ਸਵਾਲ: ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਲੱਦਾਖ, ਮਿਜੋਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਵੇਡੀਪ, ਕਸ਼ਮੀਰ, ਨਾਗਾਲੈਂਡ, ਮੇਘਾਲਾਇਆ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਮਾਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੀ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਮੌਕਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਜੁੱਡੀ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਜੁਡੀਸ ਰੋਹਿੰਟਨ ਫ਼ਾਲ ਨਾਰੀਮਾਨ ਅਤੇ ਜੁਡੀਸ ਐਸ. ਰਾਵਿੰਦਰ ਭਾਟ ਨੇ ਮੌਕੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਖਾਸ ਹਾਈਕੋਰਟਾਂ ਤੱਕ ਸੁਰਕਸ਼ਿਤ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਮੌਕਾ ਵਾਲਾ ਆਤੰਕਵਾਦੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਕੁਮਾਰ ਉਪਾਧਿਆਏ, ਬੀਜੇਪੀ ਦਾ ਸਪੋਕਸ਼ਿਪਰ ਨੇ ਲੱਦਾਖ, ਮਿਜੋਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਵੇਡੀਪ, ਕਸ਼ਮੀਰ, ਨਾਗਾਲੈਂਡ, ਮੇਘਾਲਾਇਆ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਮਾਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੌਕਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਕਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ। ਮੌਕੇ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਤੀਆਂ ਲੱਦਾਖ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 1%, ਮਿਜੋਰਾਮ ਵਿੱਚ 2.75%, ਲਕਸ਼ਵੇਡੀਪ ਵਿੱਚ 2.77%, ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ 4%, ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 8.74%, ਮੇਘਾਲਾਇਆ ਵਿੱਚ 11.52%, ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 29%, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 38.49% ਅਤੇ ਮਾਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ 41.29% ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦੇ ਵਿਦਿਆਲਯਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਸੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 30(1) ਦੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ। ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਲੱਦਾਖ ਵਿੱਚ 46%, ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ 95%, ਲਕਸ਼ਵੇਡੀਪ ਵਿੱਚ 96.58% ਹਨ; ਕਰਿਸ਼ਨਾਨ ਮਿਜੋਰਾਮ ਵਿੱਚ 87.16%, ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 88.10%, ਮੇਘਾਲਾਇਆ ਵਿੱਚ 74.59% ਹਨ; ਬੁਦਧਾਨ ਲੱਦਾਖ ਵਿੱਚ 50% ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 57.69% ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਉਹੀ ਵਿਦਿਆਲਯਾਂ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੌਕੇ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਤੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨਿਕ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੂਆਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਰਟੀਕਲ 29-30 ਵਿੱਚ ਗਾਰੰਟੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਮਾਨਵਿਕ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਮੌਕਾ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਂਮਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 25-30 ਵਿੱਚ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰਕਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇ ਅਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੇ। ਮੌਕੇ ਵਾਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਮੁਖਤਾਰ ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁਖਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ ਧਾਰਮਿਕ, ਜਾਤ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਜਨਮ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਡਿਸਕਰਾਮੀਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਹੱਕੀਦਾਰੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ [ਆਰਟੀਕਲ 15(1)]; ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਹੱਕੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ [ਆਰਟੀਕਲ 16(1)]; ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਤਾ ਦੀ ਸੁਰਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੁਰਕਸ਼ਾ [ਆਰਟੀਕਲ 25(1)]। ਇਸ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਮਿਲਕਰ ਮੌਕੇ ਵਾਲਾ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ:

1. ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ‘ਅੰਕੂਰਤਾਂ’ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਸਰਹੱਦਾਂ ਬਣਾਓ।
2. ਕੋਰਟ ਦੁਆਰਾ ਮੌਕੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਆਦੇਸ਼/ਸੂਚਨਾ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿਹੜਾ ਕੋਰਟ ਲਾਜ਼ਮੀ ਮੰਨੇਗਾ। ਮੌਕੇ ਵਾਲਾ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਹੜੀਆਂ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਵਿਕਲਪ:

A) ਅੰਕੂਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ

B) ਮੁੱਢਲੀ ਹੱਕੀਦਾਰੀਆਂ

C) (ਐ) ਅਤੇ (ਬੀ) ਦੋਵੇਂ

D) ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੱਕੀਦਾਰੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ