న్యాయ తర్జీహులు ప్రశ్న 27
ప్రశ్న; స్వేచ్ఛ అనే భావన ఒక ప్రసిద్ధిగా ప్రచారం చేసే విషయం. అయితే, ఆంధ్రప్రదేశ్లో సంస్కృతి వల్ల స్త్రీల స్వేచ్ఛ గురించి సాధారణంగా మరియు కఠినంగా స్వీకరించిన స్వేచ్ఛ యొక్క ఒక సాధారణ మాదిరి ఉంది. ఏదో ఒక ప్రదేశంలో, సమాజం స్త్రీల స్వేచ్ఛ కోసం ప్రచారం చేయడం ద్వారా అవి నియంత్రించడం జరుగుతోంది అని జరుగుతోంది. అవి స్వయంగా స్వేచ్ఛ యొక్క నిర్వచనాన్ని నిర్ణయించడం ద్వారా వారి బదులుగా. స్వేచ్ఛ అనేది దాని ప్రసిద్ధ ఆలోచన గురించి మాత్రమే కాదు. బదులుగా, దాని ప్రతిబింబించాలి ప్రతి ఒక్కరి అంతర్గత స్వయంగా. స్వేచ్ఛ అనేది ఒక వ్యక్తి మనసులో మరియు స్వభావంలో ఉండాలి. ఇది అంతర్గతంగా ఉంది మరియు కేవలం బాహ్య చేరడానికి సంబంధించి అది అర్థం చేసుకోలేదు. భారతదేశంలో స్త్రీల స్వేచ్ఛ యొక్క వాస్తవికత, అది యొక్క అందమైన సంస్కరణ కాదు, క్రింది ఉదాహరణలలో చూపబడుతుంది:
వివాహం తర్వాత యువతి స్వేచ్ఛ నిరాకరించడం అనేది స్త్రీలు అది యొక్క నిజమైన సార్థకతను పొందడంలో స్త్రీల ముందు పెద్ద అడ్డంకిగా కనిపిస్తుంది. ఇది సమాజం సులభంగా సాధారణీకరించిన విభేదన. అలాంటి ఏకాంతంగా ఉన్న భావన సమాజం యొక్క పూర్తి అస్తిత్వం యొక్క నిర్మాణంగా ప్రతిబించింది. ఇది వారి స్థానాన్ని ఒక మాత్రమే నిష్క్రియ స్థితిగా తగ్గిస్తుంది. ఇది స్పష్టంగా స్పష్టం చేస్తుంది భారత సమాజంలో వివాహ తర్వాత యువతి స్వేచ్ఛ ఒక నిర్మాణంగా ఉన్న అసలు సమస్య. వివాహ తర్వాత కొంచెం యువతి స్వేచ్ఛ యొక్క “ఉపాధి” అని ఆమోదించబడుతుంది. అతనితో అతని భార్య తమ మధ్య ఏదైనా స్వంత కార్యకలాపాన్ని అంగీకరించకుండా అని అతని అనుమతి ఇవ్వకుండా వివాహ అనే వాక్యం ద్వారా అతని నిషేధ చేయబడుతుంది. ఇది గర్వంగా జీవించడానికి అనుమతి ఇచ్చిన అధికారం వల్ల లేదా అది అతని నిధాన హక్కులకు విరుద్ధంగా ఉండదు? వివాహ తర్వాత యువతి స్వేచ్ఛ యొక్క అంతర్గత అర్థం అతని భార్య యొక్క స్వంత సంపత్తి అని అనుమానించబడుతుంది. స్త్రీల మధ్య సమాన స్వేచ్ఛ ఉండడం నమ్మకం ఏమిటి అని చెప్పడం సాధ్యం కాదు ఇలా ఒక సాధారణ అంశం అనుమానులు వాటికి అందుబాటులో ఉండటం. స్త్రీల స్వేచ్ఛ యొక్క ఆధునిక నిర్వచనం ఎంతో కఠినంగా మరియు నిశ్చలంగా ఉంది ఎందుకంటే ఎంపికల సహకారం యొక్క సార్థకత ప్రకారం. ఇది స్త్రీల మధ్య స్వేచ్ఛ యొక్క స్వతంత్ర ప్రవాహాన్ని అందించదు. సమాజం, ఈ నిర్వచనాన్ని నిర్మించేటప్పుడు, స్త్రీలకు వారి స్వంత నిర్ణయాన్ని తీసుకురావడానికి అనుమతి ఇవ్వడం గురించి ఓడిపోతుంది. ఇది స్త్రీల స్వేచ్ఛ యొక్క ఒక సాధారణ ఆలోచనను సృష్టిస్తుంది. అయితే, అందమైన స్వేచ్ఛ యొక్క ఒక సాధారణ ఆలోచన స్వేచ్ఛ కాదు. స్వేచ్ఛ అనేది వ్యక్తి యొక్క జీవితం యొక్క నిర్ణయాలను తీసుకురావడానికి, ఎంపికలను చేయడానికి, స్వేచ్ఛగా తన స్వంత స్వభావాన్ని ప్రకటించడానికి మరియు ఇలా వంటి విషయాలను సూచిస్తుంది. కానీ, దాని ఆధునిక నిర్వచనం క్రింది స్వేచ్ఛ యొక్క నిర్వచనాన్ని చుట్టూ నిశ్చలంగా నిలబడుతుంది. కానీ, సాధారణ స్వేచ్ఛ యొక్క ఆలోచనకు అనుగుణంగా ఉండడం ద్వారా స్వేచ్ఛ యొక్క నిజ అర్థం కోల్పోయింది అని కొన్ని సందర్భాల్లో జరుగుతుంది. ఉదాహరణకు, హిజాబ్ ధరించే ఒక స్త్రీ అనేది తప్పనిసరిగా ధర్మాన్ని నియంత్రించడం యొక్క సంకేతం కాదు. ఇది హిజాబ్ ధరించడానికి వారి ఎంపిక కావచ్చు కానీ బలపరిగణించడం కాదు. కానీ సమాజం సాధారణంగా ప్రత్యక్షపించే ఆలోచనలపై అత్యంత ఆకర్షితం అయినప్పటికీ అతని నిజంగా ఏమి కోరుకుంటున్నాడో తెలుసుకోకపోయి అతను అనుమానాస్పదంగా అనుమానిస్తుంది. నేవు స్త్రీల హక్కుల కోసం ప్రచారం చేస్తున్నాము కానీ వారి నిజంగా ఏమి కోరుకుంటున్నారో తెలుసుకోకపోయి. ఇది అది యొక్క నిజ అర్థం లో స్వేచ్ఛ ఏమిటి? ఇది ఆధునిక సమయ ప్రపంచంలో కొంచెం శక్తివంతంగా ఉండదు బదులుగా కొంచెం నియంత్రణగా ఉంది.
స్త్రీల స్వేచ్ఛకు అడ్డంకగా ఉండే వివాహ తర్వాత యువతి స్వేచ్ఛ యొక్క కారణం ఏమిటి అని ఆ రచయిత ప్రకారం
ఎంపికలు:
A) ఇది సమాజం సులభంగా పరిగణించని విభేదన రకం
B) ఇది స్త్రీలను ఒక వస్తువుగా తగ్గిస్తుంది
C) (a) మరియు (b) రకాలు
D) (a) మరియు (b) రకాలు ఏదీ కాదు
Show Answer
Answer:
Correct Answer; C
Solution:
- (c) వివాహ తర్వాత యువతి స్వేచ్ఛ స్త్రీల ముందు పెద్ద అడ్డంకిగా కనిపిస్తుంది అని చూస్తే. ఇది సమాజం సులభంగా సాధారణీకరించిన విభేదన. అలాంటి ఏకాంతంగా ఉన్న భావన సమాజం యొక్క పూర్తి అస్తిత్వం యొక్క నిర్మాణంగా ప్రతిబించింది. ఇది వారి స్థానాన్ని ఒక మాత్రమే నిష్క్రియ స్థితిగా తగ్గిస్తుంది.