પ્રશ્ન; ભારતના પવિત્ર પુસ્તકો, વેદ, સામાન્ય રીતે ઈન્ડો-યુરોપીયન જાતિના સૌથી પુરાતન સાહિત્યિક રેકોર્ડ તરીકે માનવામાં આવે છે. આ રંગના રચનાઓના સૌથી પુરાતન ભાગો ક્યારે ઉદ્ભવ્યા હતા તેનું શાબ્દિક કહેવા ખરેખર કઠણ છે. ઘણા સ્મિત અંદાજો આપવામાં આવ્યા છે, પણ તેમાંથી કોઈને અનિશ્ચિત નહીં કરી શકાય કે તે ત્રુટિવિહીન છે. મૅક્સ મુલરનું અંદાજ સંખ્યા 1200 ઈ.સ. હાઉગ 2400 ઈ.સ. અને બાલ ગંગાધર તિલક 4000 ઈ.સ. હતું. પુરાતન હિન્દુઓ તેમના સાહિત્યિક, ધાર્મિક અથવા રાજકીય ક્ષમતાઓ વિશે ક્યારેય કોઈ ઇતિહાસિક રેકોર્ડ જાળવવામાં આવ્યો નહીં. વેદો અજ્ઞાત પુરાતનતાના સમયગાળાથી માથા માથા પરિવર્તિત થયા હતા; અને હિન્દુઓ સામાન્ય રીતે તેમને મનુષ્યો દ્વારા કદાચ રચાયેલા નહીં તરીકે માનવામાં આવ્યા હતા. તેથી સામાન્ય રીતે માનવામાં આવ્યું કે તેમને દેવે સાધુઓને શિક્ષણ આપ્યું હતું, અથવા તેમને સાધુઓને આત્માથી પ્રકાશિત થયેલા હતા જે તે હિમ્સના “દ્રષ્ટાઓ” (મંત્રદ્રષ્ટા) હતા. આથી આપણે જોઈએ કે જ્યારે વેદોની રચના પછી કેટલોક સમય ચાલ્યો હતો, ત્યારે લોકો તેમને ફક્ત ખૂબ જ પુરાતન તરીકે જ નહીં, પણ તે પુરાતન છે કે તેમને તર્કશક્તિઓ ક્યારેય શરૂ થતા નહીં, જોકે તેમને દરેક સૃષ્ટિની શરૂઆતમાં ક્યારેય અજ્ઞાત દૂરસ્થ સમયમાં પ્રકાશિત થયા હતા તે માનવામાં આવ્યું હતું.

જ્યારે વેદો રચાયા હતા, ત્યારે ભારતમાં લખાણની કોઈ પદ્ધતિ પ્રચલિત હતી કે નહીં તે કદાચ નહીં હતી. પરંતુ બ્રાહ્મણોની તેમ જ સંકલ્પશીલ ઉત્સાહ હતો કે તેઓ તેમના શિષ્યગામીઓથી સાંભળીને સંપૂર્ણ વેદિક સાહિત્યને મનમાં લઈને તેમને આપણે તેના આખરેથી 3000 વર્ષ કરતાં વધુ સમયના સમયગાળામાં ખૂબ જ ઈચ્છાનુસાર અને ખૂબ જ ઓછી કે કોઈ પણ વચ્ચેલાઈના સાથે તરફ અનુવર્ત કરી દીધું હતું. વેદિક સભાવાદના સમયથી પછીના સમયમાં ભારતની ધાર્મિક ઇતિહાસ મોટાભાગે બદલાયો છે, પરંતુ વેદોને કેટલીક પ્રખ્યાત પાત્રતા આપવામાં આવી હતી કે તેમને હંમેશા હિન્દુ વર્ગોની તમામ સમયે સૌથી ઉચ્ચ ધાર્મિક અધિકાર તરીકે જ રહ્યા હતા. આજે પણ જ હિન્દુઓના જન્મ, વિવાહ, મૃત્યુ વગેરે જે તેમના પરિવારની કાર્યક્રમો હતા, તેમને પુરાતન વેદિક અભિષેક અનુસાર અનુષ્ઠાન કરવામાં આવે છે. જે બ્રાહ્મણ આજે દરેક દિવસ ત્રણ વાર કહે છે તે વેદિક વાક્યોનો એક એક પસંદગી છે જે બે અથવા ત્રણ હજાર વર્ષ પહેલા પ્રારંભિક કાર્યક્રમો તરીકે વપરાયેલા હતા. આજના સામાન્ય હિન્દુઓના જીવનની થોડી અંતર્દ્રાષ્ટૃતિ જોઈને જણાવવામાં આવશે કે ચિત્ર ભક્તિની પદ્ધતિ એ એક પદ્ધતિ છે જે તેમના જીવનમાં ગ્રાફ્ટેડ હતી, જેની નિયમિત કાર્યક્રમો પુરાતન વેદિક અભિષેક અનુસાર કરવામાં આવે છે. આથી એક સમજૂત બ્રાહ્મણ જો તે ઇચ્છે તો ચિત્ર ભક્તિને છોડી શકે છે, પરંતુ તેમના દિવસના વેદિક પ્રાર્થનાઓ અથવા અન્ય કાર્યક્રમો નહીં. આજે પણ કેટલાક વ્યક્તિઓ વેદિક યજ્ઞો અને અભિષેકોનું અનુષ્ઠાન કરવા અને શિક્ષણ આપવા માટે મોટા રકમોની માંગી રહી છે. વેદો પછી પ્રચલિત સૌપ્રથા સંસ્કૃત સાહિત્યની મોટી ભાગે તેમને તેમની માન્યતા આધારીત છે, અને તેમને અધિકાર તરીકે આધાર રાખે છે. હિન્દુ દર્શનની પદ્ધતિઓ તેમને વેદોની વિશ્વાસને માન્ય કરે છે, અને તેમના દરેક અનુયાયીઓ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છે, પરંતુ તેમની પ્રતિબદ્ધતા વેદોની પ્રતિબદ્ધતા માને છ