மக்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த உதவும், ஆனால் பயனற்ற அல்லது ஊழலான அரசாங்கம் மக்களின் வாழ்க்கையையும் பாதுகாப்பையும் அச்சுறுத்தலாம். அமைதியை விட்டு வெளியேறும் எந்த முரண்பாடும் வெடிப்பதை அமைதியான அரசாங்கம் அனுமதிக்கிறானால், சந்தைகள் மூடப்படும் மற்றும் பள்ளிகள் மூடப்படும். இது எங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறது; நாங்கள் உடனடியாக தேவைப்படும் பொருட்களை வாங்க முடியாது; நோய்த்தடை செய்ய வேண்டியவர்கள் மருத்துவமனைக்கு சென்று செய்ய முடியாது; பள்ளி அட்டவணை