প্রশ্ন: ব্রিটিশ কালে ভারতে সংকলিত, বিকশিত এবং প্রয়োগ করা হয়েছিল হিন্দু আইনগত নীতিগুলিকে অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইন বলা হয়। ১৭৭২ সালে ওয়ারেন হ্যাস্টিংস ঘোষণা করেন যে উত্তরাধিকার, বিবাহ, বর্ণ এবং অন্যান্য ধর্মীয় অনুষ্ঠান বা প্রতিষ্ঠানের বিষয়ে মুসলিমদের কুরআনের আইন অনুসরণ করতে হবে এবং হিন্দুদের শাস্ত্রগুলি অনুসরণ করতে হবে। সেই দিনগুলিতে মুসলিমদের জন্য শরিয়া সহজেই উপলব্ধ ছিল, কিন্তু হিন্দুদের জন্য এবং জায়ান, বৌদ্ধ, সিখ, পার্সি এবং প্রাণীগত জনগোষ্ঠীর মতো অন্যান্য অ-মুসলিমদের জন্য এই সংকলিত তথ্য উপলব্ধ ছিল না। অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইনের কালের সময়কাল আরও দুটি পর্যায়ে ভাগ করা যেতে পারে।

a. প্রথম পর্যায় (১৭৭২-১৮৬৪) ১৭৭২ থেকে ১৮৬৪ পর্যন্ত প্রথম পর্যায় হিসাব করা হয়। এই পর্যায়ে তিনটি প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল:

1. প্রথমত, এই পর্যায়ে ধর্মশাস্ত্রগুলি সংগ্রহ এবং অনুবাদ করা হয়েছিল। হেনরি থিমাস কোলব্রোক, জে. সি. সাউথারল্যান্ড, উইলিয়াম জন্স এবং হ্যারি বরোডেলে মতো অনেক ব্রিটিশ শিক্ষাবিদ এই বিকাশের প্রধান অবদানকারী ছিলেন।
2. দ্বিতীয়ত, ব্রিটিশ আদালতের বিভিন্ন স্তরে ব্রিটিশ বিচারকদের সহায়তা করার জন্য আদালতের পাণ্ডিতদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তাদের ভূমিকা ছিল আদালতে আসন্ন বিষয়গুলিতে ক্লাসিক্যাল হিন্দু আইন ব্যাখ্যা করা।
3. তৃতীয়ত, কিছু সময়ের পর আদালতের পাণ্ডিতদের অপ্রয়োজনীয় হয়ে উঠেছিল। এটি ঘটেছিল কারণ এসব আদালতের পাণ্ডিতদের সাহায্যে দেওয়া বিচারপত্রগুলি পূর্বদৃষ্টিগুলি হিসাবে গণ্য হয়েছিল, এবং আদালতগুলি পূর্বদৃষ্টিগুলির উপর নির্ভর করা শুরু করেছিল। আদালতের পাণ্ডিতদের আর প্রয়োজন হয়নি। b. দ্বিতীয় পর্যায় (১৮৬৪-১৯৪৭) দ্বিতীয় পর্যায় আদালতের পাণ্ডিতদের বিলুপ্তির সাথে শুরু হয়। এই সময়ে অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইনের সংকলন শুরু হয়। ব্রিটিশ সংসদ এই সময়ে হিন্দু আইনকে যেমন ছিল সেই অবস্থাতেও উন্নত করার জন্য একটি ধারাবাহিক আইন পাস করে। এসব আইনগুলি এবং মামলা আইনের বিকাশের সাথে ধর্মশাস্ত্রের গুরুত্ব হারাচ্ছিল। ব্রিটিশ প্রশাসকরা স্থানীয়দের সাথে সাক্ষাত করে, পর্যবেক্ষণ করে এবং আলোচনা করে অভ্যন্তরীণ আইনগুলি সংগ্রহ করার একটি বিশাল কাজ নেয়। এই সংগ্রহগুলি ভবিষ্যতে আদালতগুলির জন্য সম্পদ হয়ে ওঠে। ধীরে ধীরে ধর্মশাস্ত্রের গুরুত্ব যেমন ছিল তেমন ছিল না এবং ভারতীয় আইনতত্ত্ব ব্রিটিশ আইনতত্ত্বের রঙ ধারণ করা শুরু করেছিল। আধুনিক হিন্দু আইন ভারতের স্বাধীনতার পর, হিন্দু ব্যক্তিগত আইনগুলি সংকলন এবং সংশোধনের প্রয়োজন অনুভব করা হয়েছিল। তাই, হিন্দু কোড বিল প্রস্তাব করা হয়েছিল। হিন্দু কোড বিল হিন্দু আইনকে সংকলন করার লক্ষ্য রাখে, এবং যেখানে প্রয়োজন সেখানে এটি সংস্কার করার লক্ষ্য রাখে। এটি একটি আলোচনার কারণ হয় যে ব্যক্তিগত আইনকে কি ধর্ম নির্বিশেষে সমস্ত নাগরিকের প্রয়োজন হবে কিনা। হিন্দু কোড বিল একটি উন্নয়নশীল, ধর্মনিরপেক্ষ এবং একত্রিত হিন্দু জনগোষ্ঠী তৈরি করার চেষ্টা করেছিল। আধুনিক কালে হিন্দু আইন ভারতের সংসদ দ্বারা পাস করা অনেক আইনে এবং বিচারপত্রের পূর্বদৃষ্টিগুলিতে পাওয়া যায় যা যেকোনো বিষয়ে একটি সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য প্রায়শই ধর্মশাস্ত্রগুলির উল্লেখ করে। হিন্দু আইন নিয়ে নিয়মিত আইনগুলির মধ্যে প্রধান আইনগুলি হল; হিন্দু বিবাহ আইন, ১৯৫৫; হিন্দু উত্তরাধিকার আইন, ১৯৫৬; হিন্দু নেতৃত্ব এবং অভিভাবকত্ব আইন ১৯৫৬; এবং হিন্দু অভিভাবকত্ব এবং নিরাপত্তা আইন, ১৯৫৬। অ্যাঙ্গলো-হিন্দু আইনের দ্বিতীয় পর্যায়ের বৈশিষ্ট্য কী ছিল?

বিকল্পগুলি:

A) ধর্মশাস্ত্রগুলি খুব গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছিল

B) আদালতের পাণ্ডিতদের বিলুপ্তি করা হয়েছিল

C) ব্রিটিশ সংসদ হিন্দু আইনগুলিতে নিষেধাজ্ঞা জারি করেছিল

D) মামলা আইনের গুরুত্ব হারিয়েছিল