प्रश्न; 5 ऑगस्टपासून, जेव्हा सरकारने जम्मू आणि काश्मीर (जेएनएच) ची विशेष स्थिती रद्द केली, तेव्हापासून भारत आणि जगभरातील सामान्य शोधातून योग्य गुस्सा उघडला आहे. अपवादात्मक नाही. हे आज्ञाधारक चपळता, लालची लोकतंत्राचे शेवट, भारतीय संविधानाचे चोरी, काश्मीरींच्या मूलभूत हक्कांचे चढझुकणे आणि अशा अनेक गोष्टींचे आहे. फ्लॅग धारण करणाऱ्या उदारताच्या झाडांना (किंवा तेथे काही इतर काही) थांबायला आणि एका ऐतिहासिक घटकाचे चिन्हांकन करायला गर्व करावे लागेल. हे एक ऐतिहासिक घटक आहे. “तात्पुरते आणि स्थानिक” घटकाचा अंश 370 यामुळे भारतीय संविधानाने सर्व नागरिकांना गारंटी दिलेल्या मूलभूत हक्कांवर अपवाद केला होता. आता हे मूलभूत हक्क पुन्हा सुरक्षित आहेत. आणि हे अशक्तपणे सोपे स्पष्ट करता येते.

एका न्यूयॉर्क टाइम्सच्या लेखकाने असे टिप्पणी केले आहे की सरकारने आता “काश्मीरच्या लोकांना दुसऱ्या वर्गीय नागरिक (जर नव्हे तर अधिकारी) बनवले आहेत.” सॉनी, पण खरं घटना ते आहे की काही युवक काश्मीरी मुस्लिम विशेषत: नर लोकांना इतर कोणत्याही भारतीय नागरिकांपेक्षा अधिक हक्क आजवर मिळाले होते; आता त्यांना समान स्थितीत आहेत. आणि जेएनएच या जागीच्या अनेक अन्य निवासींना सामान्य भारतीय नागरिकांपेक्षा कमी हक्क होते; त्यांना समानता दिली गेली आहे. लोकतंत्राच्या विश्वासाच्या कोणीतरी विचार करेल तर ते चांगले ठरावे लागते.
हे स्पष्ट करण्यासाठी, आपण “जनपदीयता” (majoritarianism) येथे पोहोचले पाहिजे, ज्यावर अनेक गुस्सा आहे. काही लोक सरकारच्या कृतीवर “अविश्वासार्ह जनपदीयता” असे दाखवले आहेत. पण, जेव्हा भारतातील कुठल्याही ठिकाणी अविश्वासार्ह आणि संविधानसभेने अनुमोदित जनपदीयता झाली तेव्हा ती जेएनएच मध्ये असली होती, अंश 370 मुळे. या मुस्लिम-जनसंख्येच्या राज्याच्या संविधानात “अल्पसंख्यक” शब्द कुठेही नव्हता. भारतीय संविधानापेक्षा त्यांचे हक्क सुरक्षित केले गेले नव्हते. जेएनएच हे भारतातील एकमेव राज्य होते जिथे जनजातीय हक्क नव्हते (आणि राज्याने शिक्षणाचे हक्क देखील नव्हते). आणि आपण या अस्वीकार्य लोकांना जनपदीयतेबाबत स्वतःपरंपरागत बोलत असल्याचे आपले राष्ट्रीय लापरव्हाण असावे. त्यांच्याकडून आपण 1990 मध्ये हिंदू पांडिट्स या अल्पसंख्यक समुदायाचा 20व्या शतकातील जलद बळकट निर्यात असल्याबाबत म्हणार नाहीत.
अंश 35ए दूर करण्यामुळे जेएनएच बाहेरील लोकांना जमिनीचे चोरी होण्याचा अत्याचार आहे, कारण ही कायदे या राज्यात अचूक मालकीची संपत्ती फक्त स्थायी निवासींना (PRs) असल्याचे अनुमती देत होती. पण ही कायदे याचप्रमाणे जेएनएच मुलगी जे बाहेरील स्थायी निवासींशी विवाह केला त्यांना त्यांची स्थायी निवासी स्थिती आणि वारसा हक्क गमावतात. आम्ही एका वृद्ध कुटुंब मित्राशी बोललो, जो एक काश्मीरी महिला अभियंत्र आहे, जी बाहेरील काश्मीरीशी विवाह केला आहे, जी चंद्रयान-2 च्या प्रक्षेपणात महत्त्वाची भूमिका बजावली होती, ती रोखण्यास गर्व होती; तिच्याला फक्त तिच्या मूळभूमीत एक लहान घर बांधायचे आवाज आले होते. अंश 35ए मुळे 1957 मध्ये पंजाबातून सरकारी स्वच्छता कामगार म्हणून आणलेल्या वल्मीकी (दलित) युवकांच्या हजारो उत्तराधिकारींना काही सरकारी नोकरी मिळत नव्हती, फक्त स्वच्छता कामगार म्हणून. त्यांना राज्य सरकारकडून कोणताही वर्गीय श्रेणीची प्रमाणपत्र मिळत नव्हते, म्हणून त्यांना केंद्रीय योजनांच्या कोणत्याही फायद्यांसाठी पात्र नव्हते. पश्चिम पाकिस्तानातून हिंदू आणि सिख शिरोगामी युवक बाहेरील स्थायी निवासी दुसऱ्या वर्गीय नागरिक म्हणून राहिले तर चीनच्या चीनी जगातून युईघुर मुस्लिम स्थायी निवासी स्थिती मिळवली. आणि आपण काश्मीरी मुस्लिमांना दुसऱ्या वर्गीय नागरिक बनवले आहे असे विश्वास करायचे आहे, जेव्हा खरं घटना ते दुसऱ्या वर्गीय नागरिकांना आता पूर्ण नागरिक हक्क मिळाले आहेत.
काश्मीरी महिला अभियंत्राला तिच्या मूळभूमीत घर बांधू शकत नव्हती का?

पर्याय:

A) कारण ती राज्यातून बाहेर फुटली

B) कारण तिला स्थायी निवासी स्थिती गमावली

C) कारण ती हिंदूशी विवाह केला

D) कारण ती विवाह केला नव्हती