منطقی سوچ کا سوال 16

سوال؛ دائرہ کار؛ درج ذیل پیراگراف کو دقت سے پڑھیں اور نیچے دیے گئے سوالات کا جواب دیں:

فیرابینڈ کا پہلا ادعا یہ ہے کہ علمی ابداعات کو یہ بھی قبول نہیں کیا جا سکتا ہے کہ ہم یہ ادعا کریں کہ ہمارے پاس دلیل ہے۔ اس کے مطابق، علمی مواد اور تجربات کو اپنے مواجہ میں آنے والے کسی بھی شخص یا چیز کے ساتھ ذاتی تعامل کا حصہ بننا چاہیے تاکہ وہ جوچہ اور موضوعی طور پر معیاری ظاہر ہو سکے اور ایک کو علم پر ایمان کا اعتماد بھی مل سکے۔ مثلاً، ٹائی نے نوٹس کیا ہے کہ علم پر ایمان صرف دیکھ کر یا تجربے کے ذریعے نہیں آتا ہے کیونکہ، ہم جس چیز پر بات کریں، وہ پائے جانے کو نہیں چاہتی ہو سکتی ہے۔ اس خیال کو تیزی سے بڑھانے کے لیے وہ ایک ادعا کرتا ہے کہ مادہ پکڑا جا سکتا ہے؛ لیکن ہم کی پکڑ پر معبود نہیں پاس سکتا۔ میٹھز کی صورت میں، وہ استنباط کرتی ہے کہ ہم اپنے ایمان کو دیگر لوگوں کے ساتھ ذمہ دار بناتے ہیں جیسے ہمارے جملوں اور ادعاءات کے پیچھے عقل اور دلیل ہوتی ہے۔ جب ہمارے جملوں اور ادعاءات کے پیچھے عقل اور دلیل ہوتی ہے، تو ہماری طرف معین روح ایمان آتی ہے۔ فیرابینڈ کے مخالفت میں، علمی ابداعات کی دلیل کا مطالبہ مشاہدات اور بار بار ٹرائلز کے ذریعے ہوتا ہے، ذاتی تعامل کے بغیر۔

فیرابینڈ کیوں دریافتی سے مخالفت کرتا ہے؟

اختیارات:

A) ایک ابداع جو کہ چاہیے اس کے لیے مفید نہیں ہو سکتا ہے

B) اس کے پاس دلیل کی ضرورت اور ذاتی علم نہیں ہے

C) ابداعات علم کے موضوع کے لیے مخصوص ہیں

D) لوگ جو کہ ابداع کرنے والے ہیں اس پر ایمان نہیں دے سکتے ہیں

جواب:

صحیح جواب؛ ج

حل:

  • (ج)
  1. تبادلی سوچ
  2. برہمانی
  3. موضوعی اور تصنیفی تشبیہ فیرابینڈ نوٹس کرتا ہے کہ علم پر ایمان صرف دیکھ کر یا تجربے کے ذریعے نہیں آتا ہے کیونکہ، ہم جس چیز پر بات کریں، وہ پائے جانے کو نہیں چاہتی ہو سکتی ہے۔ اس لیے ایک ابداع جو کہ چاہیے اس کے لیے مفید نہیں ہو سکتا ہے۔