ఎన్నికల దినం

శంకరన్ తన తాతామమలు ఓటు వేయడానికి వెళ్లడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని చూసి మేల్కొన్నాడు. వారు ఓటింగ్ బూత్కు మొదటిగా చేరుకోవాలని కోరుకున్నారు. ఎందుకు, శంకరన్ తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు, వారు ఎందుకు ఇంత ఉత్సాహంగా ఉన్నారు? కొంచెం ఓపిక లేకుండా, అతని తాత వివరించారు: “ఈ రోజు మనం మన స్వంత పాలకులను ఎన్నుకోవచ్చు.”

కొంతమంది పురుషులు ఎలా పాలకులయ్యారు

ఓటు ద్వారా నాయకులను లేదా పాలకులను ఎన్నుకోవడం గత యాభై సంవత్సరాలలో సాధారణమైన విషయం. గతంలో పురుషులు ఎలా పాలకులయ్యారు? సుమారు 3000 సంవత్సరాల క్రితం, కొంతమంది పురుషులు పెద్ద బలులను చేసి రాజులుగా గుర్తించబడ్డారు.

అశ్వమేధ లేదా గుర్రపు బలి అటువంటి ఒక ఆచారం. ఒక గుర్రాన్ని స్వేచ్ఛగా తిరగడానికి వదిలి, దానిని రాజు యొక్క వారు కాపలా ఉంచేవారు. ఆ గుర్రం ఇతర రాజుల రాజ్యాల్లోకి వెళ్లి, వారు దానిని ఆపినట్లయితే, వారు పోరాడవలసి వచ్చేది. వారు గుర్రాన్ని వెళ్లనిచ్చినట్లయితే, బలి చేయాలనుకునే రాజు తమ కంటే బలవంతుడని వారు అంగీకరించారని అర్థం. ఈ రాజులను ఆపై బలికి ఆహ్వానించేవారు, ఇది ప్రత్యేకంగా శిక్షణ పొందిన పురోహితులచే నిర్వహించబడేది, వారికి బహుమతులతో పురస్కరించేవారు. బలిని నిర్వహించిన రాజు చాలా శక్తివంతమైనవాడిగా గుర్తించబడ్డాడు, మరియు వచ్చిన వారందర౅ అతనికి బహుమతులు తీసుకువచ్చేవారు.

ఈ ఆచారాలలో రాజు ఒక కేంద్ర వ్యక్తి. అతనికి తరచుగా ఒక ప్రత్యేకమైన ఆసనం, సింహాసనం లేదా పులి చర్మం ఉండేది. అతని రథసారథి, యుద్ధభూమిలో అతని సహచరుడు మరియు అతని వీరకార్యాలకు సాక్షి, అతని మహిమను గురించి కీర్తనలు పాడేవాడు. అతని బంధువులు, ప్రత్యేకించి అతని భార్యలు మరియు కుమారులు, వివిధ రకాల చిన్న ఆచారాలను నిర్వహించవలసి ఉండేది.

ఇతర రాజులు కేవలం ప్రేక్షకులు, వారు కూర్చుని బలి నిర్వహణను చూడవలసి ఉండేది. పురోహితులు రాజుపై పవిత్ర జలాన్ని చిలకరించడం వంటి ఆచారాలను నిర్వహించేవారు. సామాన్య ప్రజలు, విశ్ లేదా వైశ్యులు కూడా బహుమతులు తీసుకువచ్చేవారు. అయితే, పురోహితులు శూద్రులుగా భావించిన వంటి కొంతమందిని అనేక ఆచారాల నుండి మినహాయించారు.

బలిలో హాజరు ఉండేవారందరి జాబితాను తయారు చేయండి. వృత్తి పరంగా వివరించబడిన వర్గాలు ఏవి?

వర్ణాలు

నాలుగు సామాజిక వర్గాలు ఉండేవి, అవి బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రులు. బ్రాహ్మణులు వేదాలను అధ్యయనం చేయడం (మరియు బోధించడం), బలులు నిర్వహించడం మరియు దక్షిణలను స్వీకరించడం అనేది ఆశించబడేది.

క్షత్రియులు యుద్ధాలు చేయడం మరియు ప్రజలను రక్షించడం అనేది ఆశించబడేది.

వైశ్యులు రైతులు, పశుపాలకులు మరియు వ్యాపారులు అవడం ఆశించబడేది.

శూద్రులు మిగతా మూడు గుంపులకు సేవ చేయడం ఆశించబడేది.

జనపదాలు

ఈ పెద్ద బలులను నిర్వహించిన రాజులు ఇప్పుడు జనాల కంటే జనపదాల రాజులుగా గుర్తించబడ్డారు. జనపదం అనే పదం అక్షరాలా జనం తన పాదం ఉంచిన, మరియు స్థిరపడిన భూమిని సూచిస్తుంది. కొన్ని ముఖ్యమైన జనపదాలు మ్యాప్ 4 (పేజీ 45)లో చూపబడ్డాయి.

పెయింటెడ్ గ్రే వేర్.
పెయింటెడ్ గ్రే వేర్తో తయారు చేయబడిన పాత్రలలో ప్లేట్లు మరియు గిన్నెలు చాలా సాధారణం.
ఇవి స్పర్శకు చాలా నునుపుగా, మంచి, మృదువైన ఉపరితలంతో ఉంటాయి. బహుశా ఇవి ప్రత్యేక సందర్భాలలో, ముఖ్యమైన వ్యక్తుల కోసం, మరియు ప్రత్యేక ఆహారాన్ని పరిచయం చేయడానికి ఉపయోగించబడి ఉండవచ్చు.

ఈ జనపదాలలోని అనేక వాసస్థలాలను పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు తవ్వకాలు చేసారు, ఉదాహరణకు ఢిల్లీలోని పురాణ కిలా, మీరట్ దగ్గర హస్తినాపురం, మరియు ఇటాహ్ దగ్గర అత్రంజిక్షేర (చివరి రెండు ఉత్తర ప్రదేశ్లో ఉన్నాయి). ప్రజలు గుడిసెల్లో నివసించారని, పశువులను మరియు ఇతర జంతువులను పెంచుకున్నారని వారు కనుగొన్నారు. వారు వివిధ రకాల పంటలు - బియ్యం, గోధుమలు, బార్లీ, పప్పుధాన్యాలు, చెరకు, నువ్వులు మరియు ఆవాలు కూడా పండించారు.

ఈ జాబితాలో అధ్యాయం 3లో ప్రస్తావించబడని పంట ఏదైనా ఉందా?

వారు మట్టి పాత్రలను తయారు చేసేవారు. వీటిలో కొన్ని బూడిద రంగులో ఉండేవి, మరికొన్ని ఎరుపు రంగులో ఉండేవి. ఈ ప్రదేశాలలో కనుగొనబడిన మట్టి పాత్రల యొక్క ఒక ప్రత్యేక రకాన్ని పెయింటెడ్ గ్రే వేర్ అని పిలుస్తారు. పేరు నుండే స్పష్టమైనట్లుగా, ఈ బూడిద రంగు కుండలపై చిత్రించిన నమూనాలు ఉండేవి, సాధారణంగా సరళ రేఖలు మరియు రేఖాగణిత నమూనాలు.

మహాజనపదాలు

సుమారు 2500 సంవత్సరాల క్రితం, కొన్ని జనపదాలు ఇతరుల కంటే మరింత ముఖ్యమైనవిగా మారాయి, మరియు మహాజనపదాలు అని పిలువబడ్డాయి. వీటిలో కొన్ని మ్యాప్ 4లో చూపబడ్డాయి. చాలా మహాజనపదాలకు రాజధాని నగరం ఉండేది, వీటిలో చాలావరకు కోటలతో సురక్షితం చేయబడ్డాయి. దీని అర్థం చెక్క, ఇటుక లేదా రాతి పెద్ద గోడలు వాటి చుట్టూ నిర్మించబడ్డాయి.

ఇతర రాజుల దాడుల నుండి ప్రజలు భయపడ్డారు మరియు రక్షణ అవసరమైనందున కోటలు బహుశా నిర్మించబడ్డాయి. కొంతమంది పాలకులు తమ నగరాల చుట్టూ నిజంగా పెద్ద, ఎత్తైన మరియు ఆకర్షణీయమైన గోడలను నిర్మించడం ద్వారా తాము ఎంత ధనవంతులు మరియు శక్తివంతులో చూపించాలనుకున్నారని కూడా సంభవించేది. ఈ విధంగా, కోటగా సురక్షితం చేయబడిన ప్రాంతం లోపల ఉన్న భూమి మరియు ప్రజలను రాజు చాలా సులభంగా నియంత్రించగలిగేవాడు. అటువంటి పెద్ద గోడలను నిర్మించడానికి చాలా ప్రణాళిక అవసరమైంది. లక్షలు కాకపోయినా వేల మంది ఇటుకలు లేదా రాళ్లు సిద్ధం చేయవలసి వచ్చేది. ఇది బహుశా వేలాది మంది పురుషులు, స్త్రీలు మరియు పిల్లలు అందించే, అపారమైన శ్రమను సూచించేది. మరియు ఇవన్నింటికీ వనరులు కనుగొనబడాలి.

ఇది ఇటుకతో తయారు చేయబడిన గోడ యొక్క అవశేషాల చిత్రం, ప్రస్తుత ఆలహాబాద్ (ఉత్తర ప్రదేశ్) దగ్గర కనుగొనబడింది. దీనిలో ఒక భాగం బహుశా సుమారు 2500 సంవత్సరాల క్రితం నిర్మించబడి ఉండవచ్చు.

కొత్త రాజులు ఇప్పుడు సైన్యాలను నిర్వహించడం ప్రారంభించారు. సైనికులకు సాధారణ వేతనాలు చెల్లించబడేవి మరియు రాజు చేత సంవత్సరం పొడవునా నిర్వహించబడేవారు. కొన్ని చెల్లింపులు బహుశా పంచ్ మార్క్డ్ నాణేలను ఉపయోగించి చేయబడ్డాయి (పేజీ 75లోని ఉదాహరణ చూడండి). ఈ నాణేల గురించి మీరు అధ్యాయం 8లో మరింత చదువుతారు.

మహాజనపదాల రాజులు ఋగ్వేదంలో ప్రస్తావించబడిన వారి నుండి భిన్నంగా ఉన్న రెండు మార్గాలను జాబితా చేయండి.

పన్నులు

మహాజనపదాల పాలకులు (ఎ) పెద్ద కోటలను నిర్మిస్తున్నందున (బి) పెద్ద సైన్యాలను నిర్వహిస్తున్నందున, వారికి మరింత వనరులు అవసరమయ్యాయి. మరియు వాటిని వసూలు చేయడానికి వారికి అధికారులు అవసరమయ్యారు. కాబట్టి, జనపదాల రాజు విషయంలో వలె ప్రజలు తెచ్చే అప్పుడప్పుడు బహుమతులపై ఆధారపడకుండా, వారు సాధారణ పన్నులు వసూలు చేయడం ప్రారంభించారు.

• పంటలపై పన్నులు

• కళాకారులపై పన్నులు

• పశుపాలకులు జంతువులు మరియు జంతు ఉత్పత్తులుగా పన్నులు చెల్లించేవారు.

• వాణిజ్యం ద్వారా వస్తువులపై పన్నులు.

• వేటగాళ్ళు మరియు సేకరణదారులు అడవి ఉత్పత్తులను రాజుకు అందించవలసి ఉండేది.

వేటగాళ్ళు మరియు సేకరణదారులు ఏమి అందించి ఉండేవారని మీరు భావిస్తున్నారు?

వ్యవసాయంలో మార్పులు

ఈ సమయంలో వ్యవసాయంలో రెండు ప్రధాన మార్పులు ఉన్నాయి. ఒకటి ఇనుప నాగలి అంచుల పెరుగుతున్న ఉపయోగం. దీని అర్థం బరువైన, బంకమట్టిని కలప నాగలి అంచుతో కంటే బాగా తిప్పవచ్చు, తద్వారా ఎక్కువ ధాన్యం ఉత్పత్తి చేయవచ్చు. రెండవది, ప్రజలు వరిని నాటడం ప్రారంభించారు. దీని అర్థం నేలపై విత్తనాలను చల్లడం, అక్కడ నుండి మొక్కలు మొలకెత్తేవి, సాగు చేసిన మొక్కలు పెంచబడి ఆపై పొలాల్లో నాటబడ్డాయి. ఇది ఉత్పత్తిని పెంచింది, ఎందుకంటే చాలా ఎక్కువ మొక్కలు బ్రతికాయి.

రాజులు ఈ మార్పులను ఎందుకు ప్రోత్సహించేవారని మీరు ఆలోచించగలరా?

దగ్గరగా పరిశీలిద్దాం - (ఎ) మగధ

మ్యాప్ 4 (పేజీ 45)లో మగధను కనుగొనండి. మగధ సుమారు రెండు వందల సంవత్సరాలలో అత్యంత ముఖ్యమైన మహాజనపదంగా మారింది. గంగ మరియు సోన్ వంటి అనేక నదులు మగధ ద్వారా ప్రవహించాయి. ఇది (ఎ) రవాణా, (బి) నీటి సరఫరా (సి) భూమిని సారవంతం చేయడానికి ముఖ్యమైనది. మగధలోని కొన్ని భాగాలు అడవులతో కూడి ఉండేవి. అడవిలో నివసించే ఏనుగులను పట్టుకోవచ్చు మరియు సైన్యం కోసం శిక్షణ ఇవ్వవచ్చు. అడవులు ఇళ్లు, బండ్లు మరియు రథాలను నిర్మించడానికి కలపను కూడా అందించాయి. అంతేకాకుండా, బలమైన పనిముట్లు మరియు ఆయుధాలను తయారు చేయడానికి ఉపయోగించగల ఇనుప ఖనిజ గనులు ఈ ప్రాంతంలో ఉండేవి.

మగధకు బింబిసార మరియు అజాతశత్రు అనే ఇద్దరు చాలా శక్తివంతమైన పాలకులు ఉండేవారు, వారు ఇతర జనపదాలను జయించడానికి సాధ్యమైన అన్ని మార్గాలను ఉపయోగించారు. మహాపద్మ నంద మరొక ముఖ్యమైన పాలకుడు. అతను తన నియంత్రణను ఉపఖండం యొక్క వాయువ్య భాగం వరకు విస్తరించాడు. బీహార్లోని రాజగృహ (ప్రస్తుత రాజ్గీర్) చాలా సంవత్సరాలు మగధ రాజధానిగా ఉండేది. తరువాత రాజధానిని పాటలీపుత్ర (ప్రస్తుత పట్నా)కి మార్చారు.

2300 సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ క్రితం, యూరప్లోని మాసిడోనియాలో నివసించిన అలెగ్జాండర్ అనే పాలకుడు, ప్రపంచ విజేతగా మారాలని కోరుకున్నాడు. వాస్తవానికి, అతను ప్రపంచాన్ని జయించలేదు, కానీ ఈజిప్ట్ మరియు పశ్చిమ ఆసియాలోని కొన్ని భాగాలను జయించాడు, మరియు భారత ఉపఖండానికి వచ్చి, బియాస్ నది ఒడ్డునకు చేరుకున్నాడు. అతను మరింత తూర్పు వైపుకు మార్చ్ చేయాలనుకున్నప్పుడు, అతని సైనికులు నిరాకరించారు. భారతదేశ పాలకులకు పాద సైనికులు, రథాలు మరియు ఏనుగుల విశాల సైన్యాలు ఉన్నాయని వారు విన్నందున వారు భయపడ్డారు.

ఈ సైన్యాలు ఋగ్వేదంలో వివరించిన వాటి నుండి ఏ విధాలుగా భిన్నంగా ఉన్నాయి?

దగ్గరగా పరిశీలిద్దాం - (బి) వజ్జి

మగధ శక్తివంతమైన రాజ్యంగా మారినప్పుడు, వైశాలి (బీహార్)లో రాజధానితో ఉన్న వజ్జి, గణ లేదా సంఘం అని పిలువబడే విభిన్న రూపపు ప్రభుత్వం క్రింద ఉండేది.

గణ లేదా సంఘంలో ఒక్కరు కాకుండా, అనేక పాలకులు ఉండేవారు మరియు ప్రతి ఒక్కరిని రాజు అని పిలిచేవారు. ఈ రాజులు కలిసి ఆచారాలు నిర్వహించేవారు. వారు సభలలో కూడా కలుసుకునేవారు, మరియు చర్చ మరియు వాదన ద్వారా ఏమి చేయాలి మరియు ఎలా చేయాలో నిర్ణయించుకునేవారు. ఉదాహరణకు, వారు శత్రువు ద్వారా దాడి చేయబడినట్లయితే, ఆ ముప్పను ఎదుర్కోవడానికి ఏమి చేయాలో చర్చించడానికి వారు కలుసుకునేవారు. అయితే, స్త్రీలు, దాసులు మరియు కమ్మకారాలు ఈ సభలలో పాల్గొనలేరు.

ఇది దీఘ నికాయ, ఒక ప్రసిద్ధ బౌద్ధ గ్రంథం నుండి వజ్జుల వివరణ, ఇందులో బుద్ధుని కొన్ని ప్రసంగాలు ఉన్నాయి. ఇవి సుమారు 2300 సంవత్సరాల క్రితం వ్రాయబడ్డాయి.

అజాతశత్రు మరియు వజ్జులు

అజాతశత్రు వజ్జులపై దాడి చేయాలనుకున్నాడు. అతను తన మంత్రి వస్సకారను బుద్ధుని వద్దకు ఈ విషయంలో అతని సలహా పొందడానికి పంపాడు.

బుద్ధుడు వజ్జులు తరచుగా, పూర్తి సభలలో కలుసుకున్నారా అని అడిగాడు. వారు అలా చేస్తున్నారని విన్నప్పుడు, వజ్జులు ఈ క్రింది వరకు అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంటారని అతను సమాధానం చెప్పాడు:

• వారు పూర్తి మరియు తరచుగా ప్రజా సభలను నిర్వహించినంత కాలం.

• వారు కలిసి కలుసుకుని మరియు కలిసి పని చేసినంత కాలం.

• వారు స్థాపించిన నియమాలను పాటించినంత కాలం.

• వారు పెద్దలను గౌరవించి, మద్దతు ఇచ్చి మరియు విన్నంత కాలం.

• వజ్జి స్త్రీలను బలవంతంగా పట్టుకోకుండా లేదా బందీ చేయకుండా ఉండినంత కాలం.

• చైత్యాలు (స్థానిక దేవాలయాలు) పట్టణాలు మరియు గ్రామాలలోనూ నిర్వహించబడినంత కాలం.

• విభిన్న నమ్మకాలను అనుసరించే తెలివైన సాధువులు గౌరవించబడి మరియు దేశంలోకి స్వేచ్ఛగా ప్రవేశించడానికి మరియు వెళ్లడానికి అనుమతించబడినంత కాలం.

వజ్జి సంఘం ఇతర మహాజనపదాల నుండి ఏ విధాలుగా భిన్నంగా ఉంది? కనీసం మూడు తేడాలను జాబితా చేయడానికి ప్రయత్నించండి.

కీ పదాలు

రాజు

అశ్వమేధ

వర్ణ

జనపద

మహాజనపద

కోట నిర్మాణం

సైన్యం

పన్ను

నాటడం

గణ లేదా సంఘం

శక్తివంతమైన రాజ్యాల రాజులు సంఘాలను జయించడానికి ప్రయత్నించారు. అయినప్పటికీ, ఇవి చాలా కాలం పాటు ఉన్నాయి, సుమారు 1500 సంవత్సరాల క్రితం వరకు, చివరి గణాలు లేదా సంఘాలు గుప్త పాలకులచే జయించబడ్డాయి, వారి గురించి మీరు అధ్యాయం 9లో చదువుతారు.

మీరు వైశాలిలోని సభ భవనం గోడలలో ఒక పగుళ్ళ ద్వారా చూస్తున్నారు, అక్కడ మగధ రాజు దాడిని ఎదుర్కోవడానికి మార్గాలను చర్చించడానికి ఒక సమావేశం జరుగుతోంది. మీరు ఏమి వినేవారో వివరించండి.

గుర్తుకు తెచ్చుకుందాం

1. నిజమో తప్పో తెలియచేయండి:

(ఎ) అశ్వమేధ గుర్రం తమ భూముల గుండా వెళ్లనిచ్చిన రాజులను బలికి ఆహ్వానించేవారు.

(బి) రథసారథి రాజుపై పవిత్ర జలాన్ని చిలకరించేవాడు.

(సి) జనపదాల వాసస్థలాలలో పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు రాజభవనాలను కనుగొన్నారు.

(డి) ధాన్యాన్ని నిల్వ చేయడానికి కుండలు పెయింటెడ్ గ్రే వేర్తో తయారు చేయబడ్డాయి.

(ఇ) మహాజనపదాలలోని అనేక నగరాలు కోటలతో సురక్షితం చేయబడ్డాయి.

2. క్రింద ఇవ్వబడిన చార్ట్ను ఈ పదాలతో పూరించండి: వేటగాళ్ళు-సేకరణదారులు, రైతులు, వ్యాపారులు, కళాకారులు, పశుపాలకులు.

$\hspace{3cm}$ పన్నులు చెల్లించిన వారు

3. గణాల సభలలో పాల్గొనలేని గుంపులు ఎవరు?

కొన్ని ముఖ్యమైన తేదీలు

• కొత్త రకాల రాజులు (సుమారు 3000 సంవత్సరాల క్రితం)

• మహాజనపదాలు (సుమారు 2500 సంవత్సరాల క్రితం)

• అలెగ్జాండర్ దండయాత్ర, దీఘ నికాయ రచన (సుమారు 2300 సంవత్సరాల క్రితం)

• గణాలు లేదా సంఘాల ముగింపు (సుమారు 1500 సంవత్సరాల క్రితం)

చర్చిద్దాం

4. మహాజన