سوال: برطانوی دور میں ہندوستان میں متحد، ترقی دیا اور اطلاق کیا گیا ہندو عرفی قانون کو آنگلو-ہندو عرفی قانون کہا جاتا ہے۔ 1772 میں وارین ہاسٹنگز نے اعلان کیا کہ وراثت، شادی، طبقات اور دیگر روحانی عادات یا انستیٹیوشنز کے معاملات میں مسلمانوں کو قرآن کی قوانین سے گوارش کی جائے گی اور ہندوں کو شاستروں سے گوارش کی جائے گی۔ اس دوران شریعہ مسلمانوں کے لیے ہمیشہ آسانی سے دستیاب تھا لیکن ہندوں اور دیگر غیر مسلمانوں جیسے جین، بوذ، سکھ، پارسی اور طوایفوں کے لیے ایسی متحدہ معلومات دستیاب تھیں۔ آنگلو-ہندو عرفی قانون کا دور دو اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔

أ. پہلا اقسام (1772-1864) 1772 سے 1864 تک کو پہلا اقسام سمجھا جاتا ہے۔ اس اقسام میں تین بنیادی خصوصیات تھیں:

1. پہلے جوکہ اس اقسام میں دھارماشاسترا جمع اور ترجمہ کیے گئے۔ ہنری تیمس کولبروک، جے۔ سی۔ سی۔ سسٹینگ، ولیم جونز اور ہیری بوروڈیل جیسے برطانوی ماہرین نے اس ترقی میں بڑی شرح رکھی۔
2. دوسرے جوکہ برطانوی دارالقضاء کے مختلف سطحوں پر “درستہ آراء” کو برطانوی قضات کی مدد کے لیے دعوت دی گئی۔ ان کا کام دھارماشاسترا کی کلاسیکل ہندو عرفی قانون کی تفسیر کرنا تھا جو قضائی مسائل پر مبنی تھیں۔
3. تیسرے جوکہ کچھ وقت کے بعد “درستہ آراء” کو غیر فعال کر دیا گیا۔ اس کی وجہ وہ تھی کہ قضائی فیصلے جو ان درستہ آراء کی مدد سے دیے گئے تھے وہ سابقہ بن گئے اور درستہ آراء اس سے مستند ہونے لگے۔ اس لیے درستہ آراء کی ضرورت نہیں آئی۔ ب. دوسرا اقسام (1864-1947) دوسرا اقسام درستہ آراء کو غیر فعال کرنے کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ اس دوران آنگلو-ہندو عرفی قانون کی کوڈیفیکیشن شروع ہوئی۔ برطانوی پارلیمنٹ نے اس دوران ہندو عرفی قانون کو بہتر بنانے کے لیے سلسلہ وار قوانین قانونی ترتیب دی۔ اس طرح کی قوانین اور کیس لیئر کی ترقی کے ساتھ دھارماشاسترا کا اہمیت کا ذرا سا کمزوری ہونا شروع ہو گئی۔ برطانوی منتخب کردار نے مقامی لوگوں کے ساتھ ملاقاتوں، مشاہدات اور بات چیت کے ذریعے عرفی قوانین جمع کرانے کا بڑا کام کیا۔ ایسی جمعیات نوشتہ داروں کے لیے مستقبل کے لیے موارد بن گئیں۔ تدریجی طور پر دھارماشاسترا کی اہمیت جو ایک دفعہ تھی وہ کمزور ہو گئی اور ہندوستان کی قانونی نظام برطانوی قانونی نظام کے رنگ کو اپناتا شروع کیا۔ معاصر ہندو عرفی قانون ہندوستان کی استقلال کے بعد ہندو ذاتی قوانین کو کوڈیفای اور ترمیم کرنے کی ضرورت محسوس ہوئی۔ اس لیے ہندو کوڈ بل تجویز کیا گیا۔ ہندو کوڈ بل ہندو عرفی قانون کو متحد کرنے اور جہاں ضرورت ہو وہاں اصلاح کرنے کے ہدف رکھا تھا۔ اس نے اس بات کے بارے میں بحث کی کہ آیا ذاتی قانون صرف ہندو افراد پر لاگو کیا جانا چاہیے یا نہیں؟ ہندو کوڈ بل تقدمی، علمانی تھا اور ایک متحدہ ہندو آبادی بنانے کی کوشش کرتا تھا۔ معاصر عصر میں ہندو عرفی قانون ہندوستان کے پارلیمنٹ کے ذریعے پائے گئے متعدد قوانین میں اور قضائی سابقوں میں دریافت کیا جاتا ہے جو ہر قضیہ پر تیاری کرنے کے لیے دھارماشاسترا کا ذکر کرتے ہوئے کوئی بھی نکتہ پر بات کرتے ہیں۔ ہندو عرفی قانون کے متعلق بنیادی قوانین میں سے ہیں: ہندو شادی ایکٹ، 1955؛ ہندو وراثت ایکٹ، 1956؛ ہندو چھوٹے بچوں اور والدین کی حفاظت ایکٹ، 1956؛ اور ہندو اختیار اور محفوظات ایکٹ، 1956۔

درستہ آراء کے بارے میں کیا درست ہے؟

اختیارات:

أ) برطانوی لوگ پہلے سے ہی جانتے تھے کہ وہ کوئی علم نہیں رکھتے ب) ایک دفعہ سابقہ قائم ہونے کے بعد ان کی اہمیت کم ہو گئی ج) وہ خوبصورت اور خبیث تھے د) وہ تانٹرک عمل کرنا شروع کر دیا