ಪ್ರಶ್ನೆ; ಲಿಬರಲ್ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಗ್ರಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧವು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾವೋಸ್ಟ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವೆಂದು ನಂಬುವುದು ಲಿಬರಲ್ ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಇವರು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಿಟಕಿಯಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪಾರ್ಲಿಯಾಂಟ್‌ನನ್ನು ಪುಚ್ಚಿನ ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂತಃಸ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾವೋಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. (ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಇವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇರಲಾರರು.) ಹೋ, ಒರಾವ್ನ, ಕೊಲ್ಸ್, ಸಾಂಥಾಲ್ಸ್, ಮುಂಡಾಸ್ ಮತ್ತು ಗೋಂಡ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ಗಳಿಗೆ, ಜಮೀಂದಾರ್ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾರುಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳನ್ನು ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲಾಯಿತು, ಅನೇಕ ಸಾವುಗಳಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಸಮ್ಮಿಳನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬೆಂಗಾಲದ ನಕ್ಸಲ್ಬಾರಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಮಾವೋಸ್ಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು (ಇಲ್ಲಿ ನಕ್ಸಲ್ಟ್ ಎಂಬ ಪದವು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾವೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಆಗಿನಿಂದ ನಕ್ಸಲ್ಟ್ ರಾಜಕೀಯವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಸಲ್ಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಇತಿಹಾಸವು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿರುವ ಕ್ರೂರಿತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜನರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನೈತಿಕ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಕಲ್ಯಾಣ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಪಾರ್ಲಿಯಾಂಟ್ 1950ರಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರಿಗೆ ಕಲತ್ರಿಕೆಯ ದಿನವಾಯಿತು. ಕಲ್ಯಾಣ ಸಂವಿಧಾನವು ಪ್ರವಾಸಿನಿಯನ್ ನಾಯಕತ್ವದ ನೀತಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮುಂಜಾಗಿನ ನೆಲದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸಮುದಾಯದ ಸಮೂಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ನೆಲದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕ್ವಾಟ್ಟರ್‌ಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಕಾಡಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಒಟ್ಟು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಯಿದೆಗೊಳಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಜೀವನಾಧಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಪಂದನೆಯಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಿದ್ದು, ಕ್ರೂರಿತೆಯಿಂದ ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಳಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ-ಡ್ಯಾಮ್‌ಗಳಿಗೆ, ಕೊಳವಡಿಕೆ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ, ಖನಿಜಗಳಿಗೆ-ಅವರು “ಪ್ರಾಂತೀಯರನ್ನು ಮುಖ್ಯಪಥಕ್ಕೆ ತರುವುದು” ಅಥವಾ “ಆಧುನಿಕ ಹೊಂದಣಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡುವುದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದ ‘ಪ್ರಗತಿ’ಯ ರಹಸ್ಯ ರಜೆಗಳಾಗಿರುವ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದ ಜನರಲ್ಲಿ (ಕೇವಲ ದೊಡ್ಡ ಡ್ಯಾಮ್‌ಗಳಿಂದಲೂ 30 ಕೋಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು), ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ಕಾರ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರ ಸುಖಾರ್ಹತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕಾರಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಪಿ. ಚಿದಂಬರಮ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರನ್ನು “ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ” ಬಾಳಿಗೆ ಇರಿಸದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರ ಸುಖಾರ್ಹತೆಯು ಅವರ ಕಂಪನಿ ವೀರ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಖನಿಜ ಕಂಪನಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ಹಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಕೊನೆಯ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಡ್, ಜಾರ್ಖಂಡ್, ಒಡಿಶಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬೆಂಗಾಲ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಡಾಲರ್‌ಗಳ ಮೊತ್ತದ ಹಲವು ಬಿಲಿಯನ್‌ಗಳ ಮೊತ್ತದ ಸಾವಿರಾರು ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವು, ಅವೆಲ್ಲಾ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸ್ಟೀಲ್ ಸ್ಪಾಂಜ್-ಆಯರ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿಗಳಿಗೆ, ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಪಾಂಜ್-ಆಯರ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿಗಳಿಗೆ, ಡ್ಯಾಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳಿಗೆ.

ಪಠ್ಯದಿಂದ ಲೇಖನವನ್ನು ಏನು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು?

ಆಯ್ಕೆಗಳು:

A) 1950ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಗಣರಾಜ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

B) ಮಾವೋಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯು ತನ್ನ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ 1970ರಲ್ಲಿ

C) ಯು.ಪಿ.ಎ. ಸರ್ಕಾರವು ನಿಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

D) 2014ರಿಂದ ಬಿ.ಜಿ.ಪಿ. ನಿಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.