প্রশ্ন; 5 আগস্ট থেকে, যখন সরকার জম্মু ও কাশ্মীরের (J&K) বিশেষ অবস্থান বাতিল করেছে, ভারত ও বিশ্বের বাকি অংশের সাধারণ সন্দেহজনকদের কাছ থেকে ন্যায্যকর ক্রোধের প্রবাহ খুলে দেওয়া হয়েছে। এটা কঠিন কোনো বিষয় নয়। এটি ছিল ডাকবোট, গৃহীত গণতন্ত্রের শেষ, সংবিধানের ধ্বংস, কাশ্মীরীদের মৌলিক অধিকারগুলির পথভ্রষ্টতা ইত্যাদি। এই বিপুল শ্বাস-প্রশ্বাস নিতে থাকা স্বাধীনতার পতাকার বহনকারী (বা কী কী) মানুষদের শান্ত হতে হবে এবং একটি ঐতিহাসিক বিষয়ে চিন্তা করতে হবে। যা হলো। সাময়িক ও অস্থায়ী বিধান আইন 370 ভারতীয় সংবিধান দ্বারা সব নাগরিকদের জন্য অঙ্গীকৃত মৌলিক অধিকারগুলিতে ব্যতিক্রম করেছিল। এই মৌলিক অধিকারগুলি এখন পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। এবং এটি অবিশ্বাস্যভাবে স্পষ্ট করা যায়।

নিউ ইয়র্ক টাইমসের একজন কলামস্ট বলেছেন যে সরকার এখন কাশ্মীরের মানুষকে “দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক, বা বন্ধুদের হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে।” সংযোগ, কিন্তু সত্যিকারের কথা হলো যে এই সমস্ত মানুষগুলি বিশেষ করে পুরুষ কাশ্মীরী মুসলিমদের অন্য কোনো ভারতীয় নাগরিকের চেয়েও বেশি অধিকার পেয়েছিল; এখন তাদের সমান অবস্থায় নেমে এসেছে। এবং এর আগের রাজ্যের অনেক অন্যান্য বাসিন্দাগণ সাধারণ ভারতীয় নাগরিকদের চেয়ে কম অধিকার পেত; তাদের সমানতা দেওয়া হয়েছে। গণতন্ত্রের বিশ্বাসী কারো মনে হতে পারে যে এটি একটি ভালো বিষয়।
এটি ব্যাখ্যা করতে, আমাদের “মেজরিটারিয়ানিজম” এবং সম্পর্কিত বিপুল চেস্ট-বিটিং এড়াতে হবে। কিছু মানুষ সরকারের কর্মকাণ্ডকে “অবিচারিত মেজরিটারিয়ানিজম” হিসাবে দেখেছেন। যদিও, যদি কোনো কারণে ভারতের যেখানেই হোক অবিচারিত এবং সংবিধানের অনুমোদিত মেজরিটারিয়ানিজম ছিল, তবুও এটি ছিল J&K এবং আইন 370 এর মাধ্যমে। এই মুসলিম-অধিসংখ্যাজনপ্রিয় রাজ্যের সংবিধানে “সংখ্যালঘুদের” শব্দ কোথাও ছিল না। ভারতীয় সংবিধানের মতো, তাদের অধিকারগুলি সুরক্ষিত ছিল না। J&K ছিল ভারতের একমাত্র রাজ্য যেখানে জনবংশের অধিকার ছিল না (এবং রাজ্যও শিক্ষার অধিকার ছিল না)। এ�그ัน আমাদের জাতীয় লজ্জা হলো যে আমরা এই অবিশ্বাস্য মানুষদের মেজরিটারিয়ানিজম সম্পর্কে স্বাধীনভাবে কথা বলার অনুমতি দিচ্ছি যখন আমরা চূড়ান্ত সময়ে একটি সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের দ্রুত বহিষ্কারের সম্পর্কে চুপ থাকি 1990 সালে কাশ্মীর থেকে হিন্দু পান্ডিটদের।
আইন 35A অপসারণের কারণে কাশ্মীরীদের জমি উঠানের ভয় বিস্তারিত ছড়িয়ে পড়ছে, কারণ এই আইন ছিল শুধুমাত্র স্থায়ী বাসিন্দাদের (PRs) জন্য অগ্রাহ্য হওয়া সম্পত্তির মালিকানা অনুমতি দিয়েছে। কিন্তু এই আইনও নির্ধারণ করেছিল যে J&K নারীদের যেকোনো স্থায়ী বাসিন্দার সাথে বিবাহ করলে, তাদের স্থায়ী বাসিন্দা অবস্থা ও উত্তরাধিকার অধিকার হারিয়ে যায়। আমরা একজন পুরনো পরিবার বন্ধুর সাথে কথা বললাম, যিনি একজন কাশ্মীরী প্রযুক্তিকারী নারী যিনি একজন না-কাশ্মীরীর সাথে বিবাহিত ছিলেন, যিনি চান্দ্রযান-2 লঞ্চে একটি কৌশল প্রদান করেছিলেন, তিনি জলপ্রপাত করছিলেন; তিনি শুধুমাত্র তার জন্মভূমিতে একটি ছোট বাড়ি তৈরি করার চিন্তা করছিলেন। আইন 35A এছাড়াও 1957 সালে পাঞ্জাব থেকে সরকারি ধোঁয়া মুক্ত করার জন্য আনা ভালমিকিদের হাজার হাজার সন্তানদের জন্য কখনো সরকারি চাকরি পেতে দেয়নি কেবল ধোঁয়া মুক্ত করার জন্য। এবং তারা কেবল সরকারি স্কিলেড ক্লাস সার্টিফিকেট পায়নি, তাই তারা কেন্দ্রীয় প্রকল্পের অধীনে কোনো সুবিধা পেতে যোগ্য ছিল না। পশ্চিম পাকিস্তান থেকে হিন্দু এবং সিখ উত্তরাধিকারীরা না-স্থায়ী বাসিন্দা দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক হিসাবে বাস করছিল, কিন্তু সিঙ্গাপুর থেকে উইগুর মুসলিমদের স্থায়ী বাসিন্দা অবস্থা দেওয়া হয়েছিল। এবং আমাদের বিশ্বাস করতে হবে যে কাশ্মীরী মুসলিমদের দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক হয়ে গেছে, যখন আসলে দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিকদের এখন সম্পূর্ণ নাগরিক অধিকার আছে।
কেন কাশ্মীরী প্রযুক্তিকারী নারীটি তার জন্মভূমিতে তার বাড়ি তৈরি করতে পারেনি?

পছন্দসমূহ:

A) কারণ তিনি রাজ্য থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিলেন

B) কারণ তিনি তার স্থায়ী বাসিন্দা অবস্থা হারানো হয়েছিল

C) কারণ তিনি একজন হিন্দুর সাথে বিবাহিত হয়েছিলেন

D) কারণ তিনি বিবাহিত হয়নি