প্রশ্ন: একটি সবচেয়ে বড় বিশ্বাস হল যে বাড়িটি ছেলেমেয়েদের ও নারীদের জন্য একটি “সুরক্ষাময়” স্থান, যে ঝুঁকি ও হত্যাকাণ্ড বাড়ির বাইরে লুকিয়ে থাকে, যে নারীদের তারা বাড়ি ছাড়া শুধুমাত্র “প্রয়োজন হলে” বাইরে যাওয়ার পর থেকে নিরাপদ থাকে।

“বলা যাক তুমি একটি গাড়ি কিনো। যখন এটি বাড়ির গ্যারাজে পার্ক করা থাকে, তখন দুর্ঘটনা এড়ানো যায়, ঠিক আছে? কিন্তু যখন এটি বাজার বা সড়কে নেওয়া হয়, তখন দুর্ঘটনা ঘটার সম্ভাবনা বেশি… একইভাবে, পুরনো সময়ে, যখন নারীদের বাড়ির মাসিক ছিল, তখন তাদের সব ধরনের অত্যাচার থেকে নিরাপদ ছিল, শুধু ভিন্নতা ছাড়া। আজকে, তারা অধ্যয়ন করছে, কাজ করছে এবং ব্যবসা করছে, তারা সমাজের সাথে সংযোগ পাচ্ছে। যখন তারা সমাজের সাথে সংযোগ পায়, তখন তাদের আড়ালবদ্ধতা, হয়রানি, অত্যাচার, ধর্ষণ এবং হাতিয়ার থেকে আরো বেশি ঝুঁকি থাকে। এটা নয়? যদি তারা বাড়ি ছাড়ে না, তবে এটা ঘটে না।”
শিব প্রসাদের অনুপ্রেরণা খুবই অবিচারিত ও মোটামুটি হতে পারে, তবুও প্রত্যেক নারী সহজ ও অবিচারিত নয় এই ধরনের ধারণার সংস্করণ শুনেছে। তবে তথ্যগুলি অবশ্যই এই ধারণাগুলি প্রমাণ করে। একটি দিল্লি হাইকোর্টের বেঞ্চ, যৌথ বাড়িতে নারীদের হত্যার বড় সংখ্যা নিয়ে মন্তব্য করে বলেছে, যেখানে স্বামী প্রধান অভিযুক্ত ছিল, “দেখা যাচ্ছে যে ভারতীয় বিবাহিত নারীদের তাদের যৌথ বাড়িতে থাকার চেয়ে সড়কে নিরাপদ।”
এটা সত্য, তবে মিডিয়ায় অতিরিক্ত ও অসমতা সহ অজন্তার ধর্ষণের উপর ফোকাস থাকায় তা জানা যায় না। এই অবস্থাটি ভারতের জন্যও একক নয়, যেখানে “ঐতিহ্য” হিসেবে দাহারা নিয়ে হত্যা ও দাহারা নিয়ে হত্যার ঘটনা ঘটে।
২০১২ সালে জ্যোতি সিং একটি দিল্লি বাসে গ্রুপ ধর্ষণ ও হত্যা করেছিলেন, এবং অজন্তার ধর্ষণ ভারত ও বিশ্বজুড়ে লিঙ্গ হত্যাকাণ্ড নিয়ে আলোচনার প্রধান বিষয় হয়ে উঠে। এই সময়ের একই সালে, একটি জাতীয় সংস্থা পরিসংখ্যান দেখায় যে বিশ্বজুড়ে হত্যার শিকার হয়েছে সব নারীদের মধ্যে, প্রায় অর্ধেক তাদের অভিমুখী অংশীদার বা পরিবারের সদস্য হত্যা করেছেন, এবং প্রায় ৬ শতাংশের চেয়ে কম পরিমাণ পুরুষদের এমনভাবে হত্যা করা হয়েছে।
আয়রল্যান্ডে একটি পরিসংখ্যান দেখায় যে গত বিশেষ দশকে আয়রল্যান্ডে হত্যার শিকার হয়েছে সব নারীদের মধ্যে ৮৭ শতাংশ তাদের জানা পুরুষ হত্যা করেছেন; এবং ৬৩ শতাংশ তারা তাদের নিজের বাড়িতে হত্যা করা হয়েছিল। তাহলে বিশ্বজুড়ে, নারীদের জন্য সড়কগুলি তাদের নিজের বাড়ির চেয়ে নিরাপদ, এবং বাড়িগুলি হল স্থান, যেখানে নারীদের তাদের অত্যন্ত কাছাকাছি লোকের হাতে সবচেয়ে বেশি ঝুঁকিমূলক হত্যাকাণ্ডের সম্মুখীন হয়। তবে ভারতে, বাড়িতে বন্দী থাকাটি হল এমন একটি হত্যাকাণ্ড যা এমনভাবে স্বীকৃত হয় না।
তার হিন্দি কবিতায়, “ব্যান্ড খিদকিয়োন সে টাকরা কার” (বন্ধ জানালার প্রতি চাপা পড়া), গোরাখ পান্ডেয়, একজন বিপ্লবী কবি, নারীদের “মহান” নিয়ে বড় বড় শব্দ শোনার বহু স্তর দূর করে তা দেখায় যে নারীদের বাড়ির চারপাশের চারটি দেয়বদ্ধ প্রান্তে বন্দী আছে - এবং লক করা দেয়বদ্ধ ও জানালা বাড়িটি নারীদের জন্য একটি সামলান্তর জেল করে, নিরাপদ স্থান নয়।
লেখক কেন ছেলেমেয়েদের জন্য বাড়ির নিরাপত্তা গাড়ির পার্ক করা গাড়ির নিরাপত্তার সাথে তুলনা করেন?

পছন্দগুলি:

A) নারীদের জন্য বাড়ি একটি নিরাপদ স্থান বলা যায় এমন বিষয়টি প্রতিহত করার জন্য

B) বাড়ি নিরাপদ বলা যায় এমন বিষয়টি দেখানোর জন্য যে এটি সহজ ও সহজলভ্য নয়

C) নারীদের জন্য বাড়ি নিরাপদ বলা যায় এমন বিষয়টি প্রমাণ করার জন্য

D) পরিবর্তনশীল সময়গুলি তুলনা করার জন্য