कायदेशासन योग्यता प्रश्न 10
प्रश्न: भारतीय कायदेशासनाची शेवटची शाखा वेदांमधून येती. वेदांमधून सुरू झाले त्याच प्रकारे काही काळापर्यंत विकसित झाले आणि स्मृती, उपनिषद, धर्मशास्त्र आणि सांस्कृतिक अनुभवांमध्ये आढळले. भारतात कायदे नेहमीच नैतिकतेशी किंवा दार्शनिकतेशी अलग किंवा एकत्र नव्हते. काही गोष्टी करण्याची अधिकार असलेली मार्गदर्शने कायदेशासनाच्या मार्गदर्शनांची नव्हती, त्याचे अभ्यास नैतिक, दार्शनिक आणि कायदेशासनाचे एकूण मार्गदर्शन होते. चर्चेचे मुख्य भाग नेहमीच कायदेशासनाचे अभ्यास किंवा कायदेशासनाचे प्रश्न नव्हते. त्यामुळे कायदे आणि धर्म दोन्ही एकमेकांशी जोडलेले होते. अनेक शतकांच्या काळात कायदेशासनाचे सामाजिक अभ्यास विकसित झाला आणि आता आपण कायदे, धर्म आणि नैतिकता यांचे मिश्रण नसलेली एक स्वातंत्र्यवान आणि उत्साही कायदेशासन आहे. वेदांच्या मार्गदर्शनांपासून कायदेशासनाच्या नियमांच्या आधुनिक कल्पनांपर्यंत, भारताने नेहमीच अस्तित्वाच्या प्रश्नांच्या उत्तरांचा शोध घेतला आहे.
I. हिंदू कायदेशासन हिंदू कायदेशासनाचे कायदेशासनाच्या कोणत्याही अज्ञात प्रणालीशी तुलनेत सर्वात जुने वंशज आहे आणि आजही त्याचे कोणतेही अपयशाचे संकेत नाहीत. जेव्हा आपण “हिंदू कायदेशासन” आणि “मुस्लिम कायदेशासन” या शब्दांचा वापर करतो तेव्हा हे शब्द सामाजिक अभ्यासाच्या अभ्यासाच्या प्रयत्नांमध्ये उद्भवलेले आहेत. सामाजिक अभ्यासाचे अभ्यास म्हणजे धर्म सामाजिक घटकाचे मूलभूत घटक म्हणून समजला जातो आणि कायदेशासनाचे बंधन धर्माच्या संदर्भात समजले जातात. अभ्यासाचे अभ्यास म्हणजे व्यक्ती सामाजिक घटकाचे मूलभूत घटक म्हणून समजले जाते. फारसी लोक सिंधू नदीच्या बाजूला राहणाऱ्या लोकांना “हिंदू” म्हणून ओळखत. हिंदू लोकांच्या वर्तनाच्या नियम आणि पद्धती हिंदू कायदेशासन म्हणून ओळखल्या जातात, पण हा शब्द “हिंदू कायदेशासन” केवळ ब्रिटिश सामाजिक अभ्यासाच्या काळातच महत्त्वाचा झाला. हिंदू कायदेशासन म्हणजे ते कायदेशासनाचे बंधन जी मुस्लिम आणि ख्रिस्तांना बाध्य करणार नाहीत. ऐतिहासिक दृष्ट्या हिंदू कायदेशासनाचे अभ्यास स्मृती, उपनिषद, धर्मशास्त्र आणि सांस्कृतिक अनुभवांचे अभ्यास समाविष्ट करतो. आता हे अभ्यासाचे अभ्यास म्हणून ओळखले जाते. ब्रिटिश काळात विकसित झालेले हिंदू कायदेशासन म्हणून ओळखले जाते. आणि आधुनिक भारतात संसदेने हिंदूंसाठी देण्यात आलेले कायदे म्हणून ओळखले जातात. II. अभ्यासाचे अभ्यास अभ्यासाचे अभ्यास अभ्यासाच्या कल्पनेवर आधारित आहे आणि खरोखर धर्मशास्त्रांमध्ये आढळते. अभ्यासाचे अभ्यास अभ्यासाच्या अभ्यासांनी समजावून घेतले जाते. त्याच प्रकारे, अभ्यासाचे अभ्यासाचे काळ वेद काळापासून सुरू होतो आणि वॉरन हास्टिंग्जने बंगालमध्ये न्यायाधीशांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी “बंगालमध्ये न्यायाधीशांचे व्यवस्थापनासाठी योजना” देण्याच्या 1772 च्या वर्षापर्यंत संपतो. अभ्यासाचे अभ्यास नैतिक, धार्मिक आणि दार्शनिक अभ्यासांचे एक उदाहरण आहे. विविध स्मृतींमध्ये योग्य वर्तनाचे उल्लेख केले आहे. पण अभ्यासाचे अभ्यासातील वर्तनाचे “योग्य” मापदंड नेहमीच आधुनिक हिंदू कायदेशासनाशी जुळत नाहीत. आता, अभ्यासाचे अभ्यास आणि आधुनिक हिंदू कायदेशासनात टक्के प्रकारे घटस्फोट असल्यास, आधुनिक हिंदू कायदेशासन जवळपास जागीर करते. अभ्यासाचे अभ्यासाचे काळ काय आहे?
पर्याय:
A) वेद काळ ते 1000 ई.पू.
B) वेद काळ ते मध्यकाळ
C) वेद काळ ते 600 ई.पू.
D) वेद काळ ते 1772
उत्तर:
योग्य उत्तर: D
समाधान:
- (डी) अभ्यासाचे अभ्यास अभ्यासाच्या कल्पनेवर आधारित आहे आणि खरोखर धर्मशास्त्रांमध्ये आढळते. अभ्यासाचे अभ्यास अभ्यासाच्या अभ्यासांनी समजावून घेतले जाते. त्याच प्रकारे, अभ्यासाचे अभ्यासाचे काळ वेद काळापासून सुरू होतो आणि 1772 पर्यंत संपतो, जेव्हा वॉरन हास्टिंग्जने बंगालमध्ये न्यायाधीशांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी योजना देत होते.
BETA
