भारताच्या आठ शास्त्रीय नृत्ये

भारताच्या शास्त्रीय नृत्यांचे यादीत खालीलपैकी तपशीलवार माहिती देण्यात आली आहे:

भरतनाट्यम

भरतनाट्यमचे उगम २००० वर्षांपेक्षा जास्त काळापासून आहे. नृत्य रुपाचे मूळ मुख्यतः तमिळनाडूमध्ये आहे. शुभ्र काळापासूनच भरतनाट्यम मुख्यतः महिला मंदिर नृत्येंचे अधिकारी होत्याचे आढळले आहे.

भरतनाट्यमसह संबंधित भिन्न भिन्न मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• पटाका (झंडा).
• त्रिपटाका (तीन रंग)
• अर्थ पटाका (झंड्याचा अर्धा)
• कर्टारी मुखा (काच)
• मयूराख्यो (मयूर)
• अर्धचंद्र (अर्ध चंद्र)
• अराला (झुकलेला)
• शुकतुंडा (तोडफोडीचे डोळे)
• मुष्टि (बोट)
• शिकारा (शिखर)
• कपिठा (हाथीचे अपल)
• कटका मुखा (मुलगी, पक्षीचे उघडलेले मुख)
• सुची (बाण)

भरतनाट्यममध्ये महिलांसाठी दोन प्रमुख रुपक आहेत:

• सारीचा रुप (स्कर्ट)
• पायजामा रुप

नृत्यशालेयांनी मुख्यतः सिल्क सारींच्या रुपात बनवलेल्या रुपकांचा वापर केला ज्यांमध्ये सुवर्ण जारी एम्ब्रॉइड्री डिझाइन्स आहेत.

भरतनाट्यममध्ये वापरले जाणारे वाद्य यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• मृदंगम, जो द्वितीय तालाचा ढोल आहे,
• नदस्वरम, काळ्या लाकडीचा लांब ओबोए,
• नट्टुवंगम, सिम्बल्स
• बांबूगी
• वीणा
• वायलिन
• मंजिरा
• कंजिरा
• सुरपेटी

भरतनाट्यमचे काही महत्त्वाचे गुण खालीलपैकी आहेत:

• भरतनाट्यम मानव शरीरातील अग्नीचे अवतरण आहे, त्यामुळे ते बारीक नृत्य म्हणून ओळखले जाते. भरतनाट्यमचे चालन बारीक ज्वालांच्या समान आहे.
• मुद्रांच्या ध्येयाने, नृत्याच्या तांडव आणि लास्य घटकांना या नृत्य रुपात समान महत्त्व आहे.
• “कटकमुखा हस्त” ही मुद्रा महत्त्वाची आहे, जिथे तीन बांध “ओम” चे प्रतिनिधित्व करतात.
• प्रसिद्ध नृत्यशालेय – यमिनी कृष्णमूर्ती, लक्ष्मी विश्वनाथ इत्यादी.

कथक

कथकचा अर्थ शब्दानुसार ‘कथक’ म्हणजे ‘कथावर्तक’. कथकार हे कथा वर्तक ज्यांनी जागा बदलून उन्हां कथा वर्तन करण्याची कला प्रसारित केली. यामुळे कथक नृत्याचा उगम आबादी ४०० ई.पू. पर्यंत झाला. कथक नृत्य उत्तर प्रदेशात प्रदर्शित केले जाते. आधुनिक रुपातील कथक नृत्याचा प्रसार वाजीद अली शाहच्या प्रयत्नांमुळे झाला.

कथक नृत्याचे मुख्य गुण खालीलपैकी आहेत:

• नृत्य नृत्य आणि नृत्त या दोन भागांमध्ये विभक्त आहे.
• जरी हे एकांत नृत्य म्हणून प्रदर्शित केले जाते, तरीही अलीकडे ग्रुप नृत्याचा प्रसार झाला आहे.
• कथक नृत्याशी संबंधित मुख्य घटकांमध्ये अमद, ठात आणि तत्कर आहेत.
• कथक नृत्यात पायाचे कामांचे अत्यंत महत्त्व आहे.

कथक नृत्यामध्ये वापरले जाणारे वाद्य यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• बांबूगी
• सरांगी
• सितार
• तबला
• पंखवाज

कथक नृत्यशालेयांनी प्रदर्शनासाठी सारी ते अनर्कली स्यूट पर्यंतचे रुपक घालतात. डोळ्यांची बांबू, रक्कम आणि बिंदी कथक प्रदर्शनांमध्ये त्यांचे अद्वितीय महत्त्व आहे.

कथक नृत्याशी संबंधित भिन्न भिन्न मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• त्रिपटाका
• अर्धपटाका
• अराल
• पद्मकोश
• सर्पफीश इत्यादी

कथक नृत्याशी संबंधित प्रसिद्ध नृत्यशालेय – जानकी प्रसाद, पंडित बिर्जु महाराज, सितारा देवी इत्यादी.

कथकली

कथकलीचे जन्मस्थान केरळ, भारतात आहे. रामायण आणि महाभारतातील दृश्यांचे वर्णन करणारे रामनट्टम आणि कृष्णनट्टम दोन नृत्य नाटके, केरळच्या मंदिरांमध्ये भूमदानी राजांच्या संरक्षणाखालील असल्याने आढळले आहे, ज्यामुळे कथकलीचा उगम झाला असे मानले जाते.

कथकलीसह संबंधित भिन्न भिन्न नवरासांची यादी खालीलपैकी आहे:

• शृंगारम (प्रेम)
• हास्यम (हास्य)
• करुण्यम (कृपा)
• रौद्रम (भयानकता)
• वीर्यम (वीरत्व)
• भयानकम (भय)
• भीबत्सम (घृणा)
• अल्भुथम (आश्चर्य)
• शांतम (शांतता)

कथकली नृत्यामध्ये वापरले जाणारे संगीत यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• चेंडा, मद्दलम आणि एडका.

• कथकलीचे काही गुण खालीलपैकी आहेत:

• हे नृत्य रुप मुख्यतः पुरुष नृत्यशालेयांनी प्रदर्शित केले जाते.

• कथकलीत कथा वर्तन करण्यासाठी वापरले जाणारे रस, डोळ्यांच्या उठण्याच्या आणि येण्याच्या चालनांने वर्णित केले जातात. त्यामुळे कथकलीमध्ये डोळ्यांच्या चालनांना अत्यंत महत्त्व आहे.

• हे नृत्य रुप खुल्या वेदीत कठीण माटावर किंवा मंदिरांच्या भूमीवर प्रदर्शित केले जाते.

• राज्याची भरपूर वनस्पती कथकली प्रदर्शनांसाठी पृष्ठभूमी म्हणून वापरली जाते.

• खुल्या वेदीत प्रकाश पुरवण्यासाठी तांबडी झालम वापरल्या जातात.

कथकलीचे प्रसिद्ध नृत्यशालेय – गुरु कुंचु कुरूप, गोपीनाथ, लातीन शंकरनाम्बूदिरी इत्यादी.

कुचिपुडी

कुचिपुडी ही दक्षिण-पूर्व भारताच्या आंध्र प्रदेश राज्यातील शास्त्रीय नृत्य रुप आहे. आंध्र प्रदेशाच्या कृष्णा जिल्ह्यातील गावात ही नृत्य रुप पहिल्यांदाच आढळली. हे नृत्य रुप आंध्र प्रदेशाच्या कुचेलापुरम गावाप्रमाणेच ओळखले जाते. शुभ्र काळापासूनच हे नृत्य ब्राह्मणांनी प्रदर्शित केले जात असे मानले जाते. पण काळाच्या बीजाने इतर भागीदारांनीही कुचिपुडी प्रदर्शनांमध्ये सहभागी होण्यास सुरक्षित पाडली.

कुचिपुडीसह संबंधित भिन्न भिन्न मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• पटाकम
• त्रिपटाकम
• अर्धपटाकम
• कर्टारीमुखम
• मयूरम
• अलापद्मम
• ब्रह्मरम
• मुखुलम
• हंसस्य
• संधमशम

पुरुषांसाठी वापरले जाणारे रुपकांचे नाव बगलबंदी म्हणून ओळखले जाते. महिलांनी भरतनाट्यमच्या समान रुपात रंगीत आणि उत्साही सारी घालतात. चालण्याच्या वेळी रुपकाची सौंदर्यास बढीमा आणण्यासाठी त्याच्या आग्रहात फॅन-शेप्ड प्लेटेड वस्तू आहे. महिलांनी आपल्या खोल्याभोवती घाललेला बंदा देखील रुपकाचा भाग आहे.

कुचिपुडीमध्ये वापरले जाणारे संगीत यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• मृदंगम, सिम्बल्स, वीणा, बांबूगी आणि ताम्बूरा

कुचिपुडीचे काही गुण खालीलपैकी आहेत:

• कुचिपुडी नृत्य रुपातील पृथ्वीच्या घटकांचे प्रतिनिधित्व मानव अवलम्बन म्हणून दिसते.

• हे मुख्यतः ग्रुप म्हणून प्रदर्शित केले जाते आणि कठीण पायाचे काम आवश्यक आहे.

• कुचिपुडी नृत्याशी संबंधित प्रसिद्ध नृत्यशालेय – राधा रेड्डी आणि राजा रेड्डी, यमिनी कृष्णमूर्ती इत्यादी.

मणिपुरी

मणिपुरी नृत्य रुपाचे धार्मिक उगम मणिपुरच्या खिल्लींमध्ये शिव आणि पार्वतीच्या आकाशीय नृत्यात आढळतो, त्याच बाजूला स्थानिक “गंधर्व” आहेत. १५व्या शतकात वैष्णववादाच्या उदयाने नृत्याचे महत्त्व वाढले. हे नृत्य रुप उत्तर-पूर्व राज्य मणिपुरमध्ये प्रदर्शित केले जाते. हे नृत्य रुप मुख्यतः महिलांनी प्रदर्शित केले जाते. मणिपुरीसह संबंधित भिन्न भिन्न मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• पोताका,
• त्रिपिताका,
• ओर्दोपोताका,
• कोतोकमुख,
• सोंडोंगसा,
• मृगशिर्षा,
• होंगस्या,
• ओलोपोलोब,
• भृक्षा,
• अंगुष,
• अर्धचंद्र,
• कुरक,
• मुष्टि.

महिला नृत्यशालेयांनी “पटलोई” रुपक घालतात. लेंगा “कुमिन” म्हणून ओळखले जाते, जी चमकदार चिनी आणि जारी कामाने सुंदर डिझाइन्समध्ये बुनली जाते. ती पारदर्शक सिल्क म्हणून ओळखले जाणारे “पसुअन” म्हणून परतली जाते. चोली देखील जारी, सिल्क किंवा गोटा म्हणून एम्ब्रॉइड्री केली जाते. त्यांनी आपल्या डोळ्यांवर पारदर्शक ओढनी घालतात, जी त्यांच्या चेहर्यावर घालली जाते, ज्यामुळे नृत्यशालेयाचे चित्तदर्शन आणि भावना दिसतात. गोपी खासगी लाल रंगात घालतात, तर राधा हिरव्या रंगात घालते. कृष्ण, पुरुष नृत्यशालेय, सुगंधी रंगात घालतो.

पुरुष नृत्यशालेयांनी डोटी, कुर्ता आणि टर्बन, जो सफेद रंगात आहे, ज्यावर डाव्या कोपऱ्यावर झाकलेला शॉल आहे.

मणिपुरीसह संबंधित संगीत यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• ढोल
• सिम्बल्स
• स्ट्रिंग इंस्ट्रमेंट्स

मणिपुरी नृत्याचे काही गुण खालीलपैकी आहेत:

• रास लीला मणिपुरी नृत्य प्रदर्शनांमध्ये सामान्य ठरते (राधा-कृष्ण प्रेम रोमांस).

• हे नृत्य रुप नृत्य कलेच्या लास्य घटकाचे अवतरण म्हणून नृत्याच्या लौकिक बाजूचे प्रतिनिधित्व करते.

• मणिपुरी नृत्याशी संबंधित प्रसिद्ध नृत्यशालेय – नायना, सुवर्णा, रञ्जना, दर्शना इत्यादी.

मोहिनीयाट्टम

मोहिनीयाट्टमचे उगम शब्द ‘मोहिनी’ म्हणजे ‘सुंदर महिला’ आणि ‘अट्टम’ म्हणजे नृत्य यांच्या या शब्दांमधून झालेले आहे. हे एक जादूगर म्हणून ओळखले जाणारे नृत्य म्हणूनही ओळखले जाते. मोहिनीयाट्टम ही महिलांची एकांत नृत्य प्रदर्शन आहे, जी १९व्या शतकात वडिवेलूद्वारे आणि आजच्या केरळ राज्याच्या त्रवंकोर राजवटीत अग्रसर झाली.

मोहिनीयाट्टमसह संबंधित भिन्न भिन्न मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• असंयुक्त मुद्रा
• संयुक्त मुद्रा
• समान मुद्रा
• मिस्रा मुद्रा

नृत्यशालेय सफेद किंवा अफ-सफेद साध्या सारी घालते ज्याच्या किनाऱ्यांवर उज्ज्वल सुवर्ण किंवा सुवर्ण चिनी रंगीत ब्रोकेड एम्ब्रॉइड्री आहे, ज्याला जुळणारी चोली किंवा ब्लाउज सह संपूर्ण प्रतिनिधित्व केले जाते.

मोहिनीयाट्टमसह संबंधित संगीत यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• मृदंगम किंवा मदलम (बेल्ट ढोल),
• इडका (घड्याळाचा ढोल),
• बांबूगी,
• वीणा आणि
• कुझितलम (सिम्बल्स).

मोहिनीयाट्टमचे काही गुण खालीलपैकी आहेत:

• मोहिनीयाट्टम प्रदर्शन हवाच्या घटकाचे प्रतिनिधित्व करते.
• अतवकुल, किंवा अतवुस, हे ४० मूलभूत नृत्य चालनांचे संग्रह आहे.

मोहिनीयाट्टमशी संबंधित काही प्रसिद्ध नृत्यशालेय – सुनंदा नायर, कालमंडलम क्षेमावती इत्यादी.

ओडिसी

ओडिसी नृत्याची सगळ्यांत पहिली सूचना उदयगिरी-खंडागिरीच्या गुंफांमध्ये आढळते.

नृत्य रुपाचे नाव ‘ओड्रा नृत्या’ म्हणून ओळखले जाणारे नट्यशास्त्रात दिलेल्याप्रमाणे झाले आहे.

हे मुख्यतः महरीच्या द्वारे प्रदर्शित केले जात असे आणि जैन राजा खरावेलाद्वारे संरक्षित केले जात आहे.

ओडिसी नृत्याशी संबंधित मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• अंगुष्ठा (अंगुष्ठ)
• तर्जनी (अग्रबांध)
• मध्यमा (मध्यबांध)
• अनामिका (अनामिका)
• कनिष्ठा (कनिष्ठ)

महिला नृत्यशालेयांनी भारताच्या स्थानिक सिल्कच्या रंगीत सारी घालतात आणि त्यांच्या किनाऱ्यांवर पारंपरिक आणि स्थानिक डिझाइन्स जसे की बोमकई सारी आणि संभलपुरी सारी यांची एम्ब्रॉइड्री केली जाते. सारीच्या आग्रहात प्लेटेड वस्तू किंवा स्वतंत्र प्लेटेड वस्तू आग्रहात घालली जाते, ज्यामुळे नृत्यशालेयाला चालण्यास सुलभ होते आणि उत्तम पायाचे काम दाखवता येते. डोळे, कान, रक्कम, हात आणि कोल्हे हे सर्व चांगल्या सोन्या आभूषणांनी सुंदर केले जातात.

घुंघरू, किंवा संगीत अंकलिंग, चमड्याच्या बंधार्ला आणि लहान चमड्याच्या बेल्सच्या सह बांधलेले, त्यांच्या चष्म्यावर घालले जातात आणि त्यांच्या खोल्यावर जटिल बंदा घालला जातो. ओडिसी नृत्याशी संबंधित संगीत यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• हार्मोनियम
• वीणा
• सितार
• तबला
• पखावज
• हार्मोनियम
• सिम्बल्स
• वायलिन
• बांबूगी
• सितार
• स्वारमंडल

ओडिसीचे काही गुण खालीलपैकी आहेत:

• ओडिसी नृत्य रुप आपल्या सुंदरता, सेक्सुअलिटी आणि सौंदर्याचे अद्वितीय प्रतिनिधित्व करते. नृत्यशालेयांनी आपल्या शरीराने जटिल ज्यामितीय आकृती आणि शैली तयार केल्या ज्यामुळे ते “चालते मूर्ती” म्हणून ओळखले जाते.

• हवाच्या घटकाचे प्रतिनिधित्व करते.

ओडिसी नृत्याशी संबंधित काही प्रसिद्ध नृत्यशालेय – गुरु पंकज चारन दास, गुरु केलु चारन, मोहापत्रा इत्यादी.

सत्रिया

सत्रिया नृत्य, आधुनिक रुपात, १५व्या शतकात आबादी वैष्णव ऋषी संकरदेवाद्वारे आसाममध्ये प्रस्तावित केले गेले. सत्तारा नाव वैष्णव अश्रम म्हणून ओळखले जाणारे ‘सत्त्रांमध्ये’ ज्यात हे नृत्य रुप मुख्यतः प्रदर्शित केले जात असे झाले. हे नृत्य रुप भरतमुनीच्या नट्यशास्त्रात दिलेल्याप्रमाणे आढळते.

हे भक्ती आंदोलनाच्या प्रभावाखालील झाले आहे.

सत्रियासह संबंधित भिन्न भिन्न मुद्रांची यादी खालीलपैकी आहे:

• पटाका
• त्रिपटाका
• अर्धपटाका
• कर्टारीमुखा
• मयूर:

सत्रिया नृत्यात घालले जाणारे रुपक लिंगानुसार दोन भागांमध्ये विभक्त आहेत: पुरुष रुपक (डोटी, चादर आणि पगुरी) आणि महिला रुपक [घुरी, चादर आणि कंची (खोली)] पारंपरिक रुपक सफेद किंवा काच्या सिल्कच्या आहेत, ज्यांना विशिष्ट नृत्य संख्यांसाठी लाल, निळा आणि पीला रंगाचे टिप्पणी आहेत.

ओडिसी नृत्यामध्ये वापरले जाणारे संगीत यंत्रे खालीलपैकी आहेत:

• खोल
• सिम्बल्स
• बांबूगी

सत्रिया नृत्याचे काही गुण खालीलपैकी आहेत:

• पुरुष भिक्षु म्हणून ओळखले जाणारे ‘भोकोट्स’ हे नृत्य रुप दररोजच्या उपासनांमध्ये किंवा त्यांच्या त्यागीटींवर गट म्हणून प्रदर्शित केले जाते.

• सत्रिया प्रदर्शनांमध्ये नृत्याचे भक्तीदृष्ट्या महत्त्व आहे आणि विष्णूच्या धार्मिक कथा स्पष्ट केल्या जातात.

ओडिसी चे प्रसिद्ध नृत्यशालेय – घनकंत बोरा, जतिन गोस्वामी इत्यादी.

निष्कर्ष

भारताच्या धर्म आणि संस्कृतीमध्ये नृत्य अनेक काळांपासूनच एक महत्त्वाचा घटक आहे. भारतीय मिथकानुसार देवतांनी नृत्य तयार केले. नृत्य हे संगीत, नाटक, आकृती आणि रेषा सह एकत्रित केलेली एक प्रसिद्ध हिंदू कला आहे. भारतीय सरकारला भारतीय शास्त्रीय नृत्यांचे संरक्षण आणि प्रसार करण्याची योजना आहे, ज्यांची इतिहास भारतामध्ये आणि भारताबाहेरही जवळजवळ २००० वर्षांचा आहे.