प्रश्न; बलि आणि देवांच्या आह्वान उत्तम होत्या, पण ते फक्त तेच होते का? बलि खुशीच्या भाग्याला आणली का? आणि देवांचे काय आहे? खरोखरच जगाचा निर्माण करणारा प्रजापती होता का? तेव्हापेक्षा अत्मा नाही, तोच एकमेव, एकात्मक होता. देवांना निर्मिती नाहीत, ते मी आणि तू अशा निर्मिती, कालांतराच्या अधीन निर्मिती, मृत्यूच्या अधीन निर्मिती होत्या. त्यामुळे देवांना बलि देणे चांगले, योग्य, अर्थपूर्ण आणि उच्चतम कौशल्य होते का? देवांना बलि देणे कोणासाठी आहे, कोणाला आराधना करावी नाही तर त्याला, एकमेवाला, अत्माला? आणि अत्मा कुठे शोधला जावा, तो कुठे राहतो, त्याचा कुठे अनन्त हृदयध्वनी आहे, कुठे नाही तर त्याच्या स्वतःच्या आत्मात, त्याच्या अत्यंत आंतरिक भागात, त्याच्या अविनाशी भागात, ज्याला प्रत्येकाच आत्मात आहे? पण कुठे, कुठे आहे हा आत्मा, हा अत्यंत आंतरिक भाग, हा अंतिम भाग? तो मांस आणि हड्डी नव्हता, तो विचार किंवा चेतना नव्हता, म्हणून ज्ञानवान यांनी अशी शिकवली. तर कुठे, कुठे आहे? या ठिकाणी, आत्माला, माझ्याला, अत्माला पोहोचण्यासाठी दुसरी दिशा होती, जी शोधण्यास योग्य होती? अरे आणि कोणीही ही दिशा दाखवली नव्हती, कोणीही तिला माहीत नव्हता, न बाबा, न शिक्षक आणि ज्ञानवान, न पवित्र बलिदानाच्या गाथा! ते सर्व ठिक होते, ब्राह्मण आणि त्यांच्या पवित्र पुस्तकांनी, ते सर्व ठिक होते, ते सर्वांची खात्री घेतली होती आणि सर्वांपेक्षाही जास्त ठिक होती, जगाची निर्मिती, भाषेचे उगम, अन्नाचे उगम, आकाशात आणण्याचे आणि उच्चरित करण्याचे, भावना संयमाची व्यवस्था, देवांची क्रिया, ते अनंत प्रमाणात माहीत होते—पण या सर्वांचे मूल्यांकन करणे योग्य होते का, जेव्हा ते एकमेव गोष्टीला, सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टीला, फक्त एकमेव महत्त्वाच्या गोष्टीला माहीत नव्हते?

नक्की, पवित्र पुस्तकांच्या अनेक श्लोक खासगी सामवेदाच्या उपनिषदांमध्ये ही अंतिम आणि अत्यंत आंतरिक गोष्टीबद्दल ऐकल्या गेल्या होत्या. तिथे लिहिले होते की तुमचा आत्मा संपूर्ण जगाचा आहे, आणि तिथे लिहिले होते की माणूस जेव्हा उशीरीत असतो, जेव्हा तो आळसात असतो, तेव्हा तो आपल्या अत्यंत आंतरिक भागाशी मिळतो आणि अत्मात राहतो. या श्लोकांमध्ये अद्भुत ज्ञान होते, सर्व ज्ञानवानांचे सर्व ज्ञान येथे जादूच्या शब्दांमध्ये संकलित आहे, जळजळीपणे शिवानी उगम पावलेल्या मधुमक्खींनी एकत्रित केलेले असलेले असते. नाही, येथे संकलित आणि अनंत पीढींनी ज्ञानवान ब्राह्मणांनी जो अनंत प्रमाणात ज्ञान आपल्या आत ठेवले आहे ते अत्यंत ज्ञानाचे मूल्यांकन करणे योग्य नाही— पण ब्राह्मण कुठे होते, पुजारी कुठे, ज्ञानवान किंवा तपस्याशील लोक कुठे, जे फक्त हे सर्वात आंतरिक ज्ञान माहीत नव्हते तर त्याला जगण्यास यशस्वी होते? ज्ञानी व्यक्ती कुठे होती, जी त्याला अत्माशी जाणीव करण्याचे जादू बांधून उशीरीत असलेल्या जाणीवपूर्वक असलेल्या जीवनात, जीवनात, प्रत्येक पायाभरच्या चरणात, शब्दात आणि कामात त्याच्या अत्माशी जाणीव करण्यास पोहोचून घेतली होती? सिद्धार्थाला अनेक प्राचीन ब्राह्मण माहीत होते, त्यांच्यामध्ये खासगी त्याचा बाबा, शुद्ध असलेला, शास्त्रीय असलेला, सर्वात प्राचीन असलेला. त्याचा बाबा गौरवान्वित होता, गाढव आणि उच्चाराचे त्याचे वर्णन होते, शुद्ध त्याचे जीवन, ज्ञानवान त्याचे शब्द, सूक्ष्म आणि उच्चाराचे विचार त्याच्या चेहऱ्याच्या पीठाखाली राहत होते—पण तोही, जो अश्लील असलेला तो खुशीच्या जीवनात राहतो, शांततेच्या जीवनात राहतो, तो नाही फक्त एक शोधणारा माणूस, तो नाही फक्त एक तापी माणूस? तो पुन्हा पुन्हा पवित्र स्रोतांवरून, तापी माणूस म्हणून, बलिदानांवरून, पुस्तकांवरून, ब्राह्मणांच्या चर्चांवरून पाणी पित नाही? तो अश्लील असलेला पुन्हा पुन्हा दिवसभर पापांचे धुळ करावे लागते, पुन्हा पुन्हा दिवसभर स्वच्छतेची प्रयत्न करावे लागते? अत्मा त्याच्या आत्मात नाही होता, त्याच्या हृदयातून शुद्ध स्रोत नाही उगम पावला? ते शोधले पाहिजे, आत्मात शुद्ध स्रोत, ते मागले पाहिजे! बाकी सर्व शोधणे, शोधणे होते एक वळण, शोधणे होते एक गोंधळ.

या उपटीत, ज्याला शब्द Him (अपरिमित अक्षराने लिहिलेला H) वापरला आहे?

पर्याय:

A) अत्मा

B) ब्रह्मा

C) देव

D) राजा