வினா; மோண்டெஸ்கியூ (1689-1755) சக்தியின் பிரிவினை விசுவாசத்தின் சான்றாளியாக அழைக்கப்படுகிறார். அவர் இந்த விசுவாசத்தை அவரது நூலில் விரிவாக விளக்கிய முதல் அரசியல் சிந்தக்காரி ஆவார், சட்டமணி. மோண்டெஸ்கியூ பிரான்ஸில் போர்டோகாலில் அமைந்த புனைவரசியல் வீரர் குடும்பத்தில் பிறந்தார், சார்லஸ்-லுஈ டி செண்டட். அவரது தந்தையின் இறப்புக்கு பிறகு 1716 ஆம் ஆண்டு, அவர் மோண்டெஸ்கியூ பேரரசரின் பெயரைப் பெற்றார். அப்போது அவர் சார்லஸ்-லுஈ டி செண்டட், லா ப்ரேட் என்ற பெயருடன் மோண்டெஸ்கியூ பேரரசராக அறியப்பட்டார்.

அவரது சட்டமணியில், மோண்டெஸ்கியூ எழுதியிருந்தார்: ஒவ்வொரு அரசிலீலும் மூன்று வகையான சக்திகள் உள்ளன, சட்டப்படி உருவாக்கப்படும் சட்டச் சக்தி, பன்னாட்டுச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் இருக்கும் விஷயங்களை நிர்வகிக்கும் சக்தி, மற்றும் சமாதித்த சட்டத்தின் அடிப்படையில் இருக்கும் விஷயங்களை நிர்வகிக்கும் சக்தி. முதல் சக்தியின் மூலம், பேரரசர் அல்லது அதிகாரிகள் இந்த நேரத்திற்கு அல்லது எப்போதும் சட்டங்களை உருவாக்குகிறார்கள், அல்லது இப்போது அவற்றிலிருந்து அவற்றை மாற்றியமைக்கிறார்கள் அல்லது நீக்குகிறார்கள். நிர்வாக சக்தியின் மூலம், அவர் போர் மற்றும் சந்தோஷத்தை உருவாக்குகிறார், தூதர்களை அனுப்புகிறார் மற்றும் அவர்களை வருகிறார், ஒழுங்கை நிர்வகிக்கிறார் மற்றும் படும் அணுகுமுறைகளைத் தடுக்கிறார். நீதிமன்ற சக்தியின் மூலம், அவர் குற்றங்களை தணிக்கை அளிக்கிறார் மற்றும் தனிநபர்களின் மோதல்களை நீதிப்பாடு செய்கிறார். அவர் சக்தியின் பிரிவினை அரசியல் சுதந்திரத்தை உறுதி செய்யும் என விளக்கினார். இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரது பாதுகாப்பு குறித்த கருத்திலிருந்து ஏற்படும் மனநிலையின் ஒரு அம்சமாகும். இந்த சுதந்திரத்தைப் பெற, ஒரு நபர் மற்றொரு நபரை பயப்படக்கூடாது என்பதை உறுதி செய்ய அரசாங்கம் அமைக்கப்பட வேண்டும். சக்தி பிரிக்கப்படாவிட்டால், அவர் நம்பியிருந்தார், சட்டத்தின் கீழ் மற்றும் நீதியின் பெயரில் பெரிய துரைமை நிரந்தரமாக நடைபெறலாம். ப. மோண்டெஸ்கியூ விளக்கிய சக்தியின் பிரிவினை விசுவாசத்தின் அடிப்படை அம்சங்கள் லூயிஸ் பத்தாம் காலத்தில், அவர் வேண்டுமென்றே “நான் அரசு” என்று பெருமைப்பட்டார், மோண்டெஸ்கியூ சக்தியின் பிரிவினை விசுவாசத்தை உருவாக்கினார். இது துரைமான் ஆட்சிக்காலமாகும், அனைத்து சக்திகளும் மன்னின் கைகளில் இருந்தன, தனிநபர் சுதந்திரத்திற்கு எந்த இடமும் இல்லை. மோண்டெஸ்கியூ அதிகாரத்தின் சொந்த முறையில் தன்னை வன்முறை செய்ய வழிவகுக்கும் என உணர்ந்தார். அவர் எழுதியிருந்தார், “எப்போதும் அனுபவம் எங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது என்பது, அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஒவ்வொரு நபரும் அதை வன்முறை செய்ய ஆர்வமாக இருப்பார், மற்றும் அவரது அதிகாரத்தை எவ்வளவு நீண்டுவரை நோக்கி நடத்துவார், அவர் எந்த வரையறைகளுக்கு எதிர்வித்தாலும்.” ச. சக்திகளின் சரிசெய்ப்பு மற்றும் சமநிலை சக்தியின் பிரிவினை விசுவாசத்தின் உண்மையிலான வேலையில், சக்திகளின் சரிசெய்பு மற்றும் சமநிலையின் ஒரு முறைமையை உறுதி செய்கிறது. சரிசெய்பு மற்றும் சமநிலை என்பது அரசாங்கத்தின் ஒவ்வொரு அமைப்புக்கும் அரசாங்கத்தின் மற்றொரு அமைப்புக்கும் சம்பந்தமான சில பொறுப்புகள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. எனவே, நாடாளுமன்றம், நிர்வாகம் மற்றும் நீதிமன்றம் ஆகியவை சிறுவர் வரை மற்றொரு இரண்டு அமைப்புகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. ஒன்று மற்றொன்றின் சக்தியை (சரியான முயற்சியுடன்) தடுக்கும் இந்த செயல்முறை துரைமானுக்கு எதிரான ஒரு எதிர்ப்பு நிலையாகும். எனவே, நீதிமன்றம் நாடாளுமன்ற மற்றும் நிர்வாக செயல்களை அனால் சட்டப்படி அமைதியாக அறிவிக்க சக்தியைக் கொண்டிருக்கிறது, நீதிபதிகளின் ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் அவர்களை அறிவித்தல் செயல்திறன் மற்றும் நாடாளுமன்றத்திற்கு சொந்தமாக உள்ளது. மேலும், நீதிமன்றம் நாடாளுமன்றத்தை அவர்களது தீர்ப்புகளை நீக்க சட்டங்களை உருவாக்குவதைத் தடுக்க முடியாது. நிர்வாகம் ஒரு முறை மட்டும் படிவத்தை நிராகரிக்க முடியாது.

மோண்டெஸ்கியூ சக்தி பிரிக்கப்படாதால் என்ன நிகழும் என்பது என்ன?

விருப்பங்கள்:

A) சமாதித்த போர்

B) அரசியல் பலவீனம்

C) துரைமை

D) நாட்டின் பின்னணி