કાનૂની તાર્કિકતા પ્રશ્ન 32
પ્રશ્ન; કોઈ પ્રતિનિધિત્વ સ્મૃતિને સમજાવવાની કાર્યવાહીને ટિપ્પણી કહેવાય. ટિપ્પણીઓ એ અત્યારના કાળજીપછાત સમયમાં રચાયેલી હતી. તે પછી મુખ્યત્વે સંક્ષિપ્તનામાં લખાયેલી હતી અને તેમાં બધી સ્મૃતિઓની માહિતી સમાવિષ્ટ અને સમજાવવામાં આવી હતી. સૌથી પ્રમુખ ટિપ્પણી મિતાક્ષર છે. મિતાક્ષર એ વિજયનેશ્વરની નામના વિદ્વાનની રચના છે; અને તે યજ્ઞવલ્ક્ય સ્મૃતિની ટિપ્પણી છે. વ્યક્તિગત કાનૂનની વિષયોમાં, ખાસ કરીને સમૂહિક સ્વત્તવનું વિભાજન, મિતાક્ષર કાનૂન હજી સુધી ભારતમાં બધા હિન્દુઓ દ્વારા પાલન થયેલો છે કેવળ બેંગલ અને ઓડિશામાં નહીં. બેંગલ અને ઓડિશામાં હિન્દુઓ દયાભાગા કાનૂન દ્વારા પાલન થયા છે. દયાભાગા એ જિમુતવાહનની નામના વિદ્વાનની રચના છે અને તે પણ યજ્ઞવલ્ક્ય સ્મૃતિની ટિપ્પણી છે. દત્તાકા મીમાંસા અને દત્તાકા ચંદ્રિકા એ એવી કાનૂનની વિધાઓ છે જે એડોપ્શન સંબંધિત છે અને તે વેદનીઓના શિષ્યો દ્વારા સૂત્રોમાં રચાયેલી હતી કે જે માધ્યમિક પાઠોની સારાંશ યાદ રાખવા માટે મેમોરિયા ટેક્નિકાની આવૃત્તિ છે. દર્મસૂત્રો પણ વેદનીઓની જ્ઞાનને સરળ શીખવા માટે વ્યવસ્થિત રીતે વર્ગીકૃત કરી છે. દર્મસૂત્રોના સામાજિક, નૈતિક અને કાનૂની નીતિઓ સંબંધિત સૂત્રો કાનૂનોના મૂળભૂત પુસ્તકો છે. દર્મસૂત્રોની ચાર મુખ્ય પ્રકારો છે; ગૌતમ દર્મસૂત્ર, બૌધાયન દર્મસૂત્ર, આપસ્તમ્બ દર્મસૂત્ર અને વાસિષ્ઠ દર્મસૂત્ર.
સમયના સમયગાળામાં દેશના વિવિધ ભાગોમાં રહેલા લોકો દ્વારા શ્રુતિઓ અને સ્મૃતિઓની વિવિધ વ્યાખ્યાઓ લાગુ પડી હતી. આ જેવી વિવિધ વ્યાખ્યાઓ તેઓ દીર્ઘ સમય સુધી તેમની પાસેથી ધીરે ધીરે અનુસરાયેલી હતી અને આ રીતે તે લોકો માટે બાકી રહેલી અભ્યાસ બની ગઈ. હિન્દુ કાનૂનનો મોટો ભાગ દેશભરના લોકો દ્વારા અનુસરાયેલી અભ્યાસો અને અભ્યાસો પર આધારિત છે. અભ્યાસીક કાનૂન હજી સુધી ભારતમાં માન્ય કાનૂન છે. આધુનિક ભારતમાં માન્ય અભ્યાસ તરીકે વર્ગીકૃત કરવા માટે, એક અભ્યાસને પુરાવાઓ, તે વર્ષોથી વધુ સમય સુધી બાકી રહેલી હતી, તે નિશ્ચિત અને યુક્તિસરણ હતી, અને કાનૂન, જાતીય નૈતિકતા અથવા નૈતિકતા કારણે નહીં હતી. અભ્યાસોને ચાર પ્રકારના કેટલાક વર્ગોમાં મૂકી શકાય છે-સ્થાનિક અભ્યાસો, પરિવાર અભ્યાસો, કસ્ટમ/સમુદાય અભ્યાસો અને ગિર્ડ અભ્યાસો. સ્થાનિક અભ્યાસો એ અભ્યાસો છે જે ભૌગોલિક વિસ્તારમાં મંજૂર થયા હોય. પરિવાર અભ્યાસો એ અભ્યાસો છે જે પરિવાર દીર્ઘ સમય સુધી અનુસરે છે. તે તે પરિવારો દ્વારા પાલન થયેલી હોય જ્યાં તે પણ રહે છે. કસ્ટમ/સમુદાય અભ્યાસો એ અભ્યાસો છે જે કોઈ પ્રતિનિધિ કે સમુદાય દ્વારા અનુસરાયેલી હોય. તે તે સમુદાય અથવા પ્રતિનિધિના સભ્યો પર બાધ્ય કરે છે. ગિર્ડ અભ્યાસો એ અભ્યાસો છે જે વેપારીઓ દ્વારા અનુસરાયેલી હોય. કાયદાઓ એ કાયદાઓ છે જે આધુનિક સમયે ક્રિયાશીલામાં રચાયેલી હોય. તે હિન્દુ કાનૂનની આધુનિક સ્રોતો છે. તે કાયદાઓનો સમાવેશ કરે છે જેમ કે હિન્દુ વિવાહ કાયદો, 1955; હિન્દુ એડોપ્શન અને મેનીટન્સ કાયદો, 1956; હિન્દુ ઓછામાન્યતા અને ગાર્ડિયનશિપ કાયદો, 1956; હિન્દુ સંપત્તિ કાયદો, 1956; વગેરે. મિતાક્ષર કાનૂન વિશે શું સત્ય છે?
વિકલ્પો:
A) મિતાક્ષર ભારતમાં બધા હિન્દુઓ દ્વારા પાલન થયેલો છે
B) મિતાક્ષર ભારતના બધા હિન્દુઓ દ્વારા પાલન થયેલો છે કેવળ બેંગલ અને ઓડિશા નહીં
C) સ્વતંત્રતા પછી મિતાક્ષર હિન્દુઓ દ્વારા પાલન થયેલો નથી
D) દયાભાગ સ્વતંત્રતા પછી હિન્દુઓ દ્વારા પાલન થયેલો છે
જવાબ:
સાચો જવાબ; B
ઉકેલ:
- (b) મિતાક્ષર કાનૂન હજી સુધી ભારતમાં બધા હિન્દુઓ દ્વારા પાલન થયેલો છે કેવળ બેંગલ અને ઓડિશા નહીં. બેંગલ અને ઓડિશામાં હિન્દુઓ દયાભાગા કાનૂન દ્વારા પાલન થયા છે. દયાભાગા એ જિમુતવાહનની નામના વિદ્વાનની રચના છે અને તે પણ યજ્ઞવલ્ક્ય સ્મૃતિની ટિપ્પણી છે.
BETA
