પ્રશ્ન; બાંગારી પછી પ્રથમ અલગ અવધિમાં રામીને ચિંતા થતી હતી કે તે પુનરાવર્તિત કરી રહ્યો છે. તેને કદાચ દરરોજ બે અથવા ત્રણ વાર સ્માદરની વાર્તા કહીને જોડાવવી પડતી હતી. એક બારીમાં એક શાળામાં. બીજી બારીમાં પેરાન્ટ્સ સાયકલની ઓફિસીમાં. પછી રાત્રિ એક સિનેગા અથવા એક કમ્યુનિટી હોલમાં. પોસ્ટર્સને. આઇમામને. રાબીઓને. રિપોર્ટર્સને. કેમેરમેનને. શાળાના બાળકોને. સેનેટર્સને. સ્વીડન, મેક્સિકો, અઝરબૈજાનથી મુલાકાતીઓ. વેનેઝુએલા, માલી, ચીન, ઇન્ડોનેશિયા, રવાન્ડામાંથી તૂટેલા લોકો, જે પવિત્ર સ્થળોની મુલાકાત કરવા આવ્યા હતા.

અનેક વખત - વાત પુનરાવર્તિત કરવાની સુખાવા માટે તેને મજબૂત કરવા પહેલા, તે મધ્યરાત્રમાં વાક્યનો મધ્યાંતર કરતા જાણતો હતો કે તે કેટલીક મિનિટોમાં એક જ વાક્ય બે વાર કહી રહ્યો છે, ફક્ત સામાન્ય પુનરાવર્તન નહીં, પણ એક જ શબ્દો, એક જ ઉચ્ચાર, એક જ મુખર્ય સાથે એક પછી એક, જેમ કે કેટલીક રીતે તે વાર્તાને યંગાત્રિક, દિવસચારના રિદમમાં ઘુસાવી દેતો હતો. તેને ચિંતા થતી હતી કે શ્રોતાઓ તેને એક તૂટેલી રીલ તરીકે જોઈ શકે છે, તેના દુ:ખની સમાનતામાં જોડાયેલો. પછી તે જાણતો હતો કે તે તેને કહવા માટે જે સંપૂર્ણ વાક્યો તેને છોડી દીધા હતા. તેને ભયથી ભરાયેલો હતો કે તે મલ્ટિપલ તરીકે કહી રહ્યો હોય તો તે પ્રતિભાવી અથવા થેટરિકલ અથવા પૂર્વાવલોકન કરેલો લાગે છે. જેમ કે તેની વાર્તા એક બ્રાન્ડ, એક કોમર્શિયલ, પુનરાવર્તનની જવાબદારી સાથે જોડાયેલી હોય. તેણે તેના મુખમાં તાપમાં વધારો જાણ્યો. તેની હાથની કાળીઓ ઝાડતી ગઈ. એક દિવસમાં બેબારીની બીજી અથવા ત્રીજી વાર કહેવામાં તે તેના આગળના હાથની કાળીઓને પીસતો હતો તો તેને જાગૃત કરવા માટે, તેને ખાતરી કરવા માટે કે તે જૂના પ્રદેશ પર ફરી જતો નથી. મારુ નામ રામી એલહાનાન છે. મારો સ્માદરનો પિતા છે. મેં એક સોળમી વર્ષનો જેરુસલમ નાગરીક બન્યો છું. તે વિચારતો હતો કે અભિનેતાઓ કેવી રીતે કરે છે. એક જ વાક્ય માહિતીસહિત કહેવું, પ્રદર્શન પ્રતિ પ્રદર્શન. કેટલી શિક્ષણ જરૂરી હોય છે? એક દિવસમાં. માટિની દિવસોમાં બે વાર. તેઓ કેવી રીતે, અંતવિન્હ પુનરાવર્તનમાં, તેને વાસ્તવિક બનાવી શક્ય છે? તેઓ કેવી રીતે તેને જીવંત રાખી શક્ય છે? પણ જેટલો તે જારી રાખતો હતો - જેટલી વાર્તા એકલી આકૃતિ લાવતી હતી - તેટલો તે જાણતો હતો કે તે માટે કંઈપણ મહત્વપૂર્ણ નથી. તે જાણતો હતો, એક અભિનેતાની રનમાં હંમેશા અંત હોય છે, પણ તેની તેની જેમ નથી. કોઈ અંતિમ કળાકારી. કોઈ ઓવાર્શન. તેના માટે કોઈ મહાન અંતિમ પ્રદર્શન નથી. કોઈ સ્ટેજ ડોરમાં બહાર નીકળવું, કાળો પહેરીને, કોલર ઉપર ફેરવી નીકળવું. કોઈ રસ્તાની લીલીલી લાઇટની લાલ લાલ રસ્તું. કોઈ રાત્રિ રીવ્યુ. કોઈ પ્રતિબદ્ધ પ્રતિભાવ. રામીને કઈ રીતે ભયથી ભરાયેલો હતો?

વિકલ્પો:

A) લોકો જાણી શકે છે કે તે ઝુંબિશ કરી રહ્યો છે

B) તે કહી રહ્યો નથી કે તે કહવા માટે જે સંપૂર્ણ વાક્યો તેને છોડી દીધા હતા

C) તે એક પ્રતિભાવી લાગી શકે છે

D) તે છોડી શકે છે