سوال: قبرصناعت کی آسانی صرف واچی کے ہونے کا ایک مضبوط فوائد ہے۔ موت کی صنعت شہر کو چلاتی ہے۔ ہرشچنڈرا گھات اور مینیکامیکا گھات پر برقی قبرصناعت اور حقیقی، اور اب بھی پرستش کی جانے والی مینیکامیکا گھات ہر سال تقریباً چھے سو ہزار جسم جلاتی ہیں، یا ایک دن میں ایک سے زیادہ مردہ انسانوں کو جلاتی ہیں۔ صرف چھوٹے بچے اور کوبرا کے دھار کے پتلے افراد کو قبرصناعت نہیں کی جاتی؛ ان کے جسم آکندہ نہر میں جاتے ہیں۔ ‘کسیم مرنم مکتی’، سنسکرت کی ایک تصریح ہے، جس کا مطلب ہے کہ کاشی میں مرنا آزادی کا مقام دے دیتا ہے۔ ہندو یہی یقین رکھتے ہیں کہ اگر وہیں مر جاتے ہیں، تو خدا کے سمندر میں خود بخود اپنارہے گئے ہوتے ہیں، جیسے کوئی زمین پر کیا بھی گناہ کیا ہोے۔

یہ اندیشہ پیچھے چلنا چاہیے کہ خدا نے موت کے دوران ایسی واچ کارڈ کی تفویضی آمادگی فراہم کی، جو مقابل میں میرے شہر کو زندگی کا راستہ دکھاتی ہے۔ ماہر ایک چھوٹے سے شاپ آپ کو جلنے کے لیے خشک دھواں سے لے سکتے ہیں، روحانیوں اور ام پر ضرورت ہوتی ہے تاکہ مردہ انسان شرمندگی کے ساتھ راستے اٹھے۔ مینیکامیکا گھات پر توٹھوں پر جنگجوی غریبین کو خارجین منترب کرتے ہیں تاکہ وہ دفن کے جھونپڑوں کو دیکھیں اور قیمتی تصاویر لیں، جس سے اضافی آمدنی کا ذریعہ بن جاتا ہے۔ واچی ہوسکتی ہے کہ یہ زمین کے سب سے زیادہ مردہ کا گھر ہو۔ لیکن میرے شہر کی موت کی مہارت کے باوجود، میں نے خود میں اپنی تمام زندگی میں کسی مردہ جسم کے ساتھ کام نہیں کیا، نہ ہی میرے باپ کے مردہ جسم کے ساتھ۔ میں نے جانتا نہیں کہ بابا کے رہا ہوا جسم کے ساتھ میں کیا کروں۔ میں نے نہیں چاہیے، یا درحقیقت نہیں کر سکا، اُنڈی ہوگئی۔ میں نے نہیں جانتا کہ کیا۔ شاید کیونکہ میں انتہائی شدت میں تھا، اور عاطفی طور پر بھرپور آگیا ہوا تھا۔ شاید میرے پاس میرے دوسرے دخلے کے ایک اینڈر گزشتہ ڈساسٹر کے بعد کچھ عواطف بھی نہیں تھے۔ شاید میرے پاس دفن کے متعلق زیادہ کام تھے۔ یا شاید کیونکہ میں نے یہ سوچا تھا کہ میں نے اسے مار دیا ہے۔ میرے پاس قبرصناعت، پھر ایک یا دو پوجا کا ترتیب دینا تھا۔ میں نے نہیں جانتا تھا کہ کون مدعو کروں۔ میرے باپ کے کچھ ہمسفر نہیں تھے۔ میں نے اس کے چھوٹے سے پرانے طلباء کو بلایا جنہوں نے رابطہ رکھا تھا۔ میں نے دوبی عمت کو بتایا، میرے ماں باپ کے محامی، زیادہ تر عملی وجوہات کے لیے نہ ہی کسی دوسرے کے لیے۔ محامی نے گھنشیام تایا جی کو بتایا۔ میرا عمت نے میرے باپ کی ہر زندگی میں اپنے پیٹ سے اُنڈی ہوئی ہوا لی تھی۔ لیکن اب اس کا خاندان غیر محدود تعریف کی تھی۔ میں نے اس کی بیوی، نیتا تایی جی کو میرے دروازے پر پاؤں ملے۔ وہ مجھے دیکھ کر اپنے ہاتھوں کو میں کے ہاتھوں میں لگا دیا اور اُنڈی ہوگئی۔ ٹائی جی، ٹھیک ہے، میں نے کہا، اُن کے پیٹ کے ہاتھوں سے اپنی آزادی اخذ کرتے ہوئے۔ ‘آپ کو آنا ضرور نہیں ہوا۔’ ‘آپ کیا کہ رہتے ہیں؟ خواتین کا بھائی صبی ہوجاتا ہے’، کہا۔ بے شک، وہ اپنے ‘صبی’ سے چاڑیوں کو دور کر دیا تھا۔ ‘پوجا کب ہوگی؟’ مجھ سے پوچھا۔ ‘میں نے نہیں جانتا’، کہا۔ ‘میرے پاس پہلے قبرصناعت کا ترتیب دینا ہے۔’ ‘کون یہ کرے گا؟’ کہا۔ میں نے اپنے کمرے کو ہلکایا۔ ‘کیا آپ کے پاس مینیکامیکا پر قبرصناعت کرانے کی آلات ہے؟’ کہا۔ میں نے اپنی سینے کو ہلکایا۔ ‘ہرشچنڈرا گھات پر برقی وہ ارختہ ہے’، کہا۔ ‘برقی؟ اس کا بند ہونا زیادہ تر وقت ہوتا ہے، کیونکہ ہم ایک مناسب قبرصناعت کروں گے۔ ہم یہاں کیا کرنے والے ہیں؟’ جلد ہی، گھنشیام تایا جی نے اپنے بچوں کے ساتھ آیا۔ اس کے دو بیٹے اور دو بیٹیاں تھے، سب غالیہ کپڑوں میں پہنے تھے۔ میں نے نہیں دیکھا کہ میں ان کے قریبی ہوں۔ میرے عمت کے آنے کے بعد، وہ قبرصناعت کا ترتیب دینا شروع کر دیا۔ وہ اپنے کچھ قریبی رشتہ داروں کو بھی بلاتے۔ وہ ایک پروت کو مندرجہ ذیل کردار قرار دیا جو قبرصناعت کے لیے چھوٹے سے چھوٹے پیکیج کی تفویضی آمادگی فراہم کرتا تھا۔ میرے عمت نے اسے سات روپے تک کم کر دیا۔ ایک دفن کے لیے مناگنا مردہ جسم کا مطلب تھا، لیکن کسی کو یہ کرنا پڑا۔ میرے عمت نے پروت کو چھوٹے سے چھوٹے پانچ روپے کے نوٹس میں ادائیگی کی۔ کاشی میں دو قبرصناعت کے مراکز پر ہر سال تقریباً 45,000 افراد کو قبرصناعت کی جاتی ہے۔ لیکن ہر کسی کو قبرصناعت نہیں کی جا سکتی۔ کون سے استثنا ہیں؟

اختیارات:

A) چھوٹے بچے

B) کوبرا کے دھار کے پتلے افراد

C) اوپر دیے گئے (a) اور (b) دونوں

D) غریب افراد