তাত্ত্বিক যুক্তি প্ৰশ্ন 15
প্ৰশ্ন; নিৰ্দেশ; নিচ্ছন্দিতভাৱে নিচ পঢ়ক আৰু নিম্নলিখিত প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ দিন:
ফেৰাবেণ্ড দিয়া প্ৰথম দাবী হল যে যদিও আমি প্ৰমাণ আছো বুলি দাবী দিয়া হয়, তথাপি বৈজ্ঞানিক আবিষ্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে। তাৰ মতে, বৈজ্ঞানিক পৰিবেষ্টন আৰু অভিজ্ঞতাসমূহে যিকোনো ব্যক্তি আৰু যিকোনো বস্তুলৈ যোগাযোগ হওঁলে মূলত বস্তুনিষ্ঠভাৱে আঁচল দিব আৰু বৈজ্ঞানত আত্মবিশ্বাস দিব লাগিব। একেধৰণে, টি দাবী দিয়া যে বৈজ্ঞানত আত্মবিশ্বাস কেৱল দৃশ্য বা অভিজ্ঞতাৰ বিনা নহয়, কাৰণ যিকোনো সত্তাৰ বিষয়ে আমি কথা বলিলে, ই পোৱা নাহৰা ইয়াৰ বাবে নহয়। এই ধাৰণা একধৰণে দৃঢ় কৰিবলৈ ই দাবী দিয়া যে পৰিবেষ্টন পোৱা পাৰি, তথাপি আমি পোৱা পাৰো আছে আড্ডা নহয়। মেথেচৰ ক্ষেত্ৰত, ই বিস্তাৰ কৰে যে “আমি আমাৰ বিশ্বাসসমূহ অন্যসকলৰ বাবে দায়ী কৰিবলৈ যুক্তিৰ জৰিয়তে কাম কৰো। যদি আমালৈ আমাৰ বিধান আৰু দাবীসমূহৰ পিছত যুক্তি আৰু প্ৰমাণ আছে, তেন্তে আমি আত্মবিশ্বাসী হৈ পৰো। ফেৰাবেণ্ডৰ বিপৰীততা, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কাৰৰ প্ৰমাণ হয় বোধ আৰু পুনৰাবৃত্তি প্ৰয়াসৰ জৰিয়তে, ব্যক্তিৰ সৈতে যোগাযোগৰ বিষয়ে কিছু নহয়। ফেৰাবেণ্ডৰ দাবীৰ পৰা কি অনুমান কৰা হয়?
বিকল্পসমূহ:
A) প্ৰাথমিক প্ৰমাণ থকাৰ সময়ত বৈজ্ঞানিক আবিষ্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব পাৰি
B) প্ৰমাণ নাথকাৰ সময়ত বৈজ্ঞানিক আবিষ্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰি
C) বৈজ্ঞানিক আবিষ্কাৰসমূহে বস্তুনিষ্ঠতা আৰু প্ৰমাণীকৰণৰ প্ৰয়োজন আছে
D) এবাৰ চি
উত্তৰ:
সঠিক উত্তৰ; এ
সমাধান:
- (এ)
- মানদণ্ড যুক্তি
- অনুমান
- অনুৰূপতাৰ বিপৰীত ফেৰাবেণ্ড দাবী দিয়া যে যদিও আমি প্ৰমাণ আছো বুলি দাবী দিয়া হয়, তথাপি বৈজ্ঞানিক আবিষ্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে। বৈজ্ঞানিক পৰিবেষ্টন আৰু অভিজ্ঞতাসমূহে যিকোনো ব্যক্তি আৰু যিকোনো বস্তুলৈ যোগাযোগ হওঁলে মূলত বস্তুনিষ্ঠভাৱে আঁচল দিব আৰু বৈজ্ঞানত আত্মবিশ্বাস দিব লাগিব।