سوال: ایک سے زیادہ مشہور خیال یہ ہے کہ گھر “گھر بچاؤ” ہے خاتونوں اور عورتوں کے لیے، کہ خطرے اور شہیدگی باہر گھر کے باہر چھپے ہوئے ہوتی ہے، کہ عورتیں اپنے گھر سے صرف “جب ضرورت ہو” گھر باہر نکلیں تو آمن ہو سکتی ہیں۔

“آپ ایک وہیل پرائیوٹ کریں۔ جب وہ گھر کے گھریلو گھر میں ڈھانپا جاتا ہے، تو ہوشیاری کے ذریعے حوادث گھٹ سکتی ہیں، نہیں؟ جب وہ بازار یا راستے میں لے جایا جاتا ہے، تو حوادث ہونے کا خیال آ سکتا ہے… اسی طرح، پرانے وقت میں، جب عورتیں گھر کی گارڈین تھیں، تو وہ تمام طبقات کی شہیدگی سے بچ جاتی تھیں، جبکہ اب وہ مطالعہ کر رہی ہیں، کام کر رہی ہیں، اور کاروبار کر رہی ہیں، اور انسانیت میں شامل ہو رہی ہیں۔ جب وہ انسانیت میں شامل ہوتی ہیں، تو وہ زیادہ شہیدگی کا شکار ہوتی ہیں، شہیدگی، شہیدگی، شہیدگی، اور گرفتاری۔ نہیں ہے؟ اگر وہ گھر سے نہیں نکلتی، تو یہ ہونا چاہیے۔” شیوا پرساد کا اسلوب خصوصاً جھوٹا اور خشک بنا دیا گیا ہے، لیکن ہر عورت شاید یہی فکر کے میلیر، کم وضاحت سے شہیدگی والے ذریعے سن چکی ہوں۔ حقائق، بھی یہ خیالات پر قائم ہیں۔ دہلی ہائی کورٹ کا ایک بینچ، خاتونوں کے بہت سے قتلوں پر غور کرتے ہوئے جو ان کے ازواجی گھروں میں ہوتے تھے، جس میں شوہر کا بڑا اترپریشانی ہوتا تھا، نے کہا: “بدقسمتی سے، ہندوستان کی متعدد خاتونیں راستوں پر زیادہ آمن والی ہیں، جبکہ ان کے ازواجی گھروں میں۔” یہ صحیح ہے، اگرچہ یہ نہیں معلوم کہ رواج میں غیر ملکی شہیدگی پر نامنافی توجہ ہے۔ اور یہ حالت ہندوستان کی حالت نہیں، جس کے “روایت” کے تحت دوڑ کی شہیدگی اور دوڑ کی قتل ہوتی ہے۔ 2012 میں، جیوٹی سنگھ کو دہلی کے ایک اٹھارہویں پر شہیدگی کیا گیا تھا اور موت کی گئی تھی، اور غیر ملکی شہیدگی ہندوستان اور دنیا میں جنسی شہیدگی کے معاملات میں سرداری پیدا کی گئی۔ ایک ہی سال میں، ایک یونائٹڈ انڈیز اسٹڈی نے دکھایا کہ دنیا بھر کے سارے خاتونوں میں سے جنہیں قتل کیا گیا تھا، تقریباً ایک نصف وہ خاتونیں تھیں جنہیں ان کے شریک یا اہل کے شخص سے قتل کیا گیا تھا، جبکہ مردوں کے مقابلے میں جنہیں قتل کیا گیا تھا، اس طرح کے مقابلے میں کم از کم 6 فیصد تھے۔ ایرلینڈ میں ایک اسٹڈی نے دکھایا کہ 20 سال گئی ہیں، جن خاتونیں ایرلیند میں قتل کی گئی تھیں، ان میں سے 87 فیصد خاتونیں ایک مرد کے ذریعے قتل کی گئی تھیں جو وہ جانتی تھیں؛ اور 63 فیصد خاتونیں اپنے اپنے گھروں میں قتل کی گئی تھیں۔ تو دنیا بھر، تو راستے خاتونیں کے لیے اپنے اپنے گھروں سے زیادہ آمن والے ہیں، اور گھر وہ جگہیں ہیں جہاں خاتونیں جنہیں وہ جانتی ہیں، اپنے اپنے گھروں میں زیادہ خطرناک شہیدگی کا شکار ہوتی ہیں۔ ہندوستان میں، تاہم، گھر کے اندر کی تنگی ایک شہیدگی کی شکل ہے جس کی شناخت نہیں کی جاتی۔ اپنے ہنڈی شاعری “بند خدکیوں سے تکرا کر” (بند خدکیوں سے تکرا کر) میں، گوراکھ پینڈی، ایک جدید شاعر، خاتونیں کی “عظیمت” کے متعدد طبقات کے پروڈڈ چنٹس کو ہٹا کر یہ واضح کرتا ہے کہ خاتونیں اپنے گھر کے چار دیواروں میں جنگلی ہیں - اور بند دیواریں اور خدکیاں گھر کو خاتونیں کے لیے ایک خاندانی جنگلی گھر بناتی ہیں، نہ کہ ایک آمن والا گھر۔ ہم اس ہائی کورٹ بینچ کے حکم سے کیا سنجیدہ ہو سکتے ہیں؟

اختیارات:

A) خاتونیں ازواجی گھروں میں کلیٰ آمن نہیں ہیں

B) درمیانہ حیث پر زیادہ خاتونیں ازواجی جرائم کے شکار ہوتی ہیں، جبکہ دوسری جرائم کے شکار نہیں ہوتیں

C) متعدد خاتونیں غیر متعدد خاتونیں سے زیادہ شکاری کا شکار ہوتی ہیں

D) سب