प्रश्न: वाराणसीमध्ये रहायची ही एक दुष्कर फायदा गादीच्या देखील आहे. मृत्यू उद्योग शहराला चालवतो. हरीश्चंद्रा घट आणि मॅनिकामिका घट येथील विद्युत गादी आणि मूळ, आणि अजूनही आदरांगणमध्ये असलेली मॅनिकामिका घट दरवर्षी सुमारे अनेकासाठी चारशे घर शरीरे जलवतात, किंवा दररोज एकूण एक शेवटचे शरीरे जलवतात. फक्त थोडी मुले आणि कोब्रा ज्या जळण्यात आले आहेत त्यांची गादी केली जात नाही; त्यांची शरीरे सहसा थेरावून नदीत टाकली जातात. ‘कश्यम मरणम मुक्ति’, असे संस्कृत म्हणी आहे, ज्याचा अर्थ कशी मध्ये मरण मुक्तीचा मार्ग आहे. हिंदुओंना विश्वास आहे की जर ते येथे मरतात, तर जगात केलेल्या कोणत्याही पापामुळेही स्वर्गात स्वतःच उपलब्ध होते.

देव जसे अद्भुत आहे की तो मृत्यूमध्ये या वाइल्ड-कार्ड प्रवेश देतो, ज्यामुळे माझे शहर जीवित राहण्यास मदत होते. तज्ञ एकादमी दुकाने ज्यापासून ते ज्यापर्यंत आपल्याला फायरवुड ते पुजारी आणि उम्स मिळतात जे ज्यांच्या द्वारे मृत व्यक्तीचे आदरांगणमध्ये जाणे आश्वासनबाबतीत आहे. मॅनिकामिका घट येथील टाउट्स विदेशींना फुटोरामध्ये घेऊन येण्यास आकर्षित करतात आणि फोटो घेण्यासाठी पैसे घेतात, ज्यामुळे थेट आर्थिक स्त्रोत निर्माण होतो. वाराणसी शायद पृथ्वीवरील एकमेव शहर आहे जिथे मृत्यू पर्यटन आकर्षण आहे. पण माझ्या शहराच्या मृत्यूबाबतीत तज्ञत्वामुळे, मी आपल्या पूर्ण जीवनात एकही मृत शरीराशी व्यवहार केला नव्हता, अधिक म्हणजे माझ्या वडिलांच्या शरीराशी. मला बाबा याच्या थांबलेल्या शरीराशी कसे प्रतिक्रिया द्यावी हे मला माहीत नव्हते. मी नव्हतो, किंवा अशक्य होतो, रोयत नव्हतो. मला काही कारण माहीत नव्हते. शक्यतो की मी खूप झोपलेला होतो आणि भावनिकरित्या पूर्णपणे शिल्लक नव्हतो. शक्यतो की मला माझ्या दुसऱ्या प्रवेश परीक्षेच्या दुखापासून थोडे भावना शिल्लक होते. शक्यतो की मला गादीबाबतीत खूप काम होते. किंवा शक्यतो की मला त्याला मारले असे वाटत होते. मला एक गादी आणि काही पुजा योजना बनवावी लागली. मला कोणालाही आमंत्रित करावे लागले नाही हे मला माहीत नव्हते. माझा वडील खूप थोडे मित्र होते. मी त्याच्या जुन्या विद्यार्थी काही यांना बोध समाचार घेऊन बोललो. मी डुबे च्या चाचण्याला सांगितले, आपला वकील, इतर काही कारणांसाठी अधिक उपयुक्त कारणांसाठी. वकीलाने घनश्याम ताज्या-जी याला सांगितले. माझा चाचा माझ्या वडिलांचे रक्त पूर्ण जीवनात खाल्ले होते. तथापि, त्याच्या कुटुंबाने अमर्यादित सहानुभूती दाखवली. मी त्याच्या पत्नी, नीता तायीजी, माझ्या दरवाज्यावर आढळलो. ती मला पाहून बाहेर दुखली. ठीक आहे, तायी-जी, मी असे सांगितले, गोठीच्या आवरणातून मी स्वतःला काढून टाकतो. ‘तुम्ही येणे गरज नाही.’ ‘तुम्ही काय सांगता? वडिलांचा भाव मुलाप्रमाणे आहे’, ती असे सांगितले. तर ती त्याच्या ‘मुलाकडून’ चुरे केलेल्या जमीनवर उलगडलेली जमीन न सांगता. ‘पुजा कधी आहे?’ मी असे सांगितले. ‘मला माहीत नाही. मला प्रथम गादी करून घेणे गरजेचे आहे.’ ‘कोण करीत आहे?’ मी असे सांगितले. मी डोळे दाखवले. ‘तुम्हाला मॅनिकामिका घट येथे गादी करण्यासाठी पैसे आहेत का?’ मी असे सांगितले. मी डोळे दाखवले. ‘हरीश्चंद्रा घट येथील विद्युत गादी किंमतीत असते’, मी असे सांगितले. ‘विद्युत? ती अनेकदा अकार्यक्षम असते, तरीही. आपण योग्य गादी करावी लागेल. आपण येथे काय करणार आहोत?’ लवकरच घनश्याम ताज्या-जी आणि त्याच्या बांधवांचे बाळ यांनी येऊन आले. त्याच्या बांधवांचे दोन मुलगे आणि दोन मुली अश्वान बोली असलेल्या वस्तूंच्या आवरणात असतात. मी त्यांचा संबंध पाहून पूर्णपणे विचित्त होतो. माझ्या चाच्याने गादी योजना बनविली. ते अधिक जवळच्या आणि दूरच्या घरगुती लोकांना बोलून आले. ते एक पुजारीला गादीसाठी एक लाख रुपयांची पॅकेज देखील देखील दिली. माझा चाचा त्याला सात लाखांत बोलून घेतले. गादीसाठी बोलणे भूतपूर्व वाटले, पण कोणीही ते करावे लागते. माझा चाचा पुजारीला शुद्ध पाच साठी रुपयांच्या नोट्समध्ये दिले. लेखकाने मृत्यूमध्ये वाइल्ड-कार्ड प्रवेश असे काय म्हणते?

पर्याय:

A) जेव्हा हिंदू मरतात तेव्हा ते स्वर्गात जातात

B) चांगल्या कामांचे करणे स्वर्गात जाण्यास मार्ग देते

C) कशी मध्ये मरण स्वर्गात जाण्यास मार्ग देते

D) देव अस्पष्ट आहे