அறிமுகம்

‘வடிவமைப்பு’ என்ற சொல் ஒரு பிரபலமான இன்றைய கால சொல்லாகும், இதற்கு பல்வேறு அர்த்தங்கள் மற்றும் பொருள்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. அதிகமாக அது உயர் ஃபேஷன் ஆடைகள் மற்றும் அதன் உறிஞ்சுதல்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. துணிகளில் இது நிறத் திட்டத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும், அல்லது குறிப்பாக அதில் உள்ள அச்சின் மூலம். இருந்திருந்தாலும், இது முழுமையான படத்தை வழங்கவில்லை. வடிவமைப்பு என்பது விருத்தியானது அல்ல. சுதந்திர பயன்பாட்டிற்கு அது பொருத்தமானதானாலும் அல்லது செயல்திறனானதானாலும் அது சிறந்த வடிவமைப்பாகக் கருதப்படாமல் இருக்கலாம். வடிவமைப்பிற்கு பல்வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன. பரந்த அளவில், அது வடிவத்தில் ஒரு ஒற்றுமையாக முடிவுக்குத் திரும்பும். வடிவமைப்பின் மிக முக்கியமான அம்சம் இருந்திருந்தாலும், வடிவமைப்பாளர்களின் படைப்பாற்றல் வேண்டுகோள் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் அர்த்தம் மற்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது, எனவே, சிறந்த வடிவமைப்பின் அழகும் பொருளாதார அம்சமும் உண்மையிலேயே ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவுடனேயே மிகப்பெரிய ஒற்றுமை அடையும். எனவே, நாம் சொல்லலாம், “வடிவமைப்பு என்பது ஒரு தனிப்பட்ட அல்லது கூட்டு நோக்கத்தை நிறைவேற்ற மனிதர்களுக்கு சேவை செய்யும் தயாரிப்புகளை நிர்ணயித்து, திட்டமிட்டு, நிறைவேற்றும் மனித சக்தியாகும்.” ஒரு சிறந்த வடிவமைப்பு அழகாக இருப்பதை விட அதிகமாக இருக்கும். இது விலை, நிறம் மற்றும் சேவையில் மக்கள் எதிர்பார்த்தால் அதை வழங்குவதற்காக பொருட்களை சரியான முறையில் பயன்படுத்துவதாகும்.

அடிப்படை கருத்துகள்

வடிவமைப்பு பகுப்பாய்வு: வடிவமைப்பு என்பது ஒரு விரும்பிய பொருளை உருவாக்க திட்டத்தின்படி ஒரு அமைப்பாகும். இது திட்டமிடலின் செயல்பாட்டு பகுதியை விட ஒரு படிப்படியாக மேலே சென்று அழகான திருப்திக்கு அளிக்கும் முடிவை வழங்குகிறது. இது இரண்டு அம்சங்களில் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, அதாவது கட்டிடக்கலை மற்றும் பயன்படுத்தப்படும்.

கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பு என்பது வடிவத்தின் அடிப்படையில் இருப்பதாகும், மேலே அலங்காரத்தை இணைக்காததாகும். துணி உற்பத்தியில், இது ஊரானது, பல்வேறு துணி வகைகள் மற்றும் ஊர்கள், ஊர்வழி மற்றும் ஊர்க்கட்டமைப்பில் பல்வேறு விதமான வடிவமைப்புகள் மற்றும் நிறம் சேர்க்கப்படும் நிலைகளை கருத்தில் கொள்கிறது. ஆடைகளில், இது ஆடையின் அடிப்படை வெட்டுதல் அல்லது சிலையைக் குறிக்கிறது. பயன்படுத்தப்படும் வடிவமைப்பு அடிப்படை கட்டத்தின் மேலே இணைக்கப்பட்ட வடிவமைப்பு பகுதியாகும். துணி முடிவுகளில், நிறமாக்கல் மற்றும் அச்சிடுதல், முதிர்ச்சி மற்றும் பண்பாட்டு ஊர்கள் போன்றவை தோற்றத்தை மாற்றலாம். ஆடைகளில், இது உறிஞ்சுதல்கள் மற்றும் நிலைப்புகள் (பிடிப்பான்கள்) ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியதாகும், இது இறுதி தயாரிப்பின் மதிப்பை அதிகரிக்கிறது. துணி வடிவமைப்பு மற்றும் ஆடை வடிவமைப்பு கட்டிடக்கலை, ஓவியம் அல்லது சுவரொட்டி போன்ற கலைகளுக்கு அதே பண்பாட்டு வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது, எனவே அதே கலை வாய்ப்புகள் பொருந்தும்.

வடிவமைப்பில் இரண்டு முக்கியமான காரணிகள் உள்ளன: அம்சங்கள் மற்றும் வாய்ப்புகள்.

வடிவமைப்பின் அம்சங்கள் என்பது கலையின் கருவிகளாகும். இவை நிறம், உருட்சேர்க்கை மற்றும் வரைப்பு அல்லது வடிவம். வடிவமைப்பின் அம்சங்கள் ஒற்றுமை, சமநிலை, திசைத்தொடர், அளவுநிலை மற்றும் முக்கியத்துவத்தை உருவாக்க மாற்றப்படுகின்றன. இவை வடிவமைப்பின் வாய்ப்புகளாகும்.

வடிவமைப்பின் அம்சங்கள்

நிறம்: நிறம் பல்வேறு வடிவங்களில் எங்கேயும் எங்களைச் சுற்றியுள்ளது. இது அனைத்து துணி பொருட்களிலும் ஒரு முக்கியமான அம்சமாகும் - ஆடை, வீட்டு, வணிக அல்லது பணி நிலையங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தயாரிப்பின் அடையாளம் பெரும்பாலும் நிறத்தினால் பதிவுசெய்யப்படுகிறது. அனைவரும் நிறத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் தீர்மானிப்புகள் உள்ளன. நிறம் பருவத்தை, நிகழ்வுகளை மற்றும் மக்களின் ஆத்துமாவை பிரதிபலிக்கிறது. தேர்வு பண்பாடு, பாரம்பரியம், காலநிலை, பருவம், நிகழ்வு அல்லது தனிப்பட்ட காரணங்களால் பாதிக்கப்படுகிறது. நிறம் ஃபேஷனின் ஒரு முக்கியமான பகுதியாகும். வடிவமைப்பாளர்கள் ஒரு தீர்மானிப்புக்கு செய்தியை வெளிப்படுத்த துணி நிறங்களை கவனமாக தேர்வு செய்கிறார்கள்.

நிற நுணுக்கம்: நிறம் ஒரு பொருளின் மேற்பரப்பில் பிரகாசத்தை பிரதிபலிப்பதாக அறியப்படலாம். இது பார்வையின் உணர்வு மற்றும் பார்வையில் உள்ள பக்கத்தில் பிரகாச இழுக்குகள் பார்வையின் நுரையீரல்களை ஊசித்துக்கொண்டு நுரையீரல்களில் உள்ள நுரையீரல் உறுப்புகளை ஊசித்துக்கொள்ளும் மூலம் உண்டாகும். நுரையீரல்கள் முழங்கைக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்புகின்றன, இது ஒரு சிறப்பு உணர்வை உருவாக்குகிறது, நாம் நிறத்தை பார்க்கிறோம். முழங்கையால் பார்க்கப்படும் நிறம் பிரகாசத்தின் குறிப்பிட்ட அலைவீக்கம் அல்லது அலைவீக்கங்களின் கலவையின் அடிப்படையில் இருந்து ஏற்படுகிறது. ஒரு பொருளில் நிறத்தை பார்க்க, பார்வையினால் பார்க்கப்பட வேண்டிய பொருளிலிருந்து பிரகாசம் பிரதிபலிக்க வேண்டும். அனைத்து பிரகாச இழுக்குகளும் பிரதிபலிக்கும்போது பொருள் வெள்ளையாகத் தெரிகிறது; எதுவும் பிரதிபலிக்காதவுடன் இது கருப்பாகத் தெரிகிறது.

நிறத்தைப் புரிந்துகொள்வது

நிறத்தை ஆய்வு செய்வது பிரகாசத்தின் அடிப்படையில் இருந்து ஏற்படுகிறது. பிரகாசம் ஒரு பிரகாச ஆற்றல் வகையாகும் மற்றும் மின்னணு அலை வீக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். சூரியனிலிருந்து பிரகாச இழுக்குகள் வட சூரியன் வழங்கும் பிரகாச ஆற்றல் பூமிக்கு வருகிறது. பாவைகளில் வரும் பிரகாசம் பாவைகளை சிதறடிக்கிறது, இது ஏழு நிறங்களின் வீக்கத்தை உருவாக்குகிறது - VIBGYOR (வைலெட், இந்தியோ, பூஜ்ஜியம், பச்சை, மஞ்சள், ஆரஞ்சு மற்றும் சிவப்பு). சூரியனின் பிரகாச இழுக்குகள் இந்த ஏழு பார்க்கப்படும் நிறங்களுடன் அல்லது அலைக்குறைவான மற்றும் அலைவீக்கம் கூடிய இழுக்குகளால் செய்யப்பட்டுள்ளன.

சிறிய அலைவீக்கங்களைக் கொண்ட பிரகாச இழுக்குகள் பின்வாங்கும் அல்லது அமைதியான நிறங்களாக அமையும் - பச்சை, பச்சை பூஜ்ஜியம், பூஜ்ஜியம் மற்றும் நீலம். அதிக அலைவீக்கம் கொண்ட சிவப்பு ஆரஞ்சு மற்றும் மஞ்சள் ஆகியவை முன்னேறும் அல்லது ஊசித்துக்கொள்கின்ற நிறங்களாகும். பிரகாசம் பல்வேறு அலைவீக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதால், நிறம் பல்வேறு மதிப்பு மற்றும் தீவிரத்தில் பார்க்கப்படுகிறது.

நிறம் மூன்று அம்சங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது: நிறம், மதிப்பு மற்றும் தீவிரம் அல்லது சிறப்பு.

நிறம் என்பது நிறத்தின் பொதுவான பெயராகும். வீக்கம் ஏழு நிறங்களை VIBGYOR எனக் குறிக்கிறது. வடிவமைப்பின் ஒரு பார்வையில் நிறத்தைப் புரிந்துகொள்ள, Munsell’s நிற வட்டத்திற்கு குறிப்பு செய்யப்படுகிறது. இது நிறங்களை இவ்வாறு வகுக்கிறது;

• முதன்மை நிறங்கள்: இவை எந்த நிறத்தையும் கலக்காமல் உருவாக்க முடியாது. இவை சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் நீலம் (போலீசுகளை போல் 11.1 பார்க்கவும்).
• $\quad$ இரண்டாம் நிறங்கள்: இவை இரண்டு முதன்மை நிறங்களை கலக்குவதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன ஆரஞ்சு, பச்சை மற்றும் நீலம் (போலீசுகள் போல் 11.1).
• மூன்றாம் அல்லது இடையேயான: இவை ஒரு முதன்மை மற்றும் ஒரு இரண்டாம் நிறத்தை கலக்குவதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன, வட்டத்தில் ஒரு அல்லது மற்றொரு நிறத்தின் அருகில். எனவே நாம் சிவப்பு-ஆரஞ்சு, மஞ்சள்-ஆரஞ்சு, மஞ்சள்-பச்சை, நீலம்-பச்சை, நீலம்-நீலம் மற்றும் சிவப்பு-நீலம் (போலீசுகள் போல் 11.1 இல் சிறிய முக்கியங்கள்) பெறுகிறோம்.

இவற்றைத் தவிர வெள்ளை, கருப்பு, சாம்பல் மற்றும் வெள்ளி போன்ற சமநிலை நிறங்கள் எனப்படும் குழுக்களும் உள்ளன. இவை அநிறம் என அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது நிறம் இல்லாத நிறங்கள்.

ப�