আৰুমিকা প্ৰশ্ন 32

প্ৰশ্ন; শব্দ “পৰিবাৰ” এটা বৰ্গসমূহৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিহেতু সিহত বৰ্গসমূহৰ সদস্যসকলে সাধাৰণতে একেয়াড়ে থাকে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত বিবাহ, জন্ম বা গৃহগৰ্ভণৰ দ্বাৰা সম্বন্ধকৈ সংযোগ আছে। কখনকতো এটা সৰু বৰ্গ নিৰ্দেশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় য’ত কেৱল পিতৃপৰিবাৰ আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানসকল অন্তৰ্ভুক্ত হয়। আনবোৰ সময়ত এটা ডাঙৰ বৰ্গ নিৰ্দেশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় য’ত সন্তানসকল, তেওঁলোকৰ পিতৃপৰিবাৰ, তেওঁলোকৰ দাদীদাদি, চাকুৰি, তেওঁলোকৰ মাজত কোনো এজনৰ সঙ্গত বিবাহিত সকলো মহিলা আৰু গৃহগৃহণ কৰা সন্তানসকল অন্তৰ্ভুক্ত হয়। পৰিবাৰৰ বৰ্গ যিকোনোভাবে সৰু বা ডাঙৰ হোৱা নাহলেও, তেওঁলোকৰ সদস্যসকলে এটা “পৰিবাৰ” হিচাপে বিবেচনা কৰা হ’বলৈ তেওঁলোকৰ মাজত কিবিধ উপস্থিত হ’ব লাগিব। তেওঁলোকৰ মাজত এটা পৰীবেশী আলাপচারিতাৰ পৰিমাণ, জীৱনৰ বিনিময়, যোগাযোগ আৰু ভালবাসা, বা প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু সমৰ্থনৰ উপস্থিতি থাকিব লাগিব। সম্বন্ধ অস্থায়ী আৰু পৰীক্ষামূলক সম্বন্ধ হ’ব নালাগিব।

আৰুমিকাৰ দৃষ্টিকোণ থোৱাত “পৰিবাৰ"ৰ প্ৰসঙ্গ গুৰুত্বপূৰ্ণ হয় কাৰণ কিছু প্ৰশ্নত কিছু সমাধান, সহায় আৰু সুবিধা কিছু ব্যক্তিৰ পৰিবাৰৰ বাবে কিছু প্ৰশ্নত প্ৰদান কৰা হয়। আমি কিছু উদাহৰণ চিনাক্ত কৰিব য’ত “পৰিবাৰ"ৰ প্ৰসঙ্গ আৰুমিকাত গুৰুত্বপূৰ্ণ। কৃষিকাজৰ ক্ষেত্ৰত, প্ৰতিটো কৰ্মচাৰীৰ কাৰণে প্ৰতিটো কৰ্মীৰ বাবে (তেওঁৰ পৰিবাৰ সকলোকে সম্মিলিতভাবে অন্তৰ্ভুক্ত) থাকা কৰ্মীৰ বাবে প্ৰযুক্তিসম্পন্ন আসৰ বাসস্থান প্ৰদান আৰু পৰিচালনা কৰিবলৈ দায়ী হয়। অনুচ্ছে 2, কৃষিকাজৰ কৰ্মচাৰী আইন, 1951, তেওঁলোকৰ পৰিবাৰ বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে যেনেকৈঃ “পৰিবাৰ”, যদি কৰ্মীৰ সাথে সম্বন্ধকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় তেন্তে এনেকৈঃ (এইটো) তেওঁৰ বা তেওঁৰ পোনবোৰৰ সম্মিলিত বুলি বুজা হ’ব যেনেকৈঃ (দ্বিতীয়টো) কৰ্মীৰ পৰিবাৰৰ বাবে নিবৃত্ত আৰু গৃহগৃহণ কৰা সন্তানসকল, যিহেতু তেওঁলোক তেওঁ বা তেওঁৰ পোনবোৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছে, বা তেওঁলোকৰ অষ্টাদশ বছৰ পূৰ্ণ হোৱা নাই [আৰু পিতৃপৰিবাৰ আৰু বিধবা বোন, যিহেতু তেওঁ বা তেওঁৰ পোনবোৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছে] অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব। কৰ্মচাৰীৰ বাবে পৰিশোধ কৰ্মচাৰী আইন, 1972 ত নামনিবেদন কৰিবলৈ কৰ্মচাৰীৰ বাবে, নামনিবেদন কৰা হ’ব যেনেকৈঃ কেৱল তেওঁৰ পৰিবাৰৰ এজনৰ বাবে হ’ব পাৰে। অনুচ্ছে 2(/0, পৰিশোধ কৰ্মচাৰী আইন, 1972 ত “পৰিবাৰ” বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে যেনেকৈঃ (হ) “পৰিবাৰ”, কৰ্মচাৰীৰ সাথে সম্বন্ধকৈ বুজা হ’ব যেনেকৈঃ- (এইটো) যদি এজন পুৰুষ কৰ্মচাৰী হয় তেন্তে এনেকৈঃ (এইটো) তেওঁ নিজে, তেওঁৰ পোনবোৰ, তেওঁৰ সন্তানসকল, যেনেকৈ বিবাহিত বা অবিবাহিত, তেওঁৰ নিৰ্ভৰশীল পিতৃপৰিবাৰ [আৰু তেওঁৰ পোনবোৰৰ নিৰ্ভৰশীল পিতৃপৰিবাৰ আৰু বিধবা] আৰু তেওঁৰ পূৰ্ববৰ সন্তানৰ নিৰ্ভৰশীল পিতৃপৰিবাৰ আৰু বিধবা আৰু সন্তানসকল, যদি কোনোবাবে আছে, (দ্বিতীয়টো) যদি এজন মহিলা কৰ্মচাৰী হয় তেন্তে এনেকৈঃ তেওঁ নিজে, তেওঁৰ পোনবোৰ, তেওঁৰ সন্তানসকল, যেনেকৈ বিবাহিত বা অবিবাহিত, তেওঁৰ নিৰ্ভৰশীল পিতৃপৰিবাৰ আৰু তেওঁৰ পোনবোৰৰ নিৰ্ভৰশীল পিতৃপৰিবাৰ আৰু বিধবা আৰু সন্তানসকল অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব, যদি কোনোবাবে আছে: কৰ্মচাৰীৰ বাবে তেওঁলোকৰ বিষাক্ত বা আক্রান্ত হোৱাৰ সময়ত সুবিধাৰ বাবে, কিছু সুবিধা কৰ্মচাৰী আইনৰ বাবে কৰ্মচাৰী স্থায়ী বৰ্গ আইন, 1948 ত পৰিবাৰৰ বাবে যোগ হ’ব। এই আইনৰ অনুচ্ছে 2(11) ত: “পৰিবাৰ” বুলি বুজা হ’ব যেনেকৈঃ এজন বৰ্গসদস্যৰ বাবে সকলো বা কেনেকৈ কেনেকৈ কিছু সম্বন্ধসমূহ, যেনেকৈঃ- (এইটো) এজন পোনবোৰ; (দ্বিতীয়টো) এজন অষ্টাদশ বছৰ পূৰ্ণ হোৱা নাই এজন নিবৃত্ত বা গৃহগৃহণ কৰা সন্তান, যিহেতু তেওঁ বৰ্গসদস্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছে; (তৃতীয়টো) এজন সন্তান যিহেতু তেওঁ বৰ্গসদস্যৰ উপলব্ধিৰ পৰা সম্পূৰ্ণভাবে নিৰ্ভৰশীল আছে আৰু যিহেতু- (এইটো) শিক্ষালাভ কৰিছে, তেওঁ বা তেওঁৰ পোনবোৰ দ্বিতীয় বছৰ পূৰ্ণ হোৱা পৰ্যন্ত, (দ্বিতীয়টো) এজন অবিবাহিত মহিলা; (চতুৰ্থটো) এজন সন্তান যিহেতু কোনো শারীৰিক বা মানসিক অস্বাভাৱিকতা বা আঘাতৰ দ্বাৰা অস্বাভাৱিক আছে আৰু যিহেতু বৰ্গসদস্যৰ উপলব্ধিৰ পৰা সম্পূৰ্ণভাবে নিৰ্ভৰশীল আছে, যাতে অস্বাভাৱিকতা অবিচ্ছিন্ন থাকে; (পঞ্চমটো) নিৰ্ভৰশীল পিতৃপৰিবাৰ, যিহেতু তেওঁলোকৰ উৎসৰ পৰা উৎপন্ন আয়ৰ পৰিমাণ কেনেকৈ কেনেকৈ আয় হ’ব লাগিব যিহেতু কেন্দ্ৰীয় সৰ্বশেখৰ কাৰ্যালয় নিৰ্ধাৰণ কৰে; (ষষ্ঠটো) যদি বৰ্গসদস্য অবিবাহিত হয় আৰু তেওঁৰ পিতৃপৰিবাৰ জীবিত নাই, তেন্তে এজন অষ্টাদশ বছৰ পূৰ্ণ হোৱা নাই এজন ভাই বা বোন যিহেতু বৰ্গসদস্যৰ উপলব্ধিৰ পৰা সম্পূৰ্ণভাবে নিৰ্ভৰশীল আছে; সৰু আৰু ডাঙৰ পৰিবাৰৰ মাজত কি একই?

পছন্দসমূহ:

A) পৰীবেশী আলাপচারিতা, যোগাযোগ আৰু বিনিময়

B) জীৱনৰ বিনিময়

C) দুটোমাজত (এবং) (বি)

D) অস্থায়ী সম্বন্ধ

উত্তৰ:

সঠিক উত্তৰ; C

সমাধান:

  • (চ) তেওঁলোকৰ মাজত এটা পৰীবেশী আলাপচারিতাৰ পৰিমাণ, জীৱনৰ বিনিময়, যোগাযোগ আৰু ভালবাসা, বা প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু সমৰ্থনৰ উপস্থিতি থাকিব লাগিব। সম্বন্ধ অস্থায়ী আৰু পৰীক্ষামূলক সম্বন্ধ হ’ব নালাগিব।