আইনি যুক্তিবিশ্লেষণ প্রশ্ন ৩৫
প্রশ্ন; একটি নির্দিষ্ট স্মৃতি ব্যাখ্যা করার কাজটিকে একটি বিশ্লেষণ বলা হয়। ২০০ খ্রিষ্টাব্দের পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্লেষণগুলি রচিত হয়েছিল। এরপর বিবরণগুলি প্রধানত লেখা হয়েছিল এবং সব স্মৃতির তথ্য এবং ব্যাখ্যা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বিশ্লেষণ হল মিতাক্ষর। মিতাক্ষর হল একজন বিদ্বান ভিজয়েনশ্বরের দ্বারা রচিত একটি বিশ্লেষণ এবং এটি ইয়াজনাভক্ষ্যা স্মৃতির উপর লেখা একটি বিশ্লেষণ। ব্যক্তিগত আইনের বিষয়গুলিতে, বিশেষ করে সম্পত্তির সম্মিলিত বণ্টনের বিষয়ে, মিতাক্ষর আইন ভারতের সমস্ত হিন্দুদের উপর আজও শাসন করে, কিন্তু বঙ্গ এবং ওড়িশার জন্য ব্যতিক্রম। বঙ্গ এবং ওড়িশায় হিন্দুদের উপর দয়াভাগা আইন শাসন করে। দয়াভাগা হল একজন বিদ্বান জিমুতভাহানার দ্বারা রচিত ইয়াজনাভক্ষ্যা স্মৃতির একটি বিশ্লেষণ। অপ্রতিক্রিয়াশীলতা সম্পর্কিত আইনের বিবৃতিগুলি হল দাতকা মিমাংসা এবং দাতকা চন্দ্রিকা, যেগুলি বেদগ্রন্থগুলির শিক্ষকদের দ্বারা সূত্রের আকারে রচিত হয়েছিল, যা মনে রাখার প্রযুক্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, যার মাধ্যমে মৌখিক পাঠের সারাংশ মনে করা যেত। দার্শনিক জ্ঞান সহজে শিখতে দার্শনিক গ্রন্থগুলি সিস্টেমেটিকভাবে বিভিন্ন শ্রেণিবিভাগে ভাগ করেছে। দার্শনিক গ্রন্থগুলির সামাজিক, নৈতিক এবং আইনি নিয়মগুলির সূত্রগুলি আইনের প্রাথমিক গ্রন্থ। দার্শনিক গ্রন্থগুলির চারটি প্রধান শ্রেণি হল; গৌতম দার্শনিক গ্রন্থ, বাউদহায়ন দার্শনিক গ্রন্থ, আপস্তম্ব দার্শনিক গ্রন্থ এবং ভশিষ্ঠ দার্শনিক গ্রন্থ।
সময়ের সাথে সাথে ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে লোকজন দ্বারা শ্রুতি এবং স্মৃতির বিভিন্ন ব্যাখ্যা গ্রহণ করা হয়েছে। এই বিভিন্ন ব্যাখ্যাগুলি তারা একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য ধারাবাহিকভাবে অনুসরণ করেছিল এবং এই উপায়ে তাদের জন্য বাধ্যতামূলক অভ্যাস হয়ে উঠেছিল। হিন্দু আইনের অধিকাংশই ভারতের সমগ্র জনগোষ্ঠী দ্বারা অনুসরণ করা অভ্যাস এবং অনুষ্ঠানের উপর ভিত্তি করে আছে। অভ্যাসগত আইন এখনও ভারতে একটি বৈধ আইন। আধুনিক ভারতে একটি অভ্যাসকে বৈধ অভ্যাস হিসাবে শ্রেণিবিভাগ করতে হলে এটি প্রাচীন হতে হবে, ধারাবাহিকভাবে বিদ্যমান থাকতে হবে, নিশ্চিত এবং যুক্তিসঙ্গত হতে হবে, এবং আইন, জনসম্মতি বা নৈতিকতার বিরুদ্ধে হওয়া উচিত নয়। অভ্যাসগুলি চারটি শ্রেণিতে বিভক্ত করা যেতে পারে; স্থানীয় অভ্যাস, পরিবারিক অভ্যাস, জাতি/সম্প্রদায় অভ্যাস এবং গুদাম অভ্যাস। স্থানীয় অভ্যাস হল এমন অভ্যাস, যা একটি ভৌগোলিক এলাকায় অনুমোদিত। পরিবারিক অভ্যাস হল এমন অভ্যাস, যা একটি পরিবার দ্বারা দীর্ঘ সময় ধরে অনুসরণ করা হয়েছে। এগুলি তারা যেখানে থাকে তাদের পরিবারগুলিকে বাধ্য করে। জাতি/সম্প্রদায় অভ্যাস হল এমন অভ্যাস, যা একটি নির্দিষ্ট জাতি বা সম্প্রদায় দ্বারা অনুসরণ করা হয়। এটি সেই সম্প্রদায় বা জাতির সদস্যদের উপর বাধ্যতামূলক। গুদাম অভ্যাস হল এমন অভ্যাস, যা ব্যবাহারকারীদের দ্বারা অনুসরণ করা হয়। আইনগুলি হল আধুনিক সময়ে বিচারসভার দ্বারা তৈরি করা আইন। এগুলি হিন্দু আইনের আধুনিক উৎস। এগুলি হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫; হিন্দু অপ্রতিক্রিয়াশীলতা এবং রক্ষণাবেক্ষণ আইন, ১৯৫৬; হিন্দু নিম্নবৃত্তি এবং অভিভাবকত্ব আইন, ১৯৫৬; হিন্দু উত্তরাধিকার আইন, ১৯৫৬; ইত্যাদি নামের আইনগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। নিম্নলিখিত মধ্যে কোনটি একটি দার্শনিক গ্রন্থ নয়?
বিকল্পগুলি:
A) গৌতম দার্শনিক গ্রন্থ
B) ভশিষ্ঠ দার্শনিক গ্রন্থ
C) আপস্তম্ব দার্শনিক গ্রন্থ
D) হিন্যান দার্শনিক গ্রন্থ
উত্তর:
সঠিক উত্তর; D
সমাধান:
- (ডি) দার্শনিক গ্রন্থগুলির সামাজিক, নৈতিক এবং আইনি নিয়মগুলির সূত্রগুলি আইনের প্রাথমিক গ্রন্থ। দার্শনিক গ্রন্থগুলির চারটি প্রধান শ্রেণি হল; গৌতম দার্শনিক গ্রন্থ, বাউদহায়ন দার্শনিক গ্রন্থ, আপস্তম্ব দার্শনিক গ্রন্থ এবং ভশিষ্ঠ দার্শনিক গ্রন্থ।
BETA
