நடைமை மன்றாட்டு வினா 30
வினா; அரசு ஒரு அரசியல் அமைப்பாகும், மேலும் அதன் உருவாக்கத்தைப் பற்றிய வரலாற்று ஆதாரங்கள் வகுப்பற்றவை. அது ஒரு துல்லியடையும் வரையறையும் இல்லை. பல காலங்களில் பல்வேறு ஆசிரியர்களால் அரசு என்பதற்கு பல்வேறு பொருள் விளக்கங்களும் வழங்கப்பட்டுள்ளன. அரசாக கருதப்பட வேண்டிய சமூகத்திற்கு இந்த நான்கு உறுப்புகள் முக்கியமானவை.
இந்த நான்கு உறுப்புகள் இவை: 1) மக்கள் தொகை; 2) நிலப்பரப்பு; 3) அரசாங்கம்; மற்றும் 4) சாதிக்கத்தியத்துவம். எளிய சொற்களில், அரசு என்பதை “ஒரு துல்லியடையும் நிலப்பரப்பை ஒட்டி ஒரு முறையான அரசாங்கத்தின் கீழ் இருக்கும் மனிதர்களின் குழுவாகும், இது எந்த வெளிப்புற ஆக்கிரமிப்பிற்கும் தணிக்கையின்றி அமைந்துள்ளது, மேலும் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது” என வரையறுக்கலாம்.
பல்வேறு அரசியல் பேராசிரியர்கள் அரசை வெவ்வேறு விதமாக வரையறுத்தனர். சில முக்கியமான அரசு வரையறுப்புகள் இதுவாகும்:
ஆரிஸ்டோட்டலேஸ் (384-322 ஆ/ச): “குடும்பங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் கூட்டமாகும், மேலும் இது ஒரு பரிபூரணமான மற்றும் சுய-பூர்வமான வாழ்க்கையினை இலக்காகக் கொண்டதாகும், இதையென்றால் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மரியாதையான வாழ்க்கையை என்று கூறுவோம்.”
ஹூகோ கிரோட்டியஸ் (1583-1645): “சட்டத்தைப் பெறுவதற்கும் பொது நலத்திற்கும் நோக்காக சுயாதீனமான மனிதர்களின் ஒரு முழுமையான கூட்டமாகும்.”
ப்லன்ட்ச்லி (1808-1881): “துல்லியடையும் நிலப்பரப்பின் கீழ் அரசியலமைப்பான ஒரு மக்கள் தொகை.”
ஜான் வில்லியம் பஜ்ஜிஸ் (1844-1931): “ஒரு முறையான ஒன்றாக கருதப்படும் மனிதனின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி.”
வுட்ரோ வில்சன் (1856-1924): “துல்லியடையும் நிலப்பரப்பின் கீழ் சட்டத்திற்காக ஒன்றாக்கப்பட்ட ஒரு மக்கள் தொகை.”
இன்றைய காலத்தில் ஹாரால்ட் லாஸ்கி அவர்களின் வரையறுப்பு மிகவும் தாக்கம் படுத்தியதாகக் கருதப்படுகிறது. ஹாரால்ட் லாஸ்கி (1893-1950) ஒரு பிரிட்டிஷ் பேராசிரியராக இருந்தார். அவர் அரசை இப்படி வரையறுத்தார்: “அரசாங்கம் மற்றும் ஆட்சியாளர்களாக பிரிக்கப்பட்ட ஒரு நிலப்பரப்பு சமூகம், அதன் ஒதுக்கப்பட்ட உடல்நிலை பகுதியில் மற்ற அனைத்து அமைப்புகளுக்கும் மேலாண்மையை உள்ளடக்கியதாகக் கூறுகிறது.”
ஹான்ஸ் கெல்சனின் அரசு பற்றிய விளக்கம் மற்ற ஆசிரியர்களிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதாகும். ஹான்ஸ் கெல்சனின் கருத்தில், சட்டத்தைப் பெறுவது மற்றும் ஒரு அரசைக் கொண்டிருப்பது ஒரே மாதிரியானது. அவர் சட்டத்தை ஒரு நெறிமுறை அமைப்பாக விளக்குகிறார். ஒரு சமூகம் ஒரு சட்டத்தின் நெறிமுறை அமைப்பைக் கொண்டிருந்தால், அது அரசாகும். இந்த நெறிமுறையின் முக்கியமான அம்சம் இது, இந்த நெறிமுறையில், சட்டமும் அரசும் ஒரே நேரத்தில் உருவாகின்றன. ஒன்று மற்றொன்றை உருவாக்காது.
அரசின் ஆரம்பத்தைப் பற்றிய தெளிவான ஆதாரம் இல்லை என்றாலும், அரசின் ஆரம்பத்தைப் பற்றிய பல்வேறு நெறிமுறைகள் அரசியல் பேராசிரியர்களால் வழங்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நெறிமுறைகள் அரசை உருவாக்கிய வெவ்வேறு சமூக மற்றும் பிற சூழ்நிலைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன, எனவே அவை ஒன்றுக்கு ஒன்று வேறுபட்டுள்ளன.
அரசின் ஆரம்ப நெறிமுறைகளைப் பற்றிய பின்வருமாறு சொற்களில் எது உண்மையானது?
விருப்பங்கள்:
A) இது ஒரு நியாயமான நெறிமுறை
B) இது ஒரு கணிதமான நெறிமுறை
C) இது ஒரு வரலாற்று நெறிமுறை
D) மேலேயுள்ளவைகள் எதுவும் இல்லை
Show Answer
பதில்:
சரியான பதில்; B
தீர்வு:
- முடிவு: (b) கணிதமான சொல் இல்லையானாலும், ஆதாரம் இல்லாத நெறிமுறை என்பது கணிதமானதாகும் என்பது தெளிவாகும். அரசின் ஆரம்பத்தைப் பற்றிய தெளிவான ஆதாரம் இல்லை என்றாலும், அரசின் ஆரம்பத்தைப் பற்றிய பல்வேறு நெறிமுறைகள் அரசியல் பேராசிரியர்களால் வழங்கப்பட்டுள்ளன. இந்த நெறிமுறைகள் அரசை உருவாக்கிய வெவ்வேறு சமூக மற்றும் பிற சூழ்நிலைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன, எனவே அவை ஒன்றுக்கு ஒன்று வேறுபட்டுள்ளன.
BETA
