ਪ੍ਰਸ਼ਨ; ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਡਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ, ਧਰਮਸੂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਹਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਥਾਂ ਮਿਲਿਆ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਨੈੱਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੱਤਰ ਜੋ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੀ ਸੱਚ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਚਾਰ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਨੂੰ ਨੈੱਤਿਕ, ਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਚਰਚਾ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵੀ ਮਿਲਾਪਿਆ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸੈਕੁਲਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਧਾਨੀ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਨੈੱਤਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਮਿਲਦੇ ਨਹੀਂ। ਵੇਡਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੱਕ, ਭਾਰਤ ਹੀ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

I. ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜੁਰਿਸਪੰਦੀਸਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਕਰਾਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ “ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ” ਅਤੇ “ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਾਨੂੰਨ” ਦੇ ਪਦਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਦਾਂ ਕਲੋਨੀਅਲ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਹੁ-ਸ਼ਕਲੀਅਤ ਦੇ ਯਤਨ ਵਜੋਂ ਉਤਪਨਿਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਹੁ-ਸ਼ਕਲੀਅਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਲਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰਸ਼ਤੇ ਨੇ ਨਦੀ ਸਿੰਧੂ (ਇੰਦੂਸ) ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸ ਉੱਠੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਹਿੰਦੂ” ਕਿਹਾ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀਆਂ ਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ “ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ” ਪਦ ਕੇਵਲ ਬਰਤਾਨੀ ਕਲੋਨੀਅਲ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜੋ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਸੀਆਂ। ਅਤਿਰਿਕਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ, ਧਰਮਸੂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਹਿਤਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਰਤਾਨੀ ਯੁਗ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਐੱਂਗਲੋ-ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੋਡਰਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ਕਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਮੋਡਰਨ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। II. ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ “ਧਰਮ” ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ “ਧਰਮਸ਼ਾਸਤਰ” ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ ਸਮਝਦਾਰ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੇਡਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1772 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵਾਰਨ ਹੈਸਟਿੰਗਜ਼ ਨੇ “ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾ” ਦਿੱਤੀ। ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੈੱਤਿਕ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਆਚਾਰ ਦਾ ਉਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਉਲਖਿਤ ਆਚਾਰ ਦੀ “ਸੱਚਾਈ” ਦਾ ਮਿਆਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੋਡਰਨ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਮੋਡਰਨ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੋਡਰਨ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਹੀ ਮਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕਲ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ?

ਵਿਕਲਪ:

A) ਵੇਡਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਤੋਂ 1000 ਈ.ਵੱਲੋਂ

B) ਵੇਡਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਮੀਡੀਵਲ ਯੁੱਗ ਤੱਕ

C) ਵੇਡਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਤੋਂ 600 ਈ.ਵੱਲੋਂ

D) ਵੇਡਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਤੋਂ 1772 ਤੱਕ