সারাংশ

একই দেশে বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু সম্প্রদায় বিদ্যমান থাকিলে, একটি গণতন্ত্ৰী ৰাজ্যে তেওঁলোকৰ প্ৰতিটোকৰ সমান অধিকাৰ নিশ্চিত কৰিব পাৰেনে? এই প্ৰশ্নটো গতপূৰ্বৰ অধ্যায়ত উদ্ভৱ হ’ল। এই অধ্যায়ত আমি আমি ধৃতিবাদৰ ধাৰণাটো তাৰ সম্বোধন কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰিম। ভাৰতত ধৃতিবাদৰ ধাৰণা সাধাৰণ বৈদেশিক আলোচনা আৰু আলোচনাত সদাচ বিরাজমান, তথাপিও ভাৰতত ধৃতিবাদৰ অৱস্থাত এটা অতিশয্য অস্পষ্টতা আছে। এক দিশাত, প্ৰায়ে প্ৰতিটো কুঞ্জিতীয় সংখ্যক তাৰ বিশ্বাস কৰে। প্ৰতিটো কুঞ্জিতীয় সংখ্যক ধৃতিবাদী হ’ব বুলি ঘোষণা কৰে। অন্য দিশাত, ধৃতিবাদক ভাৰতত বিভিন্ন ধৰণৰ উৎসাহ আৰু সন্দেহ আক্ৰন্ত কৰে। ধৃতিবাদক কেৱল ক্লিঞ্চ আৰু ধৰণীয় জাতীয়ত্ববাদীসকলে নহয়, কিন্তু কিছু কুঞ্জিতীয় সংখ্যক, সমাজ সংক্ৰান্ত সক্রিয়তাৱালা আৰু আচাৰ-বিচাৰৰ বিদ্যমান আৰু বিজ্ঞানৰ বিষয়বস্তুত অধ্যাপকসকলেও আক্ৰন্ত কৰে।

এই অধ্যায়ত আমি এই চলমান আলোচনাত আমাৰ প্ৰশ্ন দিয়ে সংহতি প্ৰদান কৰিম:

• ধৃতিবাদৰ অৰ্থ কি?

• ধৃতিবাদ ভাৰতৰ মাটিত পশ্চিমা প্ৰভাৱ নে?

• ধৰণীয় বিশ্বাস ব্যক্তিৰ জীৱনত বলবৎ কৰি থকা সমাজসকলৰ বাবে এটা উপযোগী নে?

• ধৃতিবাদ কি অংশীদাৰ্য্যকৰ হয়? কি এটা অপ্ৰাকৃত স্বাধীনতা দিয়ে?

• ধৃতিবাদ ধৰণীয় বিশ্বাসৰ বিৰুদ্ধে নে?

এই অধ্যায়ৰ অন্তত আপুনি ভাৰতৰ মতো গণতন্ত্ৰী সমাজত ধৃতিবাদৰ গুৱতি বুজিব পাৰে আৰু ভাৰতৰ ধৃতিবাদৰ বিশেষ বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে কিছু জানিব পাৰে।

8.1 ধৃতিবাদৰ অৰ্থ কি?

যিহূদীসকলে ইউৰোপৰ পৰা পৰম পৰ্যন্ত বিভিন্ন ধৰণৰ বৈৰি কৰিছিল, তথাপিও ইজৰেলৰ বৰ্তমান ৰাজ্যত, যিহূদী নাগৰিকসকলৰ বিৰুদ্ধে সামাজিক, কুঞ্জিতীয় আৰু অৰ্থনৈতিক সুবিধা বিচ্ছিন্ন কৰা হৈছে, আৰু ইয়াৰ অন্তৰ্গত অন্যান্য ধৰণৰ নাগৰিকসকলৰ বিৰুদ্ধে সূক্ষ্ম ধৰণৰ বৈৰি পৰ্যন্ত চলি আছে। ইউৰোপৰ কিছু অংশত নতুন ধৰণৰ বৈৰি কৰিছে। পাকিস্তান আৰু বাংলাদেশৰ প্ৰতিবেশী ৰাজ্যসমূহত ধৰণীয় অপ্ৰাকৃতসকলৰ অৱস্থাক বিশেষ উৎসাহ প্ৰদান কৰিছে। এই উদাহৰণসমূহে আমাক আজিৰ বিশ্বত ধৃতিবাদৰ গুৱতি সম্পৰ্কে স্মৃতি প্ৰদান কৰে।

ধৰণীয় বিশ্বাসৰ বিভিন্ন ধৰণৰ বিৰুদ্ধে বিৰোধ

আমাৰ নিজৰ দেশত, সংবিধানে ঘোষণা কৰে যে ভাৰতৰ প্ৰতিটো নাগৰিকক দেশৰ যিকোনো অংশত স্বাধীনতা আৰু মৰ্যাদায় জীৱন গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। তথাপিও বাস্তবত বিভিন্ন ধৰণৰ বিচ্ছিন্নতা আৰু বৈৰি চলি আছে। তিনিচুকী উদাহৰণ চাওক:

• 1984 চনত দিল্লী আৰু দেশৰ অন্য অনেক অংশত 2,700 লাখেক সিখসকল মামুলি হত্যা কৰা হৈছিল। হত্যা কৰাৰ পিছত বিনা দণ্ডনৰ বাবে কোনো দণ্ড দিয়া হোৱা নাছিল।

• কিছু লাখ হিন্দু কাশ্মীৰী পণ্ডিতসকল কাশ্মীৰ উপত্যকাত তেওঁলোকৰ ঘৰৰ পাছত ঘৰ থাকিব নোৱাৰিলে; তেওঁলোক তেতিয়া দুদিনৰ বেছি দিন ঘৰলৈ ফিপিও পোৱা নাই।

• 2002 চনৰ গোধৰাৰ পিছতৰ বৈৰিত গুজৰাটত 1,000 লাখেক মুসলিমসকল মামুলি হত্যা কৰা হৈছিল। এই হত্যাৰ পিছত অনেক পৰিযালাসকল তেওঁলোকৰ বাসস্থানলৈ ফিপিও পোৱা নাছিল।

এই উদাহৰণসমূহৰ এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছে নেকি? তেওঁলোকৰ এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছে। প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰত এটা সম্প্রদায়ৰ সদস্যসকল তেওঁলোকৰ ধৰণীয় পৰিচয়ৰ বাবে লক্ষ কৰা আৰু হত্যা কৰা হৈছিল। অৰ্থাত, এক সম্পৰ্কৰ নাগৰিকসকলৰ মৌলিক স্বাধীনতা নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। কিছুমানে এই ঘটনাসমূহ ধৰণীয় বিৰোধৰ উদাহৰণ আৰু এই ঘটনাসমূহ ধৰণীয় বিশ্বাসৰ মাজত বৈৰি প্ৰদৰ্শন কৰে।

ধৃতিবাদ একেবাৰে এই ধৰণৰ ধৰণীয় বিৰোধৰ বিৰুদ্ধে বিদ্যমান এটা ধাৰণা। এইটো নাহে, ধৃতিবাদৰ ধাৰণাৰ এক গুৱতি অংশ মাত্ৰ। ধৃতিবাদৰ এটা সমান্তৰাল গুৱতি হ’ল তাৰ বিৰুদ্ধে বিশ্বাসৰ ভিতৰত বিৰোধ। আমি এই বিষয়ত আমাৰ আগাম প্ৰয়াস কৰিম।

ধৰণীয় বিশ্বাসৰ ভিতৰত বিৰোধ

কিছু মানুষে ধৰণীয় বিশ্বাস হ’ল মাত্ৰ মানুষৰ বাবে এটা অন্তৰ্জাল আৰু যিকোনো দিন যদি সকলো মানুষৰ মৌলিক প্ৰয়াসসমূহ পূৰ্ণ হয় আৰু তেওঁলোক সুস্থ আৰু সুখী হয়, তেন্তে ধৰণীয় বিশ্বাস হারিয়ে যাব। এই ধাৰণা মানুষৰ সম্ভাবনাৰ অতিৰিক্ত ধাৰণাই উৎপন্ন কৰে। মানুষে বিশ্বক সম্পূৰ্ণৰূপে জানিব পাৰে নহয় আৰু তা নিৰীক্ষণ কৰিব পাৰে নহয়। আমি আমাৰ জীৱনৰ দীৰ্ঘতা বৰ্দ্ধিত কৰিব পাৰো কিন্তু আমি অমৃত হ’ব নোৱাৰো। বৰুৱাই সম্পূৰ্ণৰূপে আমি আমাৰ জীৱনত আমি বৰুৱাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰো আৰু আমি আমাৰ জীৱনত এটা অক্ষুণ্ণ আৰু লাকিৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰো। বিচ্ছিন্নতা আৰু হার মানুষৰ অৱস্থাত স্বাভাৱিক। আমাৰ ক্ষতিৰ বেছিভাগ মানুষৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা হৈছে আৰু সেয়া বিচ্ছিন্ন কৰিব পাৰিব, তথাপিও আমাৰ ক্ষতিৰ কিছুমান মানুষৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা নহয়। ধৰণীয় বিশ্বাস, শিল্প আৰু বৌদ্ধিকতা এই ক্ষতিৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া দিয়ে। ধৃতিবাদ এইটো গ্ৰহণ কৰে আৰু তেন্তে এইটো ধৰণীয় বিশ্বাসৰ বিৰুদ্ধে নহয়।

তথাপিও, ধৰণীয় বিশ্বাসৰ কিছুমান গভীৰ স্থাপত্যকৰ সমস্যা আছে। উদাহৰণকৈ, আমি কোনো ধৰণৰ ধৰণীয় বিশ্বাস তাৰ পুৰুষ আৰু নারী সদস্যসকলক সমান ভাবে বিবেচনা কৰে নাকি বুলি কথা বলিব নোৱাৰো। হিন্দুধৰণীয় বিশ্বাসৰ কিছু অংশত বৈৰি চলি আছে। উদাহৰণকৈ, দালিতসকল হিন্দু মন্দিৰলৈ প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰাইলে। দেশৰ কিছু অংশত হিন্দু নারীসকল মন্দিৰলৈ প্ৰ৬েশ কৰিব নোৱাৰা হৈছে। যখন ধৰণীয় বিশ্বাস সংগঠিত হয়, তেতিয়া এটা তাৰ সবচেয়ে সংৰক্ষিত অংশ দ্বাৰা ব্যৱস্থাপনা কৰা হয়, যি কোনো বিকল্প স্বীকাৰ কৰে নাই। আমেৰিকাত ধৰণীয় বিশ্বাসৰ কিছু অংশত ধৰণীয� বিশ্বাসৰ বিশ্বাসী বিশেষ এটা বৰ্তমান বৰ্গ হৈছে আৰু এইটো ৰাজ্যত আৰু বাহ্যিকভাৱে সুখৰ বিপদ আক্ৰন্ত কৰে। অনেক ধৰণৰ ধৰণীয় বিশ্বাস সহিত বিভেদ কৰিছে যাৰ ফলত বিশ্বাসৰ বিভেদ আৰু বিশ্বাসৰ বিভেদৰ বিৰুদ্ধে বৈৰি আৰু বিশ্বাসৰ বিভেদৰ বিৰুদ্ধে বৈৰি চলি আছে।

তেন্তে ধৰণীয় বিৰোধ কেৱল ধৰণীয় বিৰোধৰ বিৰুদ্ধে নহয়, ধৰণীয় বিশ্বাসৰ ভিতৰত বিৰোধৰ বিৰুদ্ধেও নহয়। ধৃতিবাদ সকলো ধৰণৰ সংস্থাগত ধৰণীয় বিৰোধৰ বিৰুদ্ধে বিদ্যমান আৰু এইটো কেৱল ধৰণীয় বিৰোধৰ বিৰুদ্ধে নহয়, ধৰণীয় বিশ্বাসৰ ভিতৰত বিৰোধৰ বিৰুদ্ধেও নহয়।

আমি এতিয়া ধৃতিবাদৰ সাধাৰণ ধাৰণা পাইছো। এটা নীতিমালা হ’ল যি ধৃতিবাদী সমাজ উদ্দেশ্য কৰে, অৰ্থাত, ধৰণীয় বিৰোধ আৰু ধৰণীয় বিশ্বাসৰ ভিতৰত বিৰোধ ছাড়া এটা সমাজ উদ্দেশ্য কৰে। ধৃতিবাদ ধৰণীয় বিশ্বাসৰ ভিতৰত স্বাধীনতা আৰু ধৰণীয় বিশ্বাসৰ মাজত সমানতা উদ্দেশ্য কৰে। এই বৃহত্তৰ কাঠামোত আমি এতিয়া এটা সীমিত আৰু বিশেষ প্ৰশ্ন চাওক, অৰ্থাত, এই উদ্দেশ্যসমূহ কোনদিশাত পূৰ্ণ কৰিব লাগে? অৰ্থাত, আমি কিয়ে ধৰণৰ ৰাজ্য এই উদ্দেশ্যসমূহ কোনদিশাত পূৰ্ণ কৰিব লাগে? অৰ্থাত, আমি কিয়ে ধৰণৰ ৰাজ্য ধৰণীয় বিশ্বাস আৰু ধৰণীয় সম্প্রদায়ৰ সৈতে কেনেকৈ সংযোগ স্থাপন কৰে?

8.2 ধৃতিবাদী ৰাজ্য

ধৰণীয় বৈৰি পৰিহাৰ কৰিবলৈ এটা উপায় হ’ল একে সহযোগিতাৰে একে স্বীকাৰ কৰিব। শিক্ষা মানুষৰ মনোভাৱ পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ সহায় কৰে এটা উপায়। মানুষৰ মাজত বৈৰি পৰিহাৰ কৰিবলৈ সহায় কৰে এটা উপায়। এই ধৰণৰ উদাহৰণসমূহ সম্প্রদায়ৰ মাজত বৈৰি পৰিহাৰ কৰিবলৈ সহায় কৰে। এই ধৰণৰ উদাহৰণসমূহ সম্প্রদায়ৰ মাজত বৈৰি পৰিহাৰ কৰিবলৈ সহায় কৰে। কিন্তু শিক্ষা অথবা কিছু মানুষৰ সৌন্দৰ্য ধৰণীয় বৈৰি পৰিহাৰ কৰিব নোৱাৰে। আধুনিক সমাজসমূহত ৰাজ্যসকলে অতি বৃহৎ সাধাৰণ শক্তি আছে। তেওঁলোকৰ কাম কৰা কেনেকৈ কৰে তাৰ ফলত কোনো বৈৰি পৰিহাৰৰ ক্ষেত্ৰত কোনো সংঘাতৰ ফলত পৰিহাৰ কৰিব লাগে। এই কাৰণে, আমি ধৰণীয় সংঘাত পৰিহাৰ কৰিব আৰু ধৰণীয় সমন্বয় উদ্দেশ্য কৰিবলৈ কিয়ে ধৰণৰ ৰাজ্য লাগে সেয়া চাওক।

এইটো কৰিম

আপুনি মনে কৰে কিয়ে ধৰণৰ সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম্প্রদায়ৰ মাজত সম