ചോദ്യം; രാജ്യം ഒരു രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയാണ്, അതിനെക്കുറിച്ച് നിശ്ചയമായ ചരിത്രപരമായ പരാമർശങ്ങളൊന്നുമില്ല. അതിന് ഒരു നിശ്ചിത വ്യാഖ്യാനവും ഇല്ല. കാലക്രമത്തിൽ വിവിധ വിദ്വാന്മാർ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അർത്ഥനകളും വിശദീകരണങ്ങളും നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു സമൂഹത്തെ ഒരു രാജ്യമായി കണക്കാക്കാനുള്ള കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ചിന്തകൾ രാജ്യത്തിന്റെ നാലുവഴികളിൽ നിന്നാണ് നിലവിൽ വരുന്നത്.

ഈ നാലുവഴികൾ ഇവയാണ്: 1) ജനസംഖ്യ; 2) ഭൂമി; 3) ഭരണഘടന; കൂടാതെ 4) സ്വാതന്ത്ര്യം. ലളിതമായ പദ്ധതിയിൽ, ഒരു രാജ്യം അത്ഭുതപ്പെടുത്തലിനു വിരുദ്ധമായി ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള മനുഷ്യരുടെ സമൂഹം ഒരു സംഘടിത ഭരണഘടനയോടെയും സാമൂഹിക പരിഷ്കാരത്തിന്റെ അനുമതിയോടെയും സ്ഥാപിച്ചതും അന്തരീക്ഷത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച സ്ഥാനത്ത് നിന്നുള്ള സംഘടനകളെക്കുറിച്ച് അതിന്റെ ഭൂമിയിലെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് പരസ്പര പ്രതിപക്ഷങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരിഗണനയും പരിഗണനകൾക്കുള്ള പ്രത്യേക സ്ഥാനം ഉള്ളതുമായി കാണാം.
വിവിധ രാഷ്ട്രീയ തത്വചിന്തകർ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായി വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യാഖ്യാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചുവപ്പ് പതിമാലയിൽ പറയുന്നതുപോലെയാണ്:
ആരിസ്റ്റോട്ടിൾ (384-322 മുമ്പുള്ള കാലത്ത്): “കുടുംബങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഒരു പൂർണ്ണമായിരുന്നുവെന്നും അത് ഒരു സന്തോഷമോടെയും അംഗീകൃതമോടെയും ജീവിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനമായ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചേർന്നത്.”
ഹ്യൂഗോ ഗ്രോട്ടിയസ് (1583-1645): “നിയമത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനും പൊതു സൗഹൃദത്തിനുമായി പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള മനുഷ്യരുടെ പൂർണ്ണമായ സംഘടന.”
ബ്ലുന്റ്ഷ്ലി (1808-1881): “ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള രാഷ്ട്രീയമായി സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു ജനത.”
ജോൺ വിലിയം ബഗ്ഗസ് (1844-1931): “ഒരു സംഘടിത യന്ത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗം.”
വുഡ്രോ വിലിയം (1856-1924): “ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള നിയമത്തിനായി സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു ജനത.”
ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ ഹാർലഡ് ലാസ്കിയുടെ വ്യാഖ്യാനം ഏറ്റവും പ്രഭാവശാലിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഹാർലഡ് ലാസ്കി (1893-1950) ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് തത്വചിന്താവായിരുന്നു. അദ്ദേഹം രാജ്യം ഒരു ഭൂമിയിലെ ഒരു സമൂഹത്തിന് ഒരു സംഘടനയും അതിന്റെ ഭരണകൂടവും അതിന്റെ അംഗങ്ങളും ഒരു നിശ്ചിത ഭൂമിയിലെ അനുവദിച്ച ഭൗതിക പ്രദേശത്ത് മറ്റെല്ലാ സംഘടനകൾക്കും മേൽപ്പനി നൽകുന്നതായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു.
ഹാന്സ് കെൻസിൽ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദീകരണം മറ്റ് വിദ്വാന്മാരുടെയെല്ലാം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഹാന്സ് കെൻസിൽ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ നിയമം ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെ ഒരു രാജ്യവും ഉണ്ടാകുന്നു. അദ്ദേഹം നിയമം ഒരു നോർമേറ്റീവ് ഘടനയായി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഒരു സമൂഹത്തിൽ ഒരു നോർമേറ്റീവ് ഘടനയുള്ള നിയമമുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഒരു രാജ്യമാണ്. ഈ തത്വത്തിന്റെ പ്രധാന വിശേഷത നിയമവും രാജ്യവും ഒരുമിച്ച് ഉത്ഭവിക്കുന്നതാണ്. ഒന്ന് മറ്റെന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നതല്ല.
രാജ്യം എങ്ങനെ ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് വ്യക്തമായ പരാമർശം ലഭ്യമല്ല, പക്ഷേ രാഷ്ട്രീയ തത്വചിന്തകർ രാജ്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത തത്വങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഈ തത്വങ്ങൾ രാജ്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വിവിധ സാമൂഹികവും മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രധാനപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ അവ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാണ്.
ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രഭാവശാലിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന വ്യാഖ്യാനം ആരുടെയാണ്?

ഓപ്ഷനുകൾ:

A) വിലിയം
B) ആരിസ്റ്റോട്ടിൾ
C) ലാസ്കി
D) ബഗ്ഗസ്