ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ, ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਐਂਗਲੋ-ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 1772 ਵਿੱਚ ਵਾਰਨ ਹਾਸਟਿੰਗਸ ਐਸ਼ਰਾਫ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਾਰਸਾਵਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਨੂੰਨ, ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਵਿਆਦਤ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਗੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਨ, ਬੁੱਧ, ਸਿੱਖ, ਪਾਰਸੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਿਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇਕੱਠਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਐਂਗਲੋ-ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਰ ਦੋ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

a. ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ (1772-1864)
1772 ਤੋਂ 1864 ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਜੋਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ:

1. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹੇਨਰੀ ਥੈਮਸ ਕੋਲਬਰੋਕ, ਜੇ. ਸੀ. ਸਟਾਊਨਟਰਲੈਂਡ, ਵਿਲੀਅਮ ਜੋਨਜ਼ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਬੋਰੋਡਾਇਲ ਵਰਗੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਨਰੀ ਥੈਮਸ ਕੋਲਬਰੋਕ, ਜੇ. ਸੀ. ਸਟਾਊਨਟਰਲੈਂਡ, ਵਿਲੀਅਮ ਜੋਨਜ਼ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਬੋਰੋਡਾਇਲ ਇਸ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ।
2. ਦੂਜਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਰਟਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰਟ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਿਆਸਤਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੋਈ ਕਿ ਕੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੋਏ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ।
3. ਤੀਜਾ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰਟ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੋਰਟਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਪੂਰਵਵਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਵਵਰਤੀਆਂ ਦੀ ਭਰੋਸਾ ਹੋਇਆ। ਕੋਰਟ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। b. ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ (1864-1947) ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਕੋਰਟ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਐਂਗਲੋ-ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕੋਡੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਈਮ ਮਿੰਟਰਜ਼ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਘਟਦੀ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਵਾਲ-ਪੁੱਛਗਿੱਛਾਂ, ਨਿਰਣਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਟਾਸਕ ਲੈ ਲਈ। ਇਸ ਇਕੱਠਾ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੋਰਟਾਂ ਦੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਹਾਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਰੰਗਤਾ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਦੂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਡੀਫਾਈ ਅਤੇ ਸੋਧਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ। ਇਸ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਕੋਡ ਬਿਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ ਕੋਡ ਬਿਲ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਉੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਰਚਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਈ ਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਹਿੰਦੂ ਕੋਡ ਬਿਲ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਧਰਮਨਿਰਪੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਕੱਠੇ ਹਿੰਦੂ ਜਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਈਮ ਮਿੰਟਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਕਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਵਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲੇਨ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੋਧਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਹਨ; ਹਿੰਦੂ ਵਿਵਾਹ ਕਾਨੂੰਨ, 1955; ਹਿੰਦੂ ਵਾਰਸਾਹਿਤ, 1956; ਹਿੰਦੂ ਛੋਟੇ ਮੁਹਿੰਮ ਅਤੇ ਗਾਰਦੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨ 1956; ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਗਰਭਾਵਲੀ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨ, 1956। ਐਂਗਲੋ-ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੀ ਸੀ?

ਵਿਕਲਪ:

A) ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਮਿਲ ਗਈ

B) ਕੋਰਟ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

C) ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਈਮ ਮਿੰਟਰਜ਼ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ

D) ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਘਟ ਗਈ